Iš "iš apačios" vaizdas pjesę "Dugne" Gorky

Pjesė "Dugne", parašytos Maxim Gorky (Alekseem Maksimovichem Peshkovym) 1902, yra iš eilės po dramos "filistinų" (1901) antroji. Pasaulyje jis pripažįstamas kaip geriausias dramos kūrinių autorius. Gabalas parašyta materialaus gyvenimo, "buvę žmonės", yra gerai susipažinę su rašytojo. Nižnij Novgorode Gorkio prieglaudose akys matė prototipai beveik visi spektaklio šalims. Kiekvienas iš jų yra svarbu išreikšti bendrąja prasme, turi savo "tiesą", kad skiriasi nuo kitų.

"Buvę Žmonės"

Tas faktas, kad dauguma simbolių darbai - "buvę žmonės" - yra itin svarbus. Kiekvienas iš jų kažkada buvo visuomenės narys, atlieka socialinį vaidmenį. Dabar, nuomojami kambariai namuose, tarp personažų skirtumai ištrinti, visi jie - tiesiog žmonės, kurie netenka kai kurių individualumo priemonę. Norint suprasti "iš apačios" į spektaklį "Dugne" įvaizdį, būtina atsižvelgti į šį savo veikėjų funkciją.

Pjesės problemos

Autorius dėmesys skiriamas ne tiek dėl socialinių vaidmenų, o ant Apskritai, svarbiausia už žmogaus sąmonės funkcijų balsų dauguma. "Kas padeda ir trukdo gyventi?", "Kaip rasti orumą?" - šie klausimai ieškote atsakymo Maksim Gorky. Todėl spektaklio turinys neapsiriboja socialiniais klausimais, įskaitant filosofinė ir etinė. "Iš apačios", - yra gyvenimo dugnas plačiausia prasme, atsižvelgiant į prasme žmogaus egzistencijos apskritai, o ne tik į socialinio konteksto.

Iš "iš apačios" vaizdas pjesę "Dugne"

Rusijos visuomenė ne iš amžių sandūroje, buvo puikiai žino apie artėjančią baisaus socialinės katastrofos. Savo darbo autorius pavaizdavo šiuolaikinio pasaulio būseną apokaliptinių tonai. Herojai, gyvenantys "duobes" ir rūsiuose, laukia Teismo dieną. Tai gyvenimas yra testas natūra: kas yra pajėgi prisikėlimo naujam gyvenimui, ir kas galiausiai mirė.

Simbolinės, apokaliptinių garso kūriniai ypač aštriai jaučiamas kai kurie šiuolaikiniai teatro ir kino režisierius. Taigi, pastatytas Maskvos teatras Pietvakarių (direktorius Valeriy Romanovich Belyakovich) šnipštas virsta tamsiai erdvėje su tuščiu eilučių dviaukštis dviaukštė prarasti namų ženklus. Visi veikėjai dėvi baltus drabužius ir krūtinės kryžių, tarsi prieš Teismo Dieną. žymi "egzistencinių" scenos Insultas žaisti: Naktspatversme užpildytas "po mirties" su mėlynos šviesos ir debesys dūmų, ir jo gyventojų, ir staiga nutilti, kaip lunatikas, pradeda riedėti ant gultai ir raitytis kaip jei jų pikti kančias nežinoma jėga. Iš "iš apačios" į spektaklį "Dugne" Šiuo aiškinimu vaizdo plečiasi labai, vyksta anapus socialiniame kontekste.

Simbolika ir Realizmas į darbą

Garsas simboliką darbų, susijusių su į atvaizdą įsipareigojimą socialinės ir psichologinio realizmo principais. Ypač garsiai išgirdo "duobę", rūsyje, kaip pažeminimą simbolis prispaustųjų žmogaus egzistencijos temos. Čia ne tik atspindi gyvenimo realijas (Rusijoje prasta tuo metu tikrai gyveno daugiausia rūsyje), bet kažkas daug daugiau. Gorkio norėjo vyro pasiekė "Dievų" esmę, pakartojo "Dievų" aktą dvasinėje plotmėje. Norėdami tai padaryti, tačiau jis turėjo padaryti skausmingas ir sudėtingas aktas prisikėlimo savo sielą. Todėl neatsitiktinai akmens arkos primenantis Dosas namas urve su Kristaus kapo. Žanras vaizdų ( "Dugne") remiasi palyginti su Biblijos charakterį, sugebėjimą būti panašus į jį.

