Tula arkivyskupija. tula vyskupija

Rusijos stačiatikių bažnyčia skiriasi nuo kitų stačiatikių bažnyčių tarp kitų prietaisų jų vyskupijose sistemos - bažnyčios administracinių vienetų, panašių į tas sritis, pasaulietinės teisės. Ši padėtis yra dėl specialių istorinių ir politinių sąlygų Rusijoje, sakė plitimo ir vystymosi krikščionybės jame.

Iš arkivyskupijos statusą ir Rusijos stačiatikių bažnyčios metropolitas

Pavyzdžiui, jei Graikijos tradicija Metropolitan pavadinime jurisdikcijos yra įprasta vyskupas, kuris vadovauja nepriklausomą vyskupiją, o iš Rusijos Bažnyčios praktikoje, Metropolitenas statusas suteiktas arba kaip atlygį arba numatytosios vadybininkas priklauso vyskupui ypač didelis ir svarbus regioninis bažnyčia asociacijos. Tokie Metropolia dažnai apima keletą mažesnių vyskupijų numeris EN vyskupai. Virš Metropolitan patriarcho tik stovi Rusijos Bažnyčios hierarchijos, o Graikijos Bažnyčios arkivyskupas visą jurisdikcijos reglamentuojamos (kartais taip pat didmiesčio statuso). ROC yra arkivyskupams daug, ir jie atstovauja tik vidurinį nuorodą į episkopato.

Šiame straipsnyje, mes esame suinteresuoti Tula arkivyskupijos. Todėl visa tai buvo pasakyta, siekiant išsiaiškinti esamą Maskvos patriarchato tema.

Tula regionas per Rusijos

Kai Tulis arkivyskupija, o tiksliau iš Tulos mieste, tapo Rusijos valstybės - nėra žinoma. Pirmasis paminėjimas mieste randamas Nikon kronikoje ir nurodo 1147, rašyti apie Prince Sviatoslavo kelionę Riazanė. Todėl manoma, kad iš pradžių buvo viena iš Tulis, Ryazan regione. Remiantis to paties dokumento pagrindu, atsižvelgiant į kitos, ankstesnės informacijos nėra, Tula įkūrimo oficialiai pripažintas 1147.

Dėl šio regiono teritorijoje nuo senų laikų gyveno finougrų gentis, kurie vėliau buvo nuverstas ir dalinai asimiliavo slavai-viatičiai, spin-off, Polyanskih genčių ir atsiskaityti netoliese miškai.

Vyskupija Tula ir krikšto viatičiai

Labiausiai tikėtina, kad per Sviatoslav pakeliui į Riazanės Tuloje jau buvo į krikščionybę, o gal iš pradžių nebuvo įkurta krikščionių. Pagal dauguma mokslininkų, pilnas sisteminis skelbimas stačiatikybė tarp viatičiai prasidėjo XII a. Prieš tai, žinoma, mes viatičiai susidūrė krikščionybę Rusijos kunigaikščių veidą. Tačiau jie išlaikė savo politinę nepriklausomybę nuo jų, pirmenybę atsipirks duoklę. Kaip pasekmė, viatičiai laikomi gana ilgas ir jų pagonių tapatybę. Aktyvus pamokslavimo krikščionybę tarp žmonių vyatichskogo prasidėjo po jų užkariavimo Černigovo kunigaikščiai prie vienuolikto amžiaus pabaigoje. Ne visada tai buvo taikus. Pavyzdžiui, kaimyninėje Mcensko (dabar priklausančios Oryol regione) vyatichskie pagonys priešinosi evangelizaciją, kol XV a kol galiausiai buvo sulaužytos kariai Prince Vasilijus Dmitrievich, specialūs elementai kampanijos su "misionierių" tikslais.

