Kodas Bushido - garbė ir gyvenimo būdas iš samurajų. Iš Bushido kodekso istorija

Bušido kodas yra taisyklių gyvenimo, kurie buvo užtikrinti prisijungimą prie tikrojo kelio iš geriausių visuomenės nariams, valdytojų rinkinys garbę ir orumą. Jis turi daugiau kaip tūkstantį metų, tačiau neprarado savo vertės ir šiandien.

To-data ir šiuolaikinės kodas Bushido

Rytų filosofija pritraukė progresyvios dalis mūsų visuomenės dėmesys yra ne atsitiktinis. Be klestėjimo beprincipį ir savanaudiško amžiaus, rinkos ekonomika ir konkurencija yra ilgesys vidinės ramybė, noras rasti įsitvirtinti gyvenime per kietas, teisingų principų, kurie padės ne tik individą, bet ir visai visuomenei. Atsižvelgiant į tai, kad Bushido kodas yra įdomiausia. Nepaisant to, kad jis buvo sukurtas feodalizmo laikotarpiu, ir patenkinti Japonijos poreikius, kad istorinio laikotarpio, jos neabejotina svarba ir šiandien Japonijoje su informacinių technologijų ir pažangos. Žinoma, ne visos nuostatos, priimtas jo amžininkų, bet pagrindinis dalykas yra bruožas jų visuomenėje.

filosofiniai pagrindai

Tradicinė viduramžių visuomenė Japonijoje buvo griežtai struktūruota. Kiekviena klasė turėjo tam tikras teises ir pareigas, tradicija susiformavo ir fiksuotą valstybės valdžią. Yra keturių kategorijų gyventojų. Ūkininkai, prekybininkai, amatininkai ir karinė aristokratija. Būtent dėl praeities ir sukurti Bushido kodą. Kelias samurajus (kariai Japonijoje) buvo nustatytas moralinių etinių kategorijų, kurios teikia paramą Shogun, p Esami vasalų santykius apibrėžia visą klanų akivaizdoje. Tuo jos galva buvo p namas, jis paėmė priesaiką į mažą feodalų, kurie gavo žemę nuo turto savininkas, bet todėl, kad jis tarnavo jam ištikimai iki mirties. Kodas Bushido buvo grindžiamas pareigos sąvoka, nustatomas pagal kategorijas Rytų filosofijos apskritai, ir ypač konfucianizmas, budizmas ir Šintoizmas. Požiūris į gyvenimą ir mirtį buvo įtakoja reinkarnacija ir karmos, atsidavimo pareigos ir garbės idėjas - su tiesioginės paramos į Konfucijaus "kilnus žmogus" kategorijoje, pagarba protėviams ir imperatoriaus valdžią - dėl šintoistų tradicijų pagrindu.

Mokymai kūno ir dvasios

Vakarų visuomenė yra nepaprastai pragmatiškas. Dėl patogumo noras ir atsikratyti nereikalingų kančių daro ateina su naujos technikos atradimas, narkotikų, tačiau nesuteikia žmogui jokios ramybės ar pasitikėjimą ateitimi. Kodas Samurai Bushido skelbia trijų komponentų, kurie leidžia gyventi ir mirti garbingai vienybę. Jų įsigijimo reikalauja intensyvaus darbo su savimi, kuris pats savaime atmeta komforto ir patogumo idėją. Dėl kario svarbią kūno treniruotės. Jis turi būti stiprus, elastingas, lankstus, grūdintas, kad duos jam privalumų mūšyje. Bet visa tai reiškia mažai, be technologijų. Tai tarsi meistras dailidė, iš netašytas kuoka sukurti ploną produkto. Technika visada galės atlaikyti tik viena jėga. Bet svarbiausia yra dvasia. Tai vidinis dvasinis stiprumas lemia tikrąją karys, drąsus žmogus, herojus. Jis nebijo mirties, ir todėl yra ne tik savo drąsą ir garbę.

