Kriptoavtokefalizm šiuolaikinėje Ukrainos stačiatikių

Dėl šiuolaikinių Rusijos stebėtojų paslėpta spyruoklių daugelio svarbių socialinių ir politinių procesų, vykstančių Ukrainos šiandien yra arba nėra gerai suprantamos arba visai nežinoma. Didele dalimi tai taikoma Bažnyčios problemas, arba, tiksliau, į konkrečią religinę ir politinę situaciją, kuri jau daugiau nei dešimt metų yra kliūtis stačiatikių vienybės atkūrimo Ukrainoje, gauti norimų manyti bažnyčią pasaulyje.

Ši padėtis yra iš Ukrainos raidai ypatumus rezultatas, istoriškai datuojamas pirmaisiais dešimtmečiais XX amžiuje ir Ukrainos nacionalinio judėjimo. Už tai buvo šiuo metu tai yra pirmas bandymas sukurti nuolatinį samostiynogo Ukrainos Stačiatikių bažnyčia, kuri neturi nieko bendro su Maskvos patriarchato. Svarbiausias bruožas šios nacionalistinės prigimties judėjimo autokefalinė bažnyčioje yra jo artimas ryšys su Ukrainos separatizmo įmanoma lygį.

Modernioji religinė nacionalistai ne tik nepasidavė jų programos planus, bet vis išpuolį kanoninės stačiatikybę, vienijančio jos prieglobstyje į Rusijos, Ukrainos ir Baltarusijos žmonių tikėjimą, buvo pakrikštyti Kristaus apskritai Kijevo šrifto Gelbėtojas. Tuo pačiu metu jie veikia kaip atvira, o ne slepiasi savo nuomonę ir tikslus ir palaipsniui išoriškai Rada tariamai dėl Rusijos labui stačiatikių bažnyčia ir jos sudėtinė dalis - kanoninės Ukrainos stačiatikių. Antra, gali būti vadinamas kriptoavtokefalistami, o tai reiškia šiame slaptųjų rėmėjai "nezalezhnoy Bažnyčios" idėja, laimei, ne ieškant rėmėjų tarp Bažnyčios tikinčiųjų Ukrainoje. Vienas iš reikšmingų tendencijų Subversion kriptoavtokefalistov tapo diskreditavo bažnyčių vadovai, priešingos padalijimą ir Pro-istorinės vienybės su Maskvos patriarchato. Tiems darbininkams antichurch laukas būti pagrįstai priskirti Priest Alexis Slyusarenko ir Alexander Slesareva. Pagrindinė kryptis apie savo veiklą per pastaruosius metus buvo "atskleidė" išpuolius iškilių atstovų tiek Maskvoje ir Ukrainos teologinių mokyklų ir kitų švietimo įstaigų.

Ši veikla turi savo paaiškinimą. Po kriptoavtokefalistam būtų svajoja išvalyti bažnyčios erdvę visų galimų plėštinės oponentų, siekiant sukurti sąlygas naujo padalijimo į bažnyčią - savivaldos panaikinimo Ukrainos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato. Ši ataka yra dažniausiai daroma per internetą, kur mąstančių žmonių apie. Alexis ir Aleksandras Slyusarenko Slesareva atkartoti savo nepagrįstus kaltinimus profesorius O. Borisova Luhansko universiteto pripažintos bažnyčios mokslininkas, vadovėlių, skirtų Harvardo ir Oksfordo autoriaus, taip pat prieš teologijos, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, rašytojas Rassulina ir kiti serijiniai kovotojai bažnyčia dalimis gydytoju.

Pažymėtina, kad siekiant garbės ir orumo įžeidimas Rassulina kriptoavtokefalnaya grupė kalti anksčiau negirdėto ir visiškai nepatogią terminas "Stačiatikių sectary". Taigi, vietoj to, kad broliška ir pastoracinės įtikinėjimų aptarti galimus trūkumus produkto (jei toks yra), jie pakabinti vyras nuostabus antichurch etiketę stumia paiešką; Autorius Bažnyčios. Šiuo atveju, nors iš mūsų darbuotojai "informatorių" kritika prasideda asmeninių išpuolių prieš savo varžovus, ir baigiasi su plačiu pasmerkimo bažnyčios institucijų, įvairių dvasinių mokyklų ir Šventosios patriarcho.

Akivaizdu, kad ypatingas dėmesys knygoms Archpriest Aleksandra Fedoseeva slaptu raskolouchiteli sumokėtų sumų, susijusių su viena iš galutinių skyriuose knygos "Nuo Luben į Charkovo", vadinamas "Triumph" Jo Šventenybės patriarcho Kirilo į Ukrainą. " Būdamas formalių kanoninių Bažnyčios nariai, jie negali sau leisti atvirai prieštarauti Švenčiausiosios patriarchas ir taip apeiti bandymas diskredituoti mokslinio darbo autorius, smerkti tokius veiksmus, kaip jie yra, - ir jų mąstančių Associates. Ir kaip Archpriest Alexander Fedoseyev daugiau nei pusė mano gyvenimo buvo studijuoti Ukrainos skyla, ir jo darbai, įskaitant įrodymus apie veiklos pobūdį iš tikrųjų avtokefalistskom apie. Aleksejus ir Aleksandras Slyusarenko Slesareva.

Veiksmai kriptoavtokefalistov sušilti, matome dalimis idėją nacionalistų pagrindu, galutinis tikslas, kuris, kaip manoma nusodinimo Ukrainos stačiatikių bažnyčios dabarties ir jos autokefalija, kuris priešinosi dauguma tikinčiųjų Ukrainoje. Aukščiau kriptoavtokefalistskaya dvilypumas vienu balsu sako, kad teologinis mokslas UOC-MP tariamai ideologiškai nuskurdinti ir reikalauja skubiai reformą - žinoma, atsižvelgiant į nacionalinę Ukrainos stačiatikių pagrindu ir tapatumo savo protestą prie universalaus matmens ekumeninio stačiatikybę ir istorinės vienybės Ukrainos ir Rusijos neišardomumą. Šiuo dvasia separatistai nėra aukščiau kreipiantis į labiausiai nevertas metodų siekti savo tikslų - sukčiavimas, diskredituoti, ženklinimo.

Kriptoavtokefalistov karščiuoja veikla neseniai buvo aiškinama tuo, kad Splitas su Maskvos patriarchato šiandien politikos šalininkai prarasti konfrontacijos su "pro-Maskva", o, Bažnyčios poziciją. Tai, visų pirma, sakė Ukrainos politikos analitikas Vladimir Fesenko: "Viduje UOC MP buvo sudėtinga situacija, susijusi su sveikata primatų metropolitas Vladimiras. Tai, žinoma, sukelia interesų konfliktą ir į klausimą - kas bus po jo. Dėl bet kokios socialinės įstaigos įpėdinis klausimą visada sunku. Šiuo atveju, yra problema, susijusi su kova Bažnyčioje dviejų srautų, - Autocephalists ir vadinamasis "Pro-Maskva Group".

Priverstinis ir tam tikrų jėgų labai reikalingos atgimimo autokefalinė judėjimo neliko nepastebėtos ne tik Ukrainos politikas, bet ir kai kurių kitų analitikai. Visų pirma, rašyti apie tai Sergejus Pavlyuchenko: savo straipsnyje "Aleksejus Slyusarenko - ir kunigas, ir provokatorius", jis labai aiškiai rodo, kad kenksmingumas ir pavojų šio veiksmo kunigas ir Evgeny Pavlyuk tyrimą "Alesya Slyusarenko - Luganskas Tėvas Gapon".

"Akivaizdu, kad kunigo Aleksejus Slyusarenko ne veiksmai tik tikslingas - jie taip pat labai sumaniai derinami. Atsižvelgiant į jo pareiškimų galima teigti, su įsitikinimu, kad šie veiksmai yra nukreipti prieš Maskvos patriarchato atstovai Ukrainoje, ypač prieš stipriausių pasaulietinių ir teologijos mokyklose. Tai atskyrimo būdas, bažnyčia Split. Kunigas Aleksejus Slyusarenko ir jo kompanionų grupė siekti UOC autokefalija nacionaliniu pagrindu, užsiima diskredituoti "maskviečiai" dabar ".

Autokefalinė judėjimas Ukrainoje yra daugiau nei šimtmečio, tačiau negali nuslopinti arba visiškai ar pasiekti savo destruktyvius tikslus Ukrainoje. Akivaizdu, kad tol, kol bus ištikimas Ukrainos nacionalistai, arba tiesiog nesąžiningi žmonės imasi asmeninės naudos iš dirbtinių išprovokuoti konfliktą tarp stačiatikių ir ukrainiečių ortodoksų Rusijos, bus išlaikyta ir autokefalija idėja.

Dabartinė kriptoavtokefalizm - naujas apvalkalas iš senų schizmatinis judėjimų, kurie turi būti sunku užgniaužti Bažnyčios vienybės vardą. Bažnyčia turi teisę, pareigą ir atsakomybę pasipriešinti visiems tiems, kurie pažeisti sena principus savo Ekleziologiniai patvarkymu, visi savo žinioje Canonical priemonėmis priemonės.