Skepticizmas filosofija: dėl koncepcijos, principai, istorija, atstovai

Skepticizmas - filosofija, kad jos principai yra dogmatizmo priešais. Akivaizdu, kad tai filosofijos mokslas linija ir buvo sukurta atsižvelgiant į tai, kad kai kurie senovės buvo sukaupta daug pretenzijų daug jau esamas tuo metu tendencijas.

Vienas iš pirmųjų atstovų skepticizmo, Empiricus, jo filosofinės darbo paaiškino, kad šioje srityje, iš tiesų, pagrindiniai įrankiai minties - tai duomenų ir žvalgybos jausmų palyginimas, taip pat šių duomenų opozicija tarpusavyje. Skeptikai abejojo mąstymo save kokybę, ypač į egzistavimo ir galiojimo dogmų klausimas - tiesos, kad turėtų būti savaime suprantamu dalyku ir neturėtų teigia pati įrodymų buvo.

Tačiau skeptiškumas kaip filosofinio mokslo krypties nelaiko abejonių kaip pagrindinio principo - jis naudoja ją tik kaip polemiškame ginklą prieš šalininkų dogma. Skepticizmo filosofija kaip prisipažįsta toks principas, kaip reiškinį. Be to, ji turėtų būti aiškus skirtumas tarp skepticizmo kasdien (kasdienio), mokslo ir filosofinės.

Kasdienėse sąlygomis skepticizmas gali būti paaiškinta kaip psichologinės būklės asmens, jo situacijos neapibrėžtumas, abejoju kažką. Žmogus-skeptikas visada susilaikė išreikšti kategorinius sprendimus.

Mokslinis skepticizmas - tai aiškiai ir nuosekliai pastatytas opoziciją tų mokslininkų, kurie savo sprendimuose nebuvo pagrįsti empiriniais įrodymais. Visų pirma, jis yra susijęs su aksiomomis - teoremas, kad nereikia įrodymų.

Skepticizmas filosofija - tai kryptis, kurio pasekėjai, kaip jau minėta, išreiškė abejones dėl patikimų žinių egzistavimą. Savo švelniu formoje esanti skeptiškai tik žinant visus faktus ir eksponatų atramos nuo visų teorijų ir hipotezių. Dėl jų, filosofija, įskaitant vieną jos laikytis, yra mokslu kaip poezijos rūšies, bet ne mokslas savo gryniausia forma. Jis yra susijęs su garsaus pareiškimą: "! Filosofija - tai ne mokslas"

Skepticizmas filosofija: kaip ugdyti kryptį

Skepticizmo istorija blanksta, kad laipsniško pobūdžio išeikvojimas. Gimė šioje srityje senovės Graikijoje ir Viduramžiais suvaidino labai nedidelį vaidmenį, ir vėl atgaivinta Reformacijos epochoje (Tuo išieškojimo graikų filosofijos metu), kai skepticizmas buvo atgimsta švelnesnę formą naujos filosofijos, pavyzdžiui, subjektyvumo ir pozityvizmo.

Skepticizmas filosofija: atstovai

Iš Graikijos skeptikų Pironas Elidietis manė, kad, anot kai kurių nuomonių, bendra studijavo Indijoje mokyklos steigėjas. Be to, antikvariniai skepticizmas reaguojant į tokių filosofų, pateiktas kaip Arkesilaos (vidutinis akademija) metafizinio dogmos ir vadinamosios "per vėlai" skeptiškai Agrippa Sextus Empiricus, Enesidemom. Visų pirma, Enesidem kartą turime dešimt tropes (principai) skeptizizma. Šeši pirmasis - yra žmonių skirtumas, atskiri narės gyvų būtybių, jutimo organų, nuostatos, vietos, atstumai, renginiai ir jų jungtys. Paskutinis keturių iš principo - tai mišri buvimas suvokiamas objektas su kitais, reliatyvumo apskritai, priklausomos nuo tam tikro skaičiaus suvokimą, priklausomai nuo teisės, moralės, švietimo, religinių ir filosofinių nuomonėmis.

Svarbiausi atstovai skeptiškai Srednevevekovya ir šiais laikais yra David Hume ir M. Montel.

Skepticizmas filosofija: kritika

Kritika skeptiškai, ypač, užsiima Vaughan Lewis ir Theodore Schick, kuris parašė, kaip skeptikai nėra įsitikinęs, kad žinios reikalingos pasitikėjimą savimi, kaip jie gali žinoti, kad tai yra tiesa. Logiška, kad jie žino, kad jie negali. Šis klausimas davė rimtą priežastį abejoti, kad skepticizmo pareiškimą, kad žinios nebūtinai reikalauja pasitikėjimo. Pagal logikos įstatymų, skepticizmas yra įmanoma ne tik abejoju, bet jį užginčyti kaip visuma. Bet kaip mūsų realybė yra toli gražu ne tik iš loginių įstatymų (ten yra mūsų gyvenimai vieta sunkiausiai ir nepaaiškinamų paradoksus), tokia kritika pageidaujama atidžiai klausytis, nes "nėra absoliučios skeptikai, todėl nebūtinai, kad skeptikai abejoja, akivaizdžių dalykų."