Čiuvašų tautinio kostiumo: Aprašymas ir nuotraukos

Drabužiai tautos gyvena Rusijoje, buvo ne tik įvairių versijų formų, tačiau išskyrus jo pagrindinę paskirtį - grynai utilitarinė (apsauga nuo šalčio, šilumos, lietus ir tt) - tai turėjo savo ritualas ir simbolinės funkcijos. Tai čiuvašų kostiumas, kuri bus aptarta šiame straipsnyje. Jis gali būti laikomas trimis aspektais pagrindinių charakteristikų etninių grupių: viriya - arklio (nuo aukštupyje Volgos), Anatra - paprastų žmonių, Anat enchi - srednenizovye Čiuvašų. Jų kostiumai skiriasi siuvimo, spalvų pageidavimus ir dekoratyvinių charakterio ornamentais.

medžiagos

Chuvash drabužiai buvo ne tik iš įsigytų audinių, tačiau dažniau jie buvo medžiagos odos, veltinio, Grubus lino drobė ar audiniu. Batai buvo padaryti iš medžio ir luobo. Drobės buvo austi visus deverenskie moterų, jaunų ir senų, ne tik Čiuvašų. Norėdami tai padaryti, linai ir kanapės gana daug laiko metodai yra tvarkomi, tada nuėjome į audinio gamybai.

Čiuvašų kostiumas pagamintas atostogų, yra gana skiriasi nuo kasdienių drabužių. Net drobė buvo kitoks: plonas - už šventinę drabužių, daug labiau šiurkštus - už darbo kelnės ir marškinėliai. Avių vilnos, susuktų plonas, skirtas vestuvės ir sluoksniais, ir storesnis siūlų austi į paprastąsias Drednauts chapans ir caftans.

XIX amžiuje paliko produktų, kurie tuo metu atstovavo čiuvašų kostiumą daug, daugelis iš jų dabar galima pamatyti muziejuose, mėgautis ir grožėtis beveik prarado šiandien gebėjimus. Šie drabužiai yra gražus, net banalybė krasheniny (vienas, kad turi audiniu dažytos viena spalva). Pestryad daro savo stebisi, kaip kūrybingi žmonės yra grožio siekimas. Pestryad pagamintas iš jau nudažytų siūlų, raštų ir audinių yra labai skirtingi, ne tik juostos ir ląstelės. Tai čiuvašų kostiumas su spalvinga apatinio Volgos ir arklys ir srednenizovye čiuvašų pageidaujamą baltos drobės, bet gausiai siuvinėjimu. Į XX amžiaus yra audinys iš net įsigytų siūlų. gamykliniai audiniai buvo labai brangūs, tačiau jie taip pat pirko ir naudojama taupiai - prie finišo.

tipų drabužių

Čiuvašų nacionalinis kostiumas pagal laiko ir įvairių veiksnių įtaką yra gana mutavo. Dėl įtakos ir geografinės aplinkos, ir tradicinių klasių žmonių, pasaulio supratimo įvairių epochų istorijos. Žinoma, tarp viršutinių ir marškininis drabužių padalinys liko firma, nes ji padiktavo kiekvienos drabužių straipsnis funkcionalumą. Tačiau tai dar ne viskas paprasta. Pavyzdžiui, moterų marškinėliai, net kitaip kroilas Kiekviename iš trijų etninių grupių - Anatra, anatenchi ir Türi. Ir iš spintų daiktais rinkinys, taip pat kiekvienu atveju turėjo savo. Tai ypač pastebimas papuošalai siuvinėjimo sudėtis priėmimai gaminti. Ir jie buvo šiek tiek skirtingais būdais. Be to, čiuvašų nacionalinis kostiumas ne tik skiriasi pagal lytį, bet ir amžius. Ir, žinoma, nuo sezono.

Seniausi suknelės, kurios galima grožėtis muziejuose, neturite per daug amžių - jie buvo pabaigoje XVII amžiuje. Deja, anksčiau čiuvašų liaudies kostiumas už tyrimą yra nebeprieinamas. Ką mes matome drabužius prieš šiek tiek daugiau trohsotletney? Beveik visi marškiniai, supjaustyti senas - tunika. Tai paprasčiausias ir ekonomiškiausias būdas, kai internete yra perlenkta ant pečių taip, kad atgal ir jo marškinių priekyje gauti iš vienos audiniu. Tada, kaip ši struktūra: šoninės pleištai, supjaustyti į vartų, movos su įsiuvu (tai pleišto yra prisiūta pagal į prakarpas rankos didesnę judėjimo laisvę). Gana sudėtingas kirpimas, beje, tiems kartus. Be variantuose iš Čiuvašų liaudies kostiumo neturi daug skirtumų: skeletas pjovimo ar vientisas, sudaro apykaklę (galima matyti stovint, ir turn-žemyn, ir visiškai nėra apykaklės) A flirtuok - nuimamas dalis priekyje.

vyrams

Tais senais laikais vyriškų marškinių čiuvašų iš aukštupyje Volgos buvo ilgas ir platus, tiesus iki kelių. Jie taip pat buvo sumažinti tunika ir krūtinės pjūvis buvo pusė - į dešinę arba į kairę. Ši marškinėliai apykaklės turėjo.

