Fenomenologinis sociologija

Fenomenologinė sociologija - iš interpretacijos sociologijos rūšies, kuri palaiko apibūdina visuomenę kaip reiškinys, kuris buvo sukurtas ir nuolat atkurtas per sąveikaujančių asmenų dvasia. Fenomenologinė filosofija įkurta Edmund Husserl. Siekti radikalių koncepcijų plėtrą, jis norėjo sukurti filosofiją, kuri būtų kreipėsi į mūsų patirties ir žinių šaltinis. Jis tikėjo, kad mokslo žinios yra labiau atskirti nuo realybės, ir kad toks ryšys gali atkurti fenomenologiją. Po 50 metų Husserlio argumentas buvo naudojamas keleto kitų sociologų ir siekiama, atsižvelgiant į nustatytą socialinės teorijos panaikinimo, ypač prieš struktūrinio funkcionalizmo, kurie buvo laikomi kaip atskirtas nuo socialinio gyvenimo ir patirties.

Fenomenologinė filosofija mokslas buvo tiriamas ir kitas garsus žmogus - Alfredom Shyuts, kuris buvo Edmund Husserl mokinys. Įtakos simbolinę interakcjonizmu ir Amerikos pragmatinių teorijos A.Shyuts idėjos mėgino sujungti šias dvi sritis su fenomenologinio suprasti, kad aiškiai rodomas jo pagrindinis darbas - ". Socialinės pasaulio fenomenologija" Kitas svarbus fenomenologinis socialinių tyrimų yra Berger ir T.Lukmana darbas "Socialinės tikrovės konstravimas". Jų darbo pradžia yra fenomenologinis analizė kasdienio žinių, kurios beveik visada būdingas rašyti. Iš esmės, žinios visada yra nukreiptas į įvairių praktinių problemų sprendimui. Tada Berger Luckman teigia, kad praktinių žinių gaminamas asmenų, kurie paveiktų visą žinių pagamintos kiti kūno.

Iš fenomenologinės sociologijos literatūroje atsiradimas yra labai dažnai susiję su pozityvizmo, natūralizmo, konfrontacijos struktūrinio funkcionalizmo su empirizmo. Tam tikru mastu tai yra tiesa. Ir dar, norint parodyti fenomenologinę sociologiją, ten buvo ir kitų svarbių priežasčių, kai kurie iš jų buvo iš visų socialinių mokslų logika. Viena iš pagrindinių priežasčių - poreikis ištirti socialinį pasaulį kaip įprasta, vadinamojo kasdien, individo pasaulyje. Šiuo atveju, yra skirtas asmeniui, kuris galėtų jaustis, patirtį ir siekiame pasiekti kažką. Remiantis šiais duomenimis, socialinis pasaulis, kaip subjekto sociologinių tyrimų, buvo paversta subjektyvios patirties pasaulio, kitaip tariant, neįtikėtiną pasaulį. Dabar socialinio pasaulio - gyvas pasaulis žmonių, kurių veiksmai daro subjektyvią prasmę ir yra visiškai priklausomi nuo tų objektų, kurie juos paveikti. Čia yra gyvenimo pasaulyje ir turėjo studijuoti fenomenologinę sociologiją.

Modernus fenomenologija sociologijos ir ypač jos šalininkai, vadovaujantis tuo, kad išorėje (išorinis) žmogaus pasaulis yra sąmonės sukūrimo rezultatas. Be neigia, kad objektyvaus pasaulio egzistavimą, sociologai mano, kad tai tampa svarbu žmonėms, tik tada, kai jie tikrai suvokia ją, o kai paaiškėja, objektyvias išorines žmones vidinio subjektyvus. Šiuo atveju asmenys suvokia pasaulį ne tiek daug, kaip jos reiškinius, ty reiškinius. Fenomenologinė sociologija šiuo atveju turi vieną pagrindinį tikslą - išsiaiškinti, suprasti ir žinoti, kaip žmonės užsisakyti (struktūrinį) reiškinius suvokiamą pasaulį savo galvoje ir tada išversti savo žinias apie pasaulio kasdieniame gyvenime. Kuo geriau išspręsti tokią problemą, kartu su fenomenologiniu sociologija taikyti sociologijos žinių. Taigi, fenomenologinis sociologija domisi ne tiek objektyvus pasaulis socialinių procesų ir reiškinių daug, kaip pasaulis ir daugybė struktūros suvokti paprastų žmonių kasdieniame gyvenime. Štai kodėl mes galime užtikrintai pasakyti, kad šios tendencijos šalininkai turi šių tikslas - suvokti ir suprasti pasaulį savo dvasinės egzistencijos.