Kas yra pagonių švenčių?

Prieš pradedant kalbėti apie pagoniškų švenčių mūsų protėviai, ko gero, yra kovoti su labai sąvoką "pagonybės". Nedviprasmiška interpretacija šio termino dabar mokslininkai bando nepasiduoti. Anksčiau buvo manoma, kad iš "pagonybės" šiuolaikinėje visuomenėje privalo Naujojo Testamento samprata atsiradimas. Kuriame bažnytinė slavų žodis "iazytsy" atitinka "kitas tautas" koncepcija, tai yra, turėjo religiją skiriasi nuo krikščionio. Istorikai ir kalbininkai, kurie mokosi slavų kultūros, manau, kad šventa reikšmė šios sąvokos yra senosios slavų žodžio "yazhichestvo", kuris šiuolaikinėje kalba būtų skambėjo kaip "uzychestvo", ty dėl giminystės, šeimos ir kraujo ryšiais. Mūsų protėviai su virpulys gydyti susijusių ryšių, nes jie laikomi patys dalį visko, todėl yra Motinos Gamtos ir visų jos apraiškų giminaitis.

saulė

Panteonas dievų, taip pat buvo grindžiamas gamtos jėgų, ir pagoniškų švenčių buvo proga pagerbti ir rodyti tinkamą pagarbą šių jėgų. Kaip ir kitų senovės tautų, slavai garbino saulę, nes šviesulius priklauso patį procesą išgyventi, todėl pagrindiniai šventės buvo skirta jo padėtį danguje ir sukeltų pokyčių šioje nuostatoje.

Pagan saulėgrįžos šventės

Senovės slavai gyveno saulės kalendorių, kuris atitinka į saulės, palyginti su kitų dangaus kūnų padėtį. Metais skaičiuojamas ne iš dienų skaičiaus, ir dėl keturių pagrindinių astronominių reiškinių, susijusių su saulės: žiemos saulėgrįža, Pavasario lygiadienis, vasaros saulėgrįžos, rudens lygiadienis. Taigi, pagrindiniai pagoniškas šventes buvo susiję su gamtos pokyčių, kurie įvyksta per astronomijos metus.

Pagrindiniai slavų šventės

Senovės slavai pradėjo naujus metus su pavasario lygiadienio. Tai puikus šventė pergalę prieš žiemą turėjo vardą Komoeditsa. Šventė, skirta vasaros saulėgrįžos, buvo vadinamas diena Kupayly. Rudens lygiadienis švęsti atostogas Veresen. Pagrindinis šventė žiemą buvo žiemos saulėgrįža - pagoniška šventė Kolyada. Keturi pagrindiniai šventė mūsų protėviai buvo skirta saulės įsikūnijimą, kad ji keičiasi priklausomai nuo astronomijos metų laiku. Deifying šviesą ir suteikia žmogaus savybes, slavai tikėjo, kad Saulė kinta ištisus metus, kaip per savo gyvenimą žmogus. Tačiau, skirtingai nuo pastarojo, kad miršta nuo nakties iki žiemos saulėgrįžos dieną dievas, ryte vėl pakyla.

Kolyada arba Kalėdos, saulėgrįža

Pradžia astronomijos žiemą, didysis pagoniška šventė žiemos saulėgrįžą, skirta Saulės, kuri yra tapatinama su kūdikiu, gimusiu žiemos saulėgrįžos dieną auštant (gruodžio 21) atgimimas. Šventė truko dvi savaites ir pradėjo didelę Kalėdos saulėlydžio gruodžio 19 d. Švęskite Kalėdų saulė surinko visus gimines, magai laužai atbaidyti piktąsias dvasias ir nurodyti kelią iki surenkame šventinę banketų svečiams. Dėl atnaujintos blogio jėgas saulės gimimo išvakarėse gali būti ypač aktyvi, nes tarp senojo mirties ir saulės Svetovita naują Kolyada gimimo buvo stebuklinga naktis sąstingio. Buvo tikima, kad pasipriešinti Dvasios jėgos mūsų protėviai galėjo surinkti kartu įdomus.

