Temple antah: Aprašymas su nuotraukomis

Be senovės Graikijoje, šventykla buvo svarbiausias pastatas politiką. Jis tarnavo kaip ne tik politinės, bet ir socialinio gyvenimo centras, o taip pat buvo naudojamas saugoti valstybės iždo. Vienas iš pirmųjų tipų šventovių buvo distiliatas (šventykla antah). Nuotraukos, aprašymas ir istorija iš statybos kilmės rasite toliau šiame straipsnyje.

Savybės Senovės graikų religija

Kultūros graikų plėtra yra glaudžiai susijusi su politika, kuri atsiranda ne iš archajiškų laikotarpiu (750 BC. E.) pradžioje formavimas. Šiuo metu po ilgo Dark Ages "pabusti" iš meno, religijos ir architektūros, pasiekė savo apogėjų V - IV amžiuje prieš Kristų. El.

Religija yra vienas iš svarbiausių vietų gyventojų gyvenimo ir turi tiesioginę įtaką pasaulyje. Daugybė mitai pasakoja apie galingus, bet netobuli, dievus ir didvyrius, apie nimfos ir monstras.

Į graikų nuomone, dievų galia nėra neribota. Tačiau jie gali valdyti kai kurias gamtos ir žmonių proteguoti jėgų. Iš pradžių jie garbina ne altorių, kuris vėliau perkeliamas į šventyklas. Tarpininkai tarp vyrų ir dievai yra kunigai.

Su galutiniu formavimo politikos Senovės Graikijoje tęsiasi tradicija garbinti dievų-globėjų tam tikro miesto. Jų garbei, pastatytas didžiausias ir grandiozinių šventyklas. Daug dėmesio skiriama pastatų apdailai. Tai veda prie užsakymo sistema, kuri yra perduodama net Romos architektūros išvaizdą.

Tipai graikų šventyklose

Šventyklos senovės Graikijoje skyrėsi tiek savo išvaizda ir dydžiu. Žinoma, viskas priklauso nuo plėtros ir A bozhetsva kulto svarbą. Kartais jie buvo skirti herojų ir paragino šiuo atveju geroonami.

Šventyklos buvo svarbus pastatas, kiekviena detalė, kurios vykdomos su juo ne tik estetinę funkciją, bet ir prasmę. Visi pastatų dalys buvo aiškiai apibrėžtus parametrus ir proporcijas. Derinys taisyklės diktuoja užsakymo sistema (Dorycki, joninės arba Korinto).

Yra keletas tipų šventyklų. Pagrindinis skirtumas yra tas, skaičių ir vietą principas ramsčių. Seniausia tipas yra distiliato arba šventykla antah. Jis turėjo tik du stulpelius ant priekinio fasado. Šie pastatai komplikuoti savo dizainą:

• Prostils - keturi stulpeliai prie pagrindinio įėjimo;
• dvigubo Prostils (amphiprostyle) - portikas su keturiais stulpeliuose priekinės ir galinės fasado;
• peripter - visiškai apsuptas kolonados;
• dipter - buvo ant šonų dvi eiles stulpelius;
• psevdodipter - viena eilutė stulpelių šonų;
• monopteros - A apskritos formos pastatas, apsuptas kolonų eilės.

Visi pastatai, išskyrus monopteros buvo stačiakampio formos. Jie sudarė pagrindinę kambaryje - Batna, ar Zell. Priešais kupolo paprastai arba vestibiuliams yra. Giliai nava įsikūręs aukurą su dievybė kam šventykla yra skirta statula. Ant galinio fasado dažnai buvo opisthodomos - Kambarių saugoti aukas ir šventyklos indus.

Temple antah: Aprašymas

Pirmoji šventykla yra į dievybės statula, kuri buvo įdėti į Žaliosios giraitės viduryje forma šventovė. Vėliau atsiranda rimtesnių statybos-kaip gyvenamąsias patalpas. Kadangi medžiaga yra medis, akmuo, o tada molio.