Iš Tulos regione plėtra

Kaip miesto centre Tulis sukūrė labai lėtai. Kaltė už tai buvo geografinė padėtis, kuri, viena vertus, lokalizuota gyvenvietė miškų dykumoje, kita vertus, buvo nesaugi karo veiksmų atveju. Taigi paaiškėjo, kad pirmieji smūgių totorių ir kitų priešų Rusijoje į rytus Tula perėmė, atsižvelgiant kurios turėjo galimybių visapusiškai plėtrai ir gyventojų skaičiaus augimo. Tik nuo XVII amžiaus, miestas pateko į gana taikaus egzistavimo erą ir pradėjo priaugti svorio. Tai lėmė, kad pirmasis Tula buvo priskirti kaip provincijos miestą prie Maskvos provincijoje, o tada tapo galvos miestas Tulos gubernatoriaus. Iki XVIII amžiaus pabaigoje Gubernatorstwo suteikta nepriklausomo provincijos statusą. Ir tai tapo administracinis centras iš Tulos mieste.

Tula arkivyskupija: plėtros etapai

Kaip Bažnyčios reikalus, po krikšto viatičiai Černigovo buvo pavaldi vyskupų, kurie nešė Černigovo ir Riazanės titulą. Tai priklauso nuo Riazanės ir Tulos departamento buvo pristatytas. Nuo XIII a, kai kurios regiono miestų valdė vyskupiją taip pat Sarai (vėliau perkeltas į Maskvą ir pervadintas Krutitskaya). Vėlesnėje istorijoje šio savo miesto plotas nuolat perduodama iš vienos į kitų departamentų pavaldumo. Savęs Tulis vyskupija buvo sumanyta tik vėlyvą XVII amžiuje Patriarch Joachim. Tačiau dėl Archer anketa maišto ir mirties caras Fiodoras Alekseevich jis nebuvo lemta įvykti.

1788 dekretu Catherine II Tula turėjau pakilti į antrąją dalį Kolomna vyskupijos katedros statusas. Tačiau rezoliucinėje įsikūnijimas šiuo įsakymu išvengti karinių veiksmų. Tik imperatoriaus Pauliaus laikais, 1799, Tulis, pagaliau įgijo miesto statusą naujai suformuotų vyskupija Tuloje. Ateityje jis nepraranda savo nepriklausomybę, tačiau jos ribas ir pakeitė.

Kaip rezultatas, bažnyčia valdžios reorganizacijos 2011 metais, atsižvelgiant į Šventosios sinodo tam, iš Tulos vyskupijos atskirame vyskupo paskirta Arsenyevsky dekanato. Tada abi vyskupijoms buvo sujungtos į vieną metropolinės zonos. Tokiu būdu buvo suformuota Tula Archidiecezji.

Stačiatikybė Tula šiandien

Šiuo metu bažnyčios gyvenimo srityje vadovaujama Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov). Formaliai, tai skamba kaip statuso "Metropolitan Tula ir Jefremovo". Jos jurisdikcija yra seminariją ir Teologijos fakulteto vietinės valstybinio universiteto bazę.

Tula arkivyskupija apima penkis veikiančius vienuolynus - du vyrai ir trys moterys. Katedros bažnyčia Visų Šventųjų vaidmenį atlikti. Be jo, šiame regione yra apie trisdešimt parapijų, kurios vienija pagal Tula arkivyskupijos. Šv Vladimiro šventykla ant Tulamashzavod - puikiausias pavyzdys, vienas iš jų.

Vyskupijos dvasininkai mokė paskaitų salėje registro biurų jaunavedžiams. Stačiatikių metropolija su Tulis (http://tulaeparhia.ru/) vyskupijos svetainėje apima įvykius interneto erdvėje. Ir Bažnyčioje patalpose su gydytojų ir darbuotojų departamento gyvybinių įrašų pagalba veikia tėvų mokyklą. Sąveika su visuomene ir įvairių pilietinių organizacijų per trylika vyskupijų departamentų, kuri apima Tulis Metropolis. Naujienos, pavyzdžiui, valdo informacijos departamentas. Tarp kitų dalykų, taip pat yra klubo stačiatikių rašytojų "Pavasaris" interesus, veikdama Šv Sergiev šventykla Tula vyskupijoje.