Kas parašė "Igorio priimančiosios pamokos" senovės rusų literatūros paminklo slėpinį

Vienas iš didžiausių senovės rusų literatūros paminklų yra "Igorio priimančiosios pamokslas". Daugelis paslapčių yra apsuptas šiame darbe, pradedant nuo fantastiškų vaizdų ir baigiant autoriaus pavarde. Beje, iki šiol nežinomas "Igorio kampanijos padėjėjas" autorius. Nesvarbu, kaip mokslininkai bandė išsiaiškinti jo vardą - nieko nesisekė, rankraštis laikosi savo paslapties mūsų dienomis.

Mes nekalbėsime apie rankraščio istoriją, apie A. Musino-Puškino, A. S. Puškinas, N. Karamzinas ir kiti tyrinėtojai restauruojant, verčiant ir publikuojant senovės literatūros paminklą, tačiau nedelsdami kreipkitės į svarbiausią klausimą, kuris parašė "Igorio priimančiosios pamatus".

Pradėdama analizuoti darbą, mokslininkai ypatingą dėmesį atkreipė į pradžią - pasirodė Boyano pasakotojo, senovės mitologinio dainininko, kuris šlovino kunigaikščių herojiškų kampanijų vaizdą "išplėtė mintis apie medį", įvaizdį, dainuodamas eiforiniais žodžiais "pilkajame erelyje po debesimis". Skirtingai nuo visuotinai pripažintų didvyrių šventimo kanonų, tas, kuris parašė "Igorio pulko" pamatus, atsisako tradicijų ir savo žodžiais sako apie įvykius, įvykusius Rusijoje po Vladimiro Krasno Solnyshko karalystės . Pasakotojas leidžia sau leisti lyriškus nukrypimus, kuriuose jis kalba apie savo vidines jausmus ir mintis, harmoningai integruojantis juos į vaizdų ir dabartinių įvykių apibūdinimą.

Mitiniai simboliai, gyvūnai, mūšio laukas, šventės, Švytolos žodis ir Jaroslavnos verksmas - poetas puikiai gyvuoja ir duoda simbolius šiems simboliams. Jie tampa nepriklausomais personažais, o tai dar kartą įrodo - tas, kuris parašė "Igorio priimančiosios pamatus", aistringai myli tėvynę ir rūpinasi savo ateitimi. Atsižvelgiant į tai, ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas centrinio veikėjo kunigaikščio Igoro įvaizdžiui, kurio kampanija skirta darbui.

Kampanija prieš 1185 m. Poovecius baigėsi nesėkme, o autorė-dainininkė gėda dėl princo kariuomenės praradimo netoli Kayala upės, netyčia palygindama šią kovą su kunigaikščio Olego kovomis su Igorio seneliu - nuolatiniais žarnos karais, kunigaikščių ir karių mirtimi, kunigaikščių ginčais - visa tai lydėjo liūdesį Rezultatas.

Pasakotojo kalbos ypatumas mus paima į praeitį, o mes matome įvykius jo akimis - klausimas, kas parašė "Igorio priimančiosios liaudies", jau nebėra toks svarbus. Igoris, gindamas tėvynės interesus ir norėdamas įgyti dar didesnę šlovę, beveik vienašališkai eina kampaniją prieš poloviešus. Jis nekreipia dėmesio į blogus požymius (užtemimas, verksmas Div), skuba į mūšį ir patenka į nelaisvę. Geras, drąsus, beviltiškas karys yra toks Igorio bruožas.

"Igoro pulko žodis" su jo sklypu grindžiamas Ipatijų ir Laurentijos kronikomis, tačiau tai jokiu būdu nereiškia, kad jo autorius buvo istorikas. Priešingai, akademikas Likhachevas teigia, kad autorius, kuris parašė "Igorio pulko" posakį, nėra liudininkas, o ne istorikas, bet rašytojas, gerai skaitomas asmuo, kuris nėra svetimas visos valstybės likimui.

Bet kokiu atveju, "Igorio kampanijos padėklas" yra puikus istorinės fantastikos paminklas, kurio pasakojimai dar nėra visiškai suprantami.