Temple antah - apie architektūrinių struktūrų pradžioje archajiškas laikotarpį pavyzdys. Senovės graikai yra šventykla, kaip dieviškojo namuose, ir todėl ją kurti pagal patalpų rūšį. Technika ir įgūdžių statybininkai buvo daug blogiau nei iš anksto Mikėnų kultūra. Temple antah pastatytas iš žalios (purvo plytų) ir molio.

Kalbant apie pastato atrodė kaip Megaron - labiausiai senovės forma graikų nuosavybę, kuri jau egzistavo trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Po šventykloje antah altoriaus buvo paprasčiausias tipas religinių pastatų. Tai sudarė kapitelis, o iš dviejų kolonų portikas įvestis.

Anta skruzdžių arba - atstovauja šalutinį velenėliai, kurios yra iš išilginių sienų pastatų tęsinys. Jie įrėmina kolonos ir parama, remiantis jų karnizo.

Iždo Atėnų Delphi

Distiliatas yra vienas iš seniausių tipų graikų šventyklas. Dauguma jų yra dabar išliko tik pamatai. Garsiausios šventykla antah (žr nuotraukas) yra Delphi. Tai Atėnų lobis, rastas XX amžiuje.

Pasak tyrėjų šventykloje išvadas pastatytas ant sienos V ir VI amžių prieš Kristų tarp Atėnų hegemonijos. Pagrindinis "pranešimas", kuri atlieka pastatą, yra demokratinės sistemos išaukštinimas ir jo pergalė per tironų valdžią. Pagal kitą versiją, grindžiamą iš Pauzanijas aprašymo, iždo buvo pastatytas kaip pergalės ženklą per persai po lemiamo Maratono mūšis.

Temple antah, veisiami ne Delphi, išliko tik iš dalies, bet pakankamai, kad nustatyti jo išvaizdą. Iš frizo elementai, likusios yra saugomi Delphi Archeologijos muziejus. Ir vietoj aptikti lobių pristatyti kopiją gipso.

Senovės šventyklos Rusijoje

Palyginti neseniai, senovės šventyklos antah palaikai buvo rastas ant Rusijos teritorijoje. Šventovė atrado netoli šiuolaikinio kaime Senna. Archeologiniai kasinėjimai atliekami šioje srityje nuo 1936 m, tačiau pati šventykla yra nustatyta tik 2013 m.

Senovės Graikijoje dienų, visada buvo viena iš kolonijų - Phanagoria. Šiuo miesto vietoje jie rado iš Afroditės šventovė marmuro cokoliai marmuro statulų liekanos, taip pat piliakalniai senovės nekropolyje.

Neseniai atrado šventyklą, esančią per Upper Town - Akropolio. Tai buvo gana mažas ir užima 12 kvadratinių metrų plotą. Statybos yra tipiškas šventykla antah su dviem skiltyje, SPLA (centrinis kambarius) ir pronaos (Priedas prie įėjimo). Tai seniausias senovės šventykla ant Rusijos teritorijoje. Jis buvo pastatytas aplink V amžiuje prieš Kristų, ir štai ką ji skirta dievybės, paslaptis.

Reikšmė šventyklas

Senovės graikų šventyklos yra paprastai dedamas ant kalvos viršutinėje dalyje iš politikos. Jie buvo Akropolio asortimentą, centrinė figūra, kuri buvo pagrindinė šventykla dievui ar deivei. Atėnuose, pavyzdžiui, šis pastatas buvo Partenonas.

Pastatai turi aiškų išdėstymą ir visada orientuota į rytus. Religinės apeigos ir šventės vyko priešais šventyklą. Viduje buvo leista įvesti tik kunigui. Miesto gyventojai gali paspartinti prie pronaos teritorijoje.

Šventykla senovės Graikijoje buvo ne tik pastatas. Tai buvo socialinio gyvenimo ir susitikimo vieta centras. Be išpuolio dėl politikos atveju, jis tarnavo kaip gyventojų prieglobstis. Be to, jis buvo banko natūra - į opistodome pagrindinės šventyklos laikomi miesto iždo.