Tą naktį, slavai užsidegė ritualas laužai padėti saulė gimti. Išvalytas būstuose ir kieme, nuplauti ir atnešė save iki. Ir ugnies sudeginti visas senas ir nereikalingas, simboliškai ir tiesiog atsikratyti praeities naštą, siekiant patenkinti rytą saulė atgaivino valymo ir atsinaujinimą. Dar gana silpna Žiemos saulė vadinamas Kolyada (PET darinys Kolo, ty apskritimą) ir buvo laimingas, kad su kiekviena diena ji augs, ir dieną pradės didėti. Šventė tęsėsi mūsų kalendoriuje iki saulėlydžio sausio 1 d.

Magija naktį Kalėdos

Labiausiai Pasakų ir stebuklinga senovės slavai, taip pat šiuolaikinių žmonių, laikomi dvyliktąjį naktį Kalėdos (gruodžio 31 iki sausio 1) šventė savo juokingas kaukės, dainas ir šokius. Ji išliko iki šių dienų, o ne tik įdomus tradicija, kad naktį, bet taip pat daug daugiau. Modernus rebyatnya laimingai laukia pagonių dievo Santa Claus, kur senovės slavai paragino vizito, nuraminti ir apsaugoti taip, savo pasėlius nuo užšalimo. Pasiruošimas Naujųjų metų šventes, žmonės šiandien papuošti eglutę su žiburiai durų pritvirtintas Kalėdų vainikai, o saldus stalas dažnai gulėjo parduotuvių slapukus ir pyragaičiai per rąstų forma, užtikrintai manyti, kad šios Kalėdos krikščioniškoje tradicijoje. Iš tiesų, beveik visi atributai pasiskolino iš pagonių Kalėdos. Žiemą taip pat išlaikė pagoniškas šventes - Kalėdas ir Kolyadnye pagerbimo moterims. Juos lydėjo dainos, šokiai, šventės ir Kalėdų būrimą. Per šventes žmonės gyrė jauną saulę kaip geriausią puolimą ir naują gyvenimą simbolis.

Komoeditsa

Pavasario lygiadienis diena (Kovo 20-21) yra skirta šventė Naujųjų metų pradžioje, pavasarį ir pergalę susitikime per žiemos šalčius. Su bažnyčios kalendoriuje, dabar žinomas kaip Karnavalas buvo sugadinta su krikščionybės atėjimu ir persikėlė laiku į metų pradžioje. Komoeditsa pagoniška šventė buvo švenčiama dvi savaites, po vieną prieš pavasario lygiadienio, kitas vėliau. Šiuo metu slavai švenčiama gavo stipresnis ir įsibėgėja saulę. Sėkmingai savo vaikystės vardą Kolyada ne Jari, saulė dievas jau buvo pakankamai stiprus, kad ištirptų sniegas ir pažadinti iš žiemos miego gamtoje.

Iš didžiojo atostogų vertė mūsų protėvių

Per mūsų protėvių šventės sudeginti žiemos atvaizdas, nes ji dažnai buvo ne tik šalta, bet ir alkanas. Kai pavasaris paliekant iš personifikacija šaltomis žiemos mirčių baimę. Siekiant nuraminti pavasarines kultūras ir užtikrinti jos naudai, atšildyti ir lauko sklypų išdėstytų vienetų pyragas kaip pavasarį ir motinos gydyti. Atostogų švenčių slavai galėjo sau leisti sočiai maisto Stiprėjantis dirbti šiltuoju metų laiku. Pažymėdamas pavasarį pagonių Naujųjų Metų švenčių dienomis, jie yra apskritimo šokiai, smagūs ir paruošti apeigų aukojimo pudingo lentelė - blynai, kuris savo forma ir spalva primena pavasario saulės. Kadangi slavai gyveno harmonijoje su gamta, jie pagerbė savo flora ir fauna. Lokys buvo labai gerbiamas ir net sudievintas gyvūnų, todėl švęsti pavasarį jam aukoti į blynų formą. Vardas Komoeditsa pat susijęs su meška, jos mūsų protėviai pavadino žmogų, todėl posakis "pirmas blynas Comas" ir todėl skirti lokius.