kilmingąjį

Kodas Bushido, žinoma, deklaruoja ištikimybę santykius kaip pagrindinį pagal. Tačiau reikėtų pažymėti, kad praeityje dėmesys, bet dar labiau dabar yra išdėstyti šiek tiek kitaip. Pagrindinis kokybė tikras karys buvo bajorai, kurie buvo laikomi sekti sąžinės ir tiesos ir teisingumo balsas. Jei samurajų valdovo įsakymas reikalavo atsisakyti tiesos, padaryti prieš vidaus supratimo pagal jo pareiga buvo įtikinti, kad gėdingas aktas valdovą. Jei tai neįmanoma, tiesa kariai negalėjo sau leisti juodinti jų garbei neteisiųjų dalykas. Bet taip pat sulaužyti priesaiką, o ne Tinkamą garbingą žmogų. Vienintelis būdas tapo iškilmingas ritualas savižudybė, kuris leido palikti šį pasaulį oriai. Taigi, garbei samurajų kodas - Bushido - privalo vadovautis teisingumo ir ginti jį nuo paties gyvenimo išlaidas.

Požiūris į mirtį

Pagrindinė tema pasaulio Japonijos didikas buvo požiūris į gyvenimą ir mirtį. Jis buvo grindžiamas mirties, Rytų filosofijos neišvengiamybę pripažinimo ir priimti jį kaip žingsnis į naują, aukštos kokybės kilpų nepertraukiamo atgimimą. Kodas Samurai Bushido nustatyta dvasines ir fizines praktikas, kuriomis siekiama kasdienių minčių apie artėjantį mirties. Viena vertus, tai buvo atsikratyti mirties baimės, kita vertus - priversti vertiname suteiktą laiką kiekvienam. Kiekvienas dykinėjimas ir Niewstrzemięźliwość pasmerkė ir vertinti atsižvelgiant į žmogaus egzistencijos laikinumą kaip kvailystę, kuri yra būtinai turėti neigiamos ateityje kontekste. Mes turime palikti šį pasaulį oriai, taip pat gyventi be šurmulio, po nuodugnių svarstymų aišku. Iš baimės mirties nebuvimas nereiškia, kad jis nesiekia ir vertiname gyvenimą, tik atvirkščiai. Bet tai akcijų gesti, tada kariai tai padaryti tinkamai. Europiečiai, kas atsitiko liudininkai ritualinį Sepuku, buvo nukaldintos šaltakraujiškai ir drąsos iš Japonijos. Tai kasdienėje praktikoje ir specialiu filosofija, kuri ugdyti vaikui šitas rezultatas. Vienintelė galimybė plauti gėdą - gauti ritualinį peilį ir dėmių savo krauju.

Keturi samurajų įsakymai

Kodas Bushido - tai pats gyvenimas, todėl tikras karys žino, ką jis turėtų daryti tam tikrose situacijose. Vis dėlto, yra keletas pagrindinių priesakai, kurių visoje mokymo kariai. Pirmiausia į socialinės paskirties yra ištikimybė savo šeimininkui. Šis motyvas gyvenimą ir veiksmus. Niekada savanaudiškumas neturėtų būti aukščiau Viešpaties interesus. Gyvenimo tikslas - būti naudinga priimančiosios. Antrasis postulatas - tobulybė. Dėl samurajų būdu kiekvienas turėtų stengtis tobulėti, o tai yra darbų, garbės ir taurumo teisumas. Kitas - susijęs su tėvų. Sūnaus pareiga yra šventa, ji apima ne tik susipažinę su mumis jų tėvų priežiūros, bet taip pat ginti šeimos garbę. Kiekvienas veiksmas gali atnešti šlovę ar niekšybė visą namą. Būti vertas sūnaus tėvais - stipriausias motyvas tobulėti ir teisingą pasirinkimą gyvenime. Ir dar vienas puikus įsakymas yra kvietimas būti gailestingi ir padėti žmonėms. Šie pagrindiniai principai nustatyti būdą Japonijoje kariai. Jie vis dar gana aktualus šioje šalyje.

