Apaštalas Jokūbas Zebedee: šventojo gyvenimas

Pradedant pokalbį apie apaštalą Jamesą Zebedieją - vieną iš 12 artimiausių Jėzaus Kristaus mokinių ir pasekėjų, reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad jis dažnai yra supainiotas su dviem kitais Naujojo Testamento šventaisiais, kuriuose yra šis vardas. Vienas iš jų yra apaštalas Jokūbas Alfejevas, taip pat dalis Gelbėtojo vidinio rato. Be to, Jokūbas buvo Juozapo sūnaus Jėzaus Kristaus brolis, gimęs prieš jo vedimą su Mergelės Marija. Klaida yra ypač pastebima, skaitant tropariją apaštalui Jamesui Zebediejai, taip pat jam skirtai maldai ir akaistui.

"Giedro sūnūs"

Mato Evangelijoje (4:21) ir Markas (1:19) apibūdinta ateinančių apaštalų Jėzaus Zebediejaus ir jo jaunesniojo brolio Jono Teologijos pašaukimo į Jėzaus Kristiką tarnavimo scena. Abiejuose buvo žvejo Zebediejo sūnūs, ir jie, kaip ir jų tėvas, uždirbo pragyvenimą, mesti tinklus į Galilėjos jūros vandenis (šiuolaikinis pavadinimas - Galilėjos jūra). Dėl savo įtempto ir neriboto disponavimo Jėzus pašaukė brolius "Boanerges" vardu, kuris vertimu iš aramėjų reiškia "Thunder Sons".

Charakteristikos bruožai, dėl kurių atsirado toks neįprastas vardas, pasirodo evangelisto Luko aprašyme (9:54), kai broliai teigia, kad Jėzus sušvelnino Samoritano kaimo gyventojus, kurie atsisakė svetingumo.

Tas pats pasakytina ir apie Marko evangeliją (10:35 - 37), kur šventasis apaštalas Jamesas Zebediejus ir jo brolis prašo Mokytojo suteikti jiems garbės vietas Dangaus karalyste. Abiem atvejais Viešpats nusileidžia į savo mokinių dvasinius impulsus, panaudodamas jų neapdairumą ir naivumą kaip išmintingą mokymą.

Kartu su apaštalais Petru ir Jono Teologiu Jokūbas Zavedjevas buvo vienas artimiausių Jėzaus Kristaus mokinių ir sekėjų. Būtent tie, kurie liudijo tris svarbiausius evangelikinius įvykius - Jairės dukters prisikėlimą (Markas 5:37), stebuklingą pamainą virš Taboro kalno (Matthew 17: 1, Mark 9: 2 ir Lk 9:28) ir dramos scena Getsemanės sode.

Kristaus mokymo pamokslininkai

Apie veiklą, kurią apaštalas Jokūbas Zebedee atsidūrė po Jėzaus Kristaus prisikėlimo ir ascencijos, mes mokomės iš kitų knygų, įtrauktų į Naująjį Testamentą. Tai yra "Apaštalų darbai". Jis sako, kad, prisipildžius Šventosios Dvasios, kilusios ant apaštalų penkiasdešimtąja Jėzaus Velykos dieną (penktadienio šventė), jis ir kiti Kristaus mokiniai dirbo organizuojant pirmąsias krikščionių bendruomenes.

Norėdami skelbti Dievo žodį, kiekvienas iš jų buvo skirtas savo keliu. Apaštalas James Zebedee, kurio gyvenimas buvo parašytas netrukus po jo mirties, užsiėmė misijine veikla tarp Ispanijos gyventojų, tuo metu nuskendusių pagonybės tamsoje. Grįžęs į Judėją, Jėzaus Kristaus mokinys toliau drąsiai paskelbė, kad Jis yra pasaulio Gelbėtojas, patvirtindamas jo žodžius Šventųjų Raštų fragmentais.

Kalbėdamasis sinagogose ir Jeruzalės aikštėse, jis visada susirinko minios klausytojų. Daugelis jų, pasiklausę paprastų ir išmintingų žodžių, pasiekė širdies gelmes, pasuko į naują tikėjimą ir paslaptį gavo krikštą iš visų. Būtent iš jų atsirