Prancūzijos Apšvietos filosofija

18 amžiuje, Prancūzija buvo aktyvios plėtros kapitalizmo laikotarpį. Šiuo metu šalis rengėsi intensyvios kaitos ir restruktūrizavimo - jis baigėsi gerai žinomas buržuazinę revoliuciją. Tai ne tokiu kampu ir sukūrė Prancūzijos Apšvietos filosofiją.

Su tokia plėtra šalies viduje, kaip tauta, mes turime tam tikrą paaiškinimą renginius, sisteminti žinias. Renesanso laikotarpis Prancūzijoje pasižymi labai neigiamą požiūrį į feodalinės pasirūpinti, kad iš tauriųjų kilmės atstovų privilegijas. Prancūzijos filosofai Apšvietos kritikavo religiją ir Bažnyčia suvokiama tik kaip socialinės įtakos vargonų ir taip manipuliuoti žmonėmis.

Kita vertus, didžiausi protai metu manoma, kad visų blogio nežinojimo eilinių piliečių, nes protinis atsilikimas apribojimų šaknis trukdo normaliam realybės suvokimas, savo kaip asmens teisių supratimą. Socialinis filosofija Prancūzijos Apšvietos buvo grindžiama švietimo idėją. Buvo manoma, kad poreikių formavimas ir bajorų ir karališkoji šeima - tai buvo būtina paaiškinti visus vyriausybės detales.

Filosofijos Prancūzijos Švietimo ir jos pagrindinis. Šioje plėtros laikotarpiu buvo aiškiai suformuota tris pagrindinius požiūrius, kurių kiekvienas turėjo savo šalininkų ir sekėjų:

• Deizmas - ši sritis atmetė asmeninio Dievo ir galimybės, kad dieviškasis turi įtakos įvykių eigą idėją;
• Materializmas - sukurta pagal mokslo įtaką, ypač mechanikos. Šalininkai šios tendencijos tiki, kad filosofija turėtų apibendrinti visas moksliniais duomenimis. Žinoma, Dievo egzistavimas buvo atmestas kategoriškai. Pasaulio egzistavimas, mokslininkai paaiškinti tik iš Atsižvelgiant į gamtos mokslo požiūriu;
• Socialistų ar utopija, kryptis - sukūrė po revoliucijos;

Prancūzijos filosofai Apšvietos: Volteras. Tai tikriausiai vienas iš labiausiai žinomų kultūros ir filosofijos istorijoje. Šis garsus rašytojas nurodytu laiku atsisakė religijos ir jos įstatymus, stojant į Europos Deistai grupę. Žinoma, Volteras neatsisakė tikėjimą Dievu. Tačiau jis tikėjo, kad Dievas tik sukūrė pasaulį, jis nustato tam tikrą judėjimą ir nesikiša dalykų eiti savo kelią.

Šis garsus mąstytojas skelbė humanišką elgesį su paprastų žmonių. Nepaisant to, jis tikėjo, kad tik monarchiją - vienintelis tobulas valdymo formą. Problema jis matė tik valdovų ir jų nenoras rūpintis neišsilavinę neturtingų žmonių.

Prancūzijos Švietimo ir jos atstovų filosofija.

Zh.Zh.Russo- kitą gana garsus filosofas rašytojas ir mokytojas. Jis atmetė bažnyčios instituciją savo prietarų, nepagrįsto žiaurumo ir fanatizmo. Tačiau jis pripažino, kad valstybė turi religiją, kuri būtų, kad žmonės gamybines visuomenės narius. Jis net sukūrė "pilietinės" religijos, kuriame dalyvavo tikėjimas koncepciją pomirtiniu gyvenimu, tiesiog grąžinti darbais atlygį už gerą ir bausmės už blogį.

Lamettrie - buvo įsitikinęs ateistas ir neigė Dievo egzistavimo tikimybė. Be to, jis neigė religiją žmonijos svarbą, ir tikėjo, kad tai moralė ateina tik su patirtimi. Tai filosofas buvo linkęs manyti, kad kiekvienas žmogus gimsta blogis, klastingas ir piktas. Dorybė ir kitų įgytų tinkamo ugdymo kursą teigiamų savybių.

Diderot - mokslininkas turėjo šiek tiek skirtingą požiūrį į gyvenimą. Jis tikėjo, kad žmogus iš prigimties yra gimęs gera. Blogis kyla tada, kai asmuo auga. Iš tautos moralė priklauso nuo socialinio valdymo sistemos ir gyvenimo būdo įstatymus.