Iš Feuerbache filosofija

Iš Feuerbache filosofija yra galutinis etapas klasikinės vokiečių filosofijos, atstovaujamos Kanto, Hegelio, Schelling, Fichte, o materializmo amžiuje Vokietijos, taip pat filosofijos pasaulio pradžia. Idėjų turtas ir jo Ratio ryškumas nuostabiai kartu su savo nuomonėmis nestabilumo. Apie save, jis sakė, kad jo pirmoji mintis buvo Dievas, o antrasis - proto, o trečiasis ir paskutinis - žmogus. Jis išgyveno tris Phasis filosofiją, kad žvelgiant į žmonijos istoriją, ir sustojo paskutinis.

Liudvikas Feyerbah (1804 - 1872) gimė kriminologijos šeimoje, jaunystėje jis studijavo teologiją, klausytis Hegelio Berlyne.

Jis tikėjo, kad idealizmo racionalizuotos religijos filosofiją, priešingos filosofiją ir religiją savo esme. Tuo religijos širdyje, jis pamatė tikėjimą dogmos ir filosofija - žinių ir noro atrasti dalykų pobūdį. Todėl, esą, padaręs kritikos filosofija siekiama atsikratyti religijos ir religinės sąmonės iš iliuzijų. Jis vadinamas vyras dalis (pažangiausias) Gamta, o ne Dievo kūrinys.

Iš Feuerbache dėmesys yra asmuo, siela , ir kuris yra vienas kūnas. Tuo pačiu metu daugiau dėmesio skiriama filosofas, kūno, kuris, jo nuomone, yra iš "I" esmę. Kritikuoti idealistų, jų interpretacija mokymosi ir abstraktaus mąstymo, Fojerbachas kreipiasi į jausminis kontempliacija. Jis mano, kad vienintelis žinių šaltinis - tai oschuscheniya- akyse, touch, klausos, uoslės, kuris turi tikrą realybę. Su jų pagalba ir žinoti psichikos būsenas.

Jis atmetė supersensible realybės ir abstrakčias žinias per priežasties, kuri yra laikoma idealistas spekuliacijos. Tai antropologinė filosofija Fojerbachas siūlo naują interpretaciją iš "objekto" sąvoka. Pasak Fojerbachas, tai susidaro tada, kai žmonės bendrauja, todėl objektas yra asmens - tai tas pats asmuo. Domofonas, žmonės turi Filantropinio, altruistinį moralę, kad žmonės turėtų pakeisti iliuzinę Dievo meilę. Pastarasis jis pavadino svetimi ir klaidingą formą meilės.

Kartu su Hegelio jis tiki priežasties galios ir žinių poreikį. Vienas ryškus bruožas, kuris yra Feuerbache filosofija, yra tuizme doktrina. Jis mano, kad yra prieinami savo patikimumo žmogaus jausmus. Jis niekada palieka savo susidomėjimą religinių ir etikos klausimas, todėl šis jo filosofijos aspektas buvo sukurta daug giliau ir visapusiškiau nei žinių klausimus.

Įdomu pusė, kuri yra Feuerbache filosofija, e jo aiškinimas religijos. Tai jo teorija psychogenesis religinės pasaulėžiūros. Jis siekia parodyti, kaip žmonija vystėsi per šimtmečius religinis pasaulėžiūrą. Ekstrasensai neigia viską, kas glūdi anapus sąmonės ir žmogaus prigimties, jis linkęs natūralizmo ir ateizmo.

Fojerbachas yra jo aprašymas psychogenesis dvasinių religinių įsitikinimų ir jausmų. Vaikai, laukiniai ir civilizuoti žmonės yra vienodai pasirengę kurti savo išvežimo funkcijų (antropomorfizmą). Ir religija yra svarbiausia rūšies suvokti tokių siekių - sukurti į dieviškojo atvaizdo geriausias savybes savo "aš", savo mintis, norus ir jausmus. Tokia religinė kūrybingumą padeda žmogui pašalinti neatitikimą, kurie neišvengiamai kyla tarp jo norus ir pasiekimus ir kurie supranta, kad skausmingai. Ne Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, bet, priešingai, pats žmogus visada darė savo dievams. Ir šie dievai - žmogaus norus vaikai.

Toks yra Feuerbache filosofija. Trumpai jis rodomas įdomiausių aspektų. Tai įdomiausia jo psichologinės, o ne metafizinės pusės. Jo mėginimas paaiškinti religinio pasaulėvaizdžio kilmės procesą yra naujas ir originalus. Turtingos idėjos Feuerbache tapo mokslinių tyrimų postūmis į religijos Renan, Gavea, Strauss, Vol istorijoje. S. Trubetskoy ir kt. Jie buvo po to etnografinių tyrimų serijos primityvaus religijos (Lubbock, Tylor, Spencer Group ", ir kt.). Jo idėjos turėjo didelę įtaką Vokietijos socialdemokratijos lyderių: Markso, Engelso ir kt.