Žmonės ir "žmogus"

Rūsyje asmuo yra išmestas iš kasdienio gyvenimo, atėmimo turto ir santaupų, socialinės padėties, dažnai pavadintas. Daugelis dramatis personae yra tik pravardės, vaizdžiai aprašant herojų atvaizdus "apačioje". Karti) sukuria simbolių galeriją: aktorius, baronas, Curve gūžys, tešlą, totorių. Atrodo vienintelis jų panašumas liko iš šių žmonių. Autorius, įgyvendinant šį psichologinį eksperimentą simbolių savo darbą, nori pasakyti, kad, nepaisant to, kad iš "buvusių žmonių" gylio rudenį išlaikė gyvą sielą ir gali padaryti "prisikėlimą."

System Image "ne gyvenimo dugną" apima kitą tipą. Atstovai "viršuje", nadpodvalnogo pasaulio "meistrai" - ramentams, iš nuomojamų kambarių su baldais namus savininkas, kraugerys ir davatka, jo žmona, Vasilisa, kurstyti mylimuoju Vaska Ashes nužudymą vyrui - parodyta kaip negalintys atgimimo, pagaliau buvo nužudytas. Tampa aiškesnis vienas iš "paslaptingo" frazė, kad sako vyresnysis Luko: "Yra - žmonės, ir yra - skirtingi - ir vyrai ...". Tada jis paaiškina ramentams, kad "vyrai" - tiems, kurių siela yra tarsi suarta dirva, gali duoti naujus ūglius.

Iš sugretinimas "tiesa klaidinga"

Alekseya Maksimovicha Gorkogo - rašytojas ir vyras - visada kankina neišsprendžiamų kontrastingos "tiesą -. Melas" Palyginus dviejų "tiesų" - vienas, kad turi žmogaus galvą ir tas, kuris stimuliuoja kūrybinę energiją, kuri eina į spektaklį "Dugne" širdis. Vaizdai iš Baron, erkutės, Bubnov, pelenai yra nešiotojai karčios tiesos, o jo autoriaus pateikimas investavo į garsiąją monologą Satina ( "Viskas - žmoguje, visi - už žmones").

Dostojevskis yra pasakęs, kad jei jis turėjo rinktis tarp Jėzaus Kristaus ir tiesos, jis pasirinko Kristų. Jis buvo išrinktas į Nastya, Luko, aktorius ir kita. Šios žemės "Dugne" herojai vaizdų daugiausia būdingas įsipareigojimas šiuo požiūriu arba kita (Baronas, Bubnov, erkės, Ash). Aleksey Maksimovich jų kūrybiškumą, ypač pats darbas, sakė, kad priimant pasirinkimą naudai žmogus.

Skaitytojų ir kritikų reakcijos

Nepaisant didžiulės sėkmės pjesę "Dėl apačios", autorius buvo ne visai laimingi su tuo, kad jis galiausiai gavo. Jis suprato, iki kritikų ir visuomenės daugumos reakcija, kad pamokslininkas "Paguodos melas" Lukas atėjo svarbiausių ir didelį paveikslą, kuris buvo rastas vertas priešininkas. Be vėlesnei peržiūrai ir interviu Aleksey Maksimovich pasmerkė "neteisingus" Lk, bet nesąmoningai, tikriausiai jį mylėjo. Todėl vyras pasirodė taip prieštaringi ir mįslingas. pavojus "Paguodos melas" per Karti paragino skaitytojus beveik iki gyvenimo pabaigos.

išvada

Gorkio galėjo parodyti vieną iš skaudžiausių ir pavojingų savybių psichologijos ir žmogaus sąmonės - nepasitenkinimą savo kritikos tikrovės, bet tuo pačiu metu priklauso nuo pašalinės pagalbos, už į "stebuklingą" gelbėjimo ir išlaisvinimo iš bėdų galimybė silpnumas, nenoras būti atsakingi už savo gyvenimą ir savo tai padaryti. Tai labai "iš apačios" gyvenimo, kurie gali būti atstovas bet kurios klasės ar socialinio statuso. Tokiems žmonėms, "Paguodos melas," Lukas yra žalingas ir pavojingas, net mirtinas (prisimenu aktorius, kuris pasikorė ties žaidimo pabaigoje), kaip tiesos, kurią jie anksčiau ar vėliau susidurs, tai ne taip idiliškas tobula.

Pasaulis yra blogis, ir jis turi būti susidūręs, o ne bėgti nuo jo į svajonių ir fantazijų pasaulyje. Žmonės, kurie nori fantastika silpnas. Jie priešinosi labiau pritaikytos prie gyvenimo, kuris gali apdoroti tiesą. Aleksey Maksimovich stovi tikrą Humanistas, atskleidžiant Žmogus akis į tikrąją būklę dalykų, o ne susidrumsti jo akys pranešimą, užtikrina pažadus, remiantis - melas, žeminantis žmogų.

Iš "iš apačios" į spektaklį "Dugne" vaizdas - vienas iš galingiausių vaizdų rašytojo kūrinių, prie kurių skaitytojai ir kritikai grįžti vėl ir vėl, piešimo mintis, idėjas ir įkvėpimą.