Kupayla arba Kupala

Vasaros saulėgrįža (birželio 21) švenčia saulės dievas - galingas ir pilnas energijos Kupaylu, davėjas vaisingumo ir gerą derlių. Tai puiki diena, astronominių pagoniškų vasaros atostogas galva ir yra vasaros pradžia nuo saulės kalendorių. Slavai buvo laimingi ir turintys gerą laiką, nes šios dienos jie gali atsipalaiduoti nuo sunkaus darbo ir šlovinti saulę. Žmonės apskritimo šoka šventosios ugnies, šoktelėjo per jį, todėl išvalytas, maudėsi upėje, vanduo yra ypač gydomasis už tą dieną. Merginos stebėjosi jų susiaurėjimas ir leiskite vandeniui vainikai žolelių ir vasaros gėlių. Gėlėmis papuoštas kaspinais beržo - medis, nes jo gražus ir sodrus apdailos buvo vaisingumo simbolis. Šią dieną, ypatinga gydomąja galia turi visus elementus. Žinant, ką pagonių šventės susijusios su gamtos magijos, Magi ant Kupalos gyvulių visas žolelių, gėlių, šaknų, vakare ir ryte rasos rūšių.

Magija magija naktį

Slavų Išminčiai atlikta daug ritualų gauti vietą Kupayly. Stebuklinga naktį jie vengti ausų lauką, padainavimas perskaitymo sąmokslo piktųjų dvasių ir paragino gausų derlių. Apie Kupalos mūsų protėviai norėjo rasti magišką paparčio žiedo, kad žydi tik šį Pasakų naktį gali dirbti stebuklai ir padėti rasti lobį. Iš liaudies pasakų daug susijęs su paieškos žydinčių paparčių apie Kupala, reiškia vykdyti kažkas stebuklingo pagoniškas šventes. Žinoma, mes žinome, kad tai senovės augalų nėra žydėti. Rusenantysis gavo Schastlivtsev Magic žydi sukėlė fosforescuojantieji organizmai kartais esančių ant paparčio lapų. Bet ar naktį ir paieškos bus bet mažiau įspūdingi?

Veresen

Šventė, skirta rudens lygiadienio (rugsėjo 21), derliaus pabaigos ir astronominio rudens pradžia. Šventiniai renginiai truko dvi savaites, pirmoji lygiadienį (Indian Summer) - per šį laikotarpį, derlius buvo apskaičiuoti ir suplanuoti savo vartojimą ateityje. Antrasis - po rudens lygiadienio. Per šias šventes, mūsų protėviai buvo pagerbtas ir išmintingas senėjimo saulės apšvietimas, ačiū Dievui už gausus derlius ir atlikti apeigas į kitus metus buvo derlinga. Susitikimas rudenį ir praleisti vasarą, slavai degino laužus ir apskritimas šokius, užgesino savo namuose senas gaisro ir užsidegė naują. Jie puošia namą su skriemulių kviečių ir kepama šventiniam stalui pyragaičių iš augalinės pasėlių įvairovė. Šventė vyko į didelį kelią, ir stalai pakrautos su maistu, žmonės padėkojo Taigi Svetovita jūsų dosnumą.

šiandien

Su krikščionybės atėjimu, senovės tradicijos mūsų protėviai beveik išnyko, nes dažnai naujoji religija buvo paskirta nėra geras žodis, bet su ugnimi ir kardu. Bet vis tiek žmonių atmintyje yra stipri, o kai kurie iš tradicijos ir Bažnyčios švenčių ir negali būti sunaikinta, todėl aš tiesiog sutiko su jiems pakeisti pavadinimo prasmę. Kas pagonių festivalius susijungė su krikščionis, Liftui pokyčius, o dažnai ir pereiti per tam tikrą laiką? As it turns out, visi pagrindiniai: Kolyada - Saulės gimimo - gruodžio 21 (Kalėdų dieną po 4 dienų), Komoeditsa - 20-21 m (Užgavėnių - sūrių savaitė, persikėlė laiku į metų pradžioje dėl Velykų gavėnios), Kupayla - birželio 21 (Ivana Kupala, Krikščionių ritualas susieta su Ivana Krestitelya gimimo). Veresen - 21 Lapkritis (Kalėdos Dievo Motinos). Taigi, nepaisant to, kad praėjusiame amžiuje ir religijos pokyčių, gimtoji slavų švenčių, net kitokia forma, bet ir toliau egzistuoja, bet jie gali atgaivinti tiems, kurie nėra abejingi savo tautos istorijos.