Vyras čiuvašų nacionalinis kostiumas tipiškas mažas, bet svarbus skiriamieji bruožai. Krūtinės pjūvis įsiplieskė marškinėliai su nėrinių, siuvinėjimų ir atidengdama aplink, o ji buvo turtingesnė, tuo daugiau švenčių. Tiesiog buvo papuoštas rankovių ir Podolę galus. Kasdien tie patys drabužiai dažnai net nebuvo dekoruoti.

Kombinezonas čiuvašai buvo skirtas ne tik verslo ir švenčių dienomis. Pavyzdžiui, balti marškiniai buvo tradicinė ir privaloma visiems, nes skirtas pagonių kulto daiktais. Nebuvo skirtumai tik kaip drobė: turtingas - yra plonesnis, vargšams - pogrubee.

Marškinėliai dėvėti pagal savo diržą. Įdomu stebėti, kaip mutavo supjaustyti priklausomai nuo technikos pažangos plėtrą. Kuo greičiau įsigyti pločio audinio čiuvašų vyriški kostiumas gavo apvalios Angos, prarado tarpukojo tapo privalomas apykaklė. Cool vakarai vasaros čiuvašų puošia lengvo sniego baltumo kailis drobės ir pustave mėlynas arba juodas audinys. Kvapas buvo numatyta iš dešinės į kairę, dažnai susitiko su agregatai sumontuoti atgal.

Atostogų shubory turtingai papuoštas ant krūtinės, apykaklės, kad kiekviename aukšte kraštą ir atgal - trikampis. Be to, siuvinėjimas ir kitų metodų - šilko aplikacijos, pvz. Kartais shubory pryamospinnymi buvo sumažinti, jie buvo tikrai balta, jie turėjo būti labai graži juostos audinys diržas. Tai buvo senais laikais, kad į aukas kunigai. Ir tada jie pradėjo nešioti paprastus ir vyresnio amžiaus vyrų. Tai buvo toks čiuvašų kostiumas, nuotrauka gali būti vertinamas toliau.

Šalčio

Chuvash rudens vyrai nešiojo ilgas, žemiau kelio, paltai storu audiniu, kurie turėjo didelį posūkis žemyn apykakle ir suartas pagal varčios grindys. Žiemą yra didelis avikailių paltus - geltona arba juoda. Jie buvo labai ilgas, juosmens daug mazgai ar raukšlės ir kailių apdaila ant apykaklės ir išvyko rankovėmis. Beje, tuo labiau ji buvo surinkimo ir raukšlės, kailis buvo laikoma turtingesnė. Ir geriausias iš jų neapdailintais kraštais su kutais ant rankovių, kišenių, apykaklės ir grindų kraštai - dažnai juoda. Ant ratlankio buvo Avikailis, ožkų gerą arba brangaus audiniu. Kelias kailis ar paltai atveju blogas oras pripilk chopon, lietaus ar epanche iš labai tankaus audinio, kuris buvo sumažinti pryamospinnymi ir ilgis iki kulkšnies, apykakle su dideliu ir labai giliai kvapą. Jie dėvėjo lietpalčiai arba plati atvira arba pagal juosta.

Moterų kostiumas atrodė šiek tiek skiriasi, nors tipo buvo tas pats. Tiesiog nukopijuokite variantai buvo didesnis ir gamtos ornamentai skiriasi dramatiškai. Moterys nuo viršutinio Volga buvo grynai shubory baltos ir juodos paltai, kaip ir chalatą. Žemiausiu chuvashki nešiojo caftans audiniu, shubory pritvirtintą ant vienos kablio prie juosmens. Balta gausiai dekoruota spalvotais juostelėmis audinio ant grindų ir ant apykaklės, kišenės. Ir daug daugiau siuvinėjimas jie buvo net žiemos drabužius. Rankovės, kišenės buvo išsiuvinėti su įdomus, taip pat pabrėžė, juosmens su siuvinėjimais.

Čiuvašų moterų kostiumas, kuris buvo skirtas vestuvėms ir švenčių dienomis, ypač turtingai papuoštas - čia net sidabras arba auksas nerijos išvyko į verslą. Shubor viršuje ir visiškai rankovėmis - iš raudono satino ir visa apačia - iš juodos spalvos. Apie paltai jaunų moterų išvyko ypač minkštą ir bauda audiniu - žalia ar juoda, su audinio spalvos juostelėmis arba išsiuvinėti ant krūtinės. Darbo drabužiai buvo trumpesnis ir dažnai tamsiai rudos spalvos. Mėgėjų chuvashki švenčių dienomis patiko mėlyna ir juoda, ir arklys - baltos ir geltonos spalvos. Žiemos paltai moterys pirmenybę siūti iš juodos avikailių, su daugybe (iki devyniasdešimt vienetų!) Renkasi juosmens.

papuošalai

Siuvinėjimas čiuvašų pat skiriasi geografijos: paprastų žmonių mylimi Polychrome, tankus ir arklio išsiuvinėti papuošalai. Buvęs dominavo modelių siuvinėtų medalionai, rombo formos aplink krūties cut marškinėliai, o pastarieji puošia suknelė su nuimamais petnešėlėmis iš turtingų ir smulkiai siuvinėti kaspinais. Rozetė, rombas, apskritimas - daugelyje tautų šie modeliai simbolizuoja saulę. Chuvashki taip pat beveik visada juos naudoti.

Žarnos, nugaros dalis ir sijonas papuoštas bordo juosteles nerijos, kuri buvo įdėtas į siuvinėjimo. Tuo hem taip pat dažnai siuvami nėriniai ir šiek tiek didesnis audinio jie pramintas išsiuvinėti modelis. Geometriniais ornamentais buvo pasirinktas, kuriame buvo galima stebėti senovinį idėją pasaulio paveikslėlyje. Čiuvašų moterų nacionalinė kostiumas pilnas simbolių. Pasaulio medis, aštuonkampis žvaigždė, ir daug kitų vaizdų senovės siuvinėti gali pasakyti daug apie santykius, skolinimosi ir pageidavimus senovės tautų. Rodyti atrodė čiuvašų kostiumas nuotrauka. Vyrai ir moterys, be abejo, mes turime skirtumus.

Moteris labai šventiška išvaizda kartu. Bridžai drabužiai puošia daug kuklesnis: du deimantai ar nuožulnus juostelės ties marškinių apačioje, o buvo talismanas nei apdaila, nepaisant to, kad sudėtinga prisiima čiuvašų kostiumą jos pagrindinis elementas. Iš apranga poilsio buvo pavaldus jai ir spalvų modelio, ir papuošalai daina. Suknelė dėvima marškinėliai su prijuoste tikrai - ryškiai puošia nėrinių, juostelės ir siuvinėjimu.

Moterys atostogų Solidi - kaip lėlės čiuvašų kostiumai. Kiekvienas apranga papildo uzornotkanym arba išsiuvinėti diržą. Beje, kol jie buvo susieta tuo pačiu metu, kaip daugelis, kaip trys, vienas dėl suknelę, o tada ant juosmens suknelės, o paskutinis - ant prijuostė. Ir susieta su jos pusės, metant ilga baigiasi ten, kur baigėsi su spalvotais pompoms. Bet grupėse Anatra and ANAT enchi moterys visada buvo tik vienas diržas. Štai kaip jie atrodė čiuvašų tautinio kostiumo, nuotrauka gali būti peržiūrėta į straipsnį.

avalynė

Svarbiausio tipo avalynės tris ar net keturis sezonus buvo moterų ir vyrų paprastųjų sandalai. Kiekviena tauta turėjo savo kelią į pynimo šį ekologišką, patogu ir lengva obuvki. Chuvash vyrai liepė karnienos septyni lychek, kur galva buvo gana mažas, ir valdyba yra gana žemas. Bet moterys audžia nuostabiai ir kruopščiai. Žievės juostelės buvo plonesnis, siauresnis, todėl reikalauja didesnį skaičių lychek - ten buvo devyni ar dvylika. Be jojimo chuvashki netoli galvos praėjo ploną virvutę, todėl buvo galima lengvai atskirti juos nuo vyrų.

Taip pat yra į moterų sandalai muziejus labai įnoringas audimas. Nešioti tokias batai su juoda, storų antblauzdžiai suvyniotų per kurį likviduojama dviejų metrų Karvidės ir vilnonių kojinės. Reikalinga daug įgūdžių ir apvyniokite antblauzdžiai ir opletanie savo Oboro, laiko užtruko gana daug. Taigi dažnai vyžos jie nešiojo audinys antblauzdžiai, dėvėti juos greičiau. Ir kai ateis žiema, tai buvo neįmanoma padaryti be batų. Nors senovėje, ne visi čiuvašų gali juos sau. Tuo XIX amžiaus pabaigoje buvo suformavo suteikiant odos batai sūnaus vestuves, o jo dukra tradiciją - tuos pačius batus. Chuvashki nuo viršutinio Volgos mylėjo Kodanev batus, kurie trumpą ir labai kietos viršūnės buvo surinkta akordeonu. Tačiau šie batai dėvėti labai retas ir labai puoselėjo.

galvos apdangalai

Tais senais laikais visi Čiuvašija kepurės moterų buvo suskirstyti į dvi grupes - skrybėlės ir antklodės. Jose yra surpan (lankelis su varčios), nosine su varčios ir turbanu. Visi šie dalykai - už ištekėjusių moterų, įskaitant nuotakos šydu. Dekoruoti surpany kiekvienoje grupėje su savo charakteristikomis. Mėgėjų chuvashki nešiojo labai ilgai surpan - du su puse metrų, kuris visiškai uždengia galvutę. Vidutinės jis buvo pagamintas iš baltu audeklu ir uždarymas gausiai siuvinėti ar papuošti uzornotkanymi juostelėmis, nerijos, juostelės, nėriniai ar starta. Surpanah modelius dėl jų geometrinis pagrindu - į kvadratų pavidalo, deimantai, kerta. Buvo nustatyta paprastų žmonių surpan chuvashek specialų ekrano užsklandą.

Be chuvashek anatenchi surpan buvo trumpesnis, siauresnes dekoracijas taip pat - tas pats kumachovye austos juostelės, baltos spalvos nėrinių ir siuvinėjimo. Bet man buvo įdėti į nuovoka kitaip, naudojant tvarsčius Masmak. Jodinėjimas chuvashki surpany padarė beveik trumpas - iki pusantrų metrų, o plonų lininių siūlų jie puošia dvipusis siuvinėjimo, geometrinių raštų, kurie patenka į pakopas. Pasibaigus surpana galuose turi pakraštį ir įvairiaspalvius karoliukus. Kaspinai yra labai skirtingos grupės. Plati ir masyvi modeliai anatenchi ir Anatra ir stora su bauda išsiuvinėti modelių virya. Papuošalai ant Masmak apima keletą stilizuoti lapai vaizdus medžių, gėlių, skaičiai paukščių, arklių, drakonas, kartais galima pamatyti visą vaizdą apie pasaulio sukūrimą per sena akis. Ji yra unikali papuošalai čiuvašų kostiumas. Dažymo ir modeliai paprastai nėra kartojamas net drabužių du vienodai supjaustyti.

Apdaila kaip talismanas

Į moterų drabužiui ir dalyvavo klubo ir juosmens papuošalai, siuvinėtos šilko ir vilnos siūlų, karoliukų, juostelių, fringe. Paskutinis itin praturtina bet gabalas sukneles, nes juda animacinis visą kostiumą. Chuvashki nacionalinis kostiumas nebus visiškai be karoliukų, monetų ir mažų Šukuosena cowrie kriauklių. Šie papuošalai matomi ir aksesuarų moters ir jos amžiaus ir socialinio statuso, visos jos sąvokomis grožio, kad protėviai išsivystė per daugelį šimtmečių. Yra aiškiai matomų žymių nacionalinės perspektyvos. Pagrindinė funkcija papuošalų naujausiais laikais jų oberezhnoe, magiškas tikslas - apsaugoti savininką nuo piktųjų dvasių ir daug pavojų.

Labiausiai pilnas komplektas Papuošalų chuvashki primesti švenčių ir vestuvėms. Vestuvinė suknelė, pavyzdžiui, sveria apie kartu su papuošimai svarų (šešiolika kilogramų). Įranga siuvimo karoliukai senovės Čiuvašija buvo tiesiog spindintis: kaip visuma atrodė modelius ant skrybėlių merginos (tuhya) kur organiškai sujungtų buvo beveik nesuderinama: karoliukai, sidabro monetas, tauriuosius metalus ir akmenis. Ne mažiau įdomus ir galvos apdangalai moterims (hushpu). Ką dar buvo sunki moterų kostiumo? Taip, viską: drabužius krūtinės, kaklo, labai ilgai siuvinėti varčia, pakaba ant jo, apyrankės, žiedai, pakabučiai, diržas nahvostniki, maišelis ant jo diržo ten kabo veidrodis metalinio rėmo ... Sunku būti. Bet graži!

Vestuvių Suknelės

Jaunikis buvo apsirengęs gražiai išsiuvinėti marškiniai vestuves, kuris yra paruoštas jam nuotaką, mėlyna drobe kailis su varčios, už kurio buvo plakti, batai, avikailis kepurė ir juodas pirštines. Važinėjimas ant kailio čiuvašų dėvėjo specialų apsiaustą - atėmus karoliukų, dekoruotų su kriauklių aplink kraštus, ir kailio apykaklę ir priekiniai kraštai buvo padengtas raudonu audeklu. Ir jaunikis ir jo draugai buvo błogosławiony su nuotaka siuvinėti rankšluosčiai, kurioje jie arba susieta aplink juosmens, arba tossed per petį.

Nuotaka, kaip jau buvo minėta, pagimdė kojytė. Gausiai siuvinėti marškiniai, dažytos shubor, Pusztai audinys, odiniai batai ar bateliai su kojinėmis, o visa kita - dekoracijos. Ir jos suknelė vestuvių ceremoniją pasikeitė mergina į moterų, bet netampa lengviau. Labai graži vestuves dar buvo trys žmonės: Tamada (LEADER), vyresnysis draugas ir piršlys.

Pabrolys vestuvių suknelė buvo tikrai įspūdingas. Sniegas baltas drobė supjaustyti į swing kailis, ilga, tiesi, be užtrauktukų principu. Balta buvo šventa jam yra labai jautri. Bet Kambarinės laisvą suknelė vestuves vadovas buvo papuoštas su max ir siuvinėti ir juostelės šilko audiniai ir juostos. Piršlys virš jo gausiai siuvinėta Kaftan suvynioti didžiulis rankų darbo šalikas - šilko, turintys reljefinį paviršių ar tiesiog siuvinėti siuvinėti. Tai ženklas, kad buvo aišku visiems - jos ypatinga pozicija dėl šios šventės. Ryškios papuošalai vestuvių daiktų - antklodės, skaros, nugaros wrap suknelę nuotaka, šokio specialų nosine, kuriems už chiryasa alaus - viskas pridėti spalvinga ir šventinis renginys.

ženklas funkcija

Apranga buvo ne tik už čiuvašų apsaugos nuo meteorologinių reiškinių. Ji galėtų pasakyti daug apie asmens ir įvykio, kuriame jis dalyvauja. Jie buvo matomas, o vedybinis statusas ir amžius, ir turto būklę, ir net ritualas tikslas šiame drabužių - vestuvių ar ji yra pasirengusi religines apeigas. Pirma simbolinė prasmė pasireiškia ornamentais ir puošti. Surpan, hushpu arba Masmak galėtų dėvėti tik ištekėjusi zhenschny. Nuotaka vilkėjo iškilmingame savo pirmąjį surpan. Bet merginos dėvėjo tuhyu apie kuriuos moterys gali tik kvėpuoti nostalgija kartais. Tik jaunos moterys ir merginos gali nešioti kaklo papuošalai ir auskarai Pakabukai ir papuošalų su kaspinais. Bendra apdaila moterims ir merginoms buvo, bet tai tik pavieniai atvejai.

Čiuvašų liaudies tradicija suknelė - tikras lobis turtinga dvasinės ir materialinės kultūros tolimų amžių. Tūkstantmetę tradiciją sutelkta laikinų santykių tautų, genčių, kultūros įvairiuose regionuose Europoje ir Azijoje, ir liaudies kostiumas padeda aptikti ir stebėti šias jungtis paskolų ir įtakų. Akivaizdu, kad visa kostiumas čiuvašų susijęs labiau su žemės ūkio, o ne klajoklių gyvenimo būdą. Tai yra kultūros paminklas, kuris buvo sukurtas iš istorinių aplinkybių įvairovę, kuriant ir plėtojant abiejų kosmigoninių pareiškimų ir grynai estetinių nuomonę laikantis socialinių ir ekonominių, aplinkos, kultūrinių sąlygų, kad vyravo regione.

Senovės struktūra čiuvašų kostiumas yra visa kosmigoninių pasaulėžiūrą, jie demonstravo pasaulio modelį su visais šviesulius ir kai kurių vietinių Dvasios sferų. Tačiau socialinis gyvenimas vystėsi, pasikeitė požiūris į pasaulį, išplėstinis nuomonėmis, ir tai buvo priežastis, kad sprogo prisiminti visų kostiumas elementų jau neįmanoma. Dabar visi trys Chuvash kostiumai naudojami iniciatyva, nacionalinių profesionalaus meno, scenos ir parodų veiklą.