šaltiniai

kodas parašyta teisės kaip tokios neturi iš Bushido kodą. Citatos, kad nukentėjo internetu, ne visada turi daryti su senuoju realybe. Daugelis jų yra modernios adaptacijos Orientalistikos palyginimais bei išminties bendrųjų ir budistų kanonus ypač. Be senovės Japonijoje , visi šie moraliniai taisyklės egzistavo a priori, atgaminti visuomenės. Filosofai Rytuose tikima, kad rašyti mintis, mes jas uždaryti į žodžių kalėjime, ir jie praranda savo pagrįstumą ir gyvybingumą. Svarbiausia - ne žodžiai, o prasmė, laikas ir vieta idėjas išreikšti, matomas pavyzdys. Viskas teka, viskas kilnojamasis, bandymas padaryti statinio defektais dinamika pagrindinis. Bet jei jūs vis dar turite noro skaityti, kad Bushido kodą, labiausiai naudinga ir teisinga atspindys mokymų galima rasti knygoje "surinkti posakių Hagakure meistras." Tai pasakymų Samurajus atsiskyrėlis, kuris įrašytas jo mokinys pradžioje XVIII amžiuje kolekcija. Beje, Hakagure liepė sudeginti įrašus, tačiau jis nepakluso mokytoją, o po pastarosios pradėjo cirkuliuoti kopijas knygos. Čia jūs turite garbės kodas. Vienaip ar kitaip, bet dėl to mes turime rašytinis šaltinis Bushido filosofiją. Taip pat ypač svarbios yra už jaunas samurajų, kurių autorius yra Daydodzi Yudzan instrukcijos. Jo darbai yra sukurta per tą patį laikotarpį, ty XVIII amžiaus pradžioje.

Paslėpti lapiją

Vienuolika knygos yra pareiškimų Hagakure kolekcija - ". Paslėpta lapija" Jo vardas yra labai simboliška, nes tiesa yra ne žingsniuodavo ir paslėpta. Pokalbis kalbame apie skolos vertybėmis, sąžinės, atsakomybės ir sąžiningumo. preparato dėl vertą mirties, kuri turi tik nuoširdumas mūsų juoktis pasaulyje - apie samurajų gyvenimas. Autorius aiškiai atskiria drąsus ir ištikimas paslaugų savininkui ir administravimą, keliaklupsčiavimas. Samurajus-padavėjas - tai tas, kuris prarado savo sąžinę ir garbę. Vasalų santykiai turi būti užpildyti oriai iš abiejų pusių. Visas gyvenimas remiasi santykių, todėl kariai parodyti gerumą kitiems, ypač vaikų ir žmona, suvokti savo lojalumą ir atsidavimą savo vyrui, taip pat p vertina jį. Kelias Samurai - tiesia linija, nėra vietos net mažame melas, tinginystė, bailumo ar išdavystė. Noras priimti greitai sprendimą yra vertingesnis nei daug minties ir filosofavimo, kuris neišvengiamai sukels dėl teisingo pasirinkimo.

kai išvados

Taigi Bušido - tai ne tik kovos menas, bet ir moralinis būdas kario, kurį jis turi pasirengti neišvengiamai mirties ir jį priimti garbingai. Reikėtų pažymėti, maksimalistinę pobūdį Rytų mokymais. Bet gal tai tik labai dalykas, kad yra būtina šiame bendrosios reliatyvumo ir iš principo trūkumas amžiaus. Kelias Samurai reikalauja savanaudiškumo ir nuolatinį darbą pats atsisakytų, atsisakančių paieškos išmokas, suformuluotus patys klausimais geras ir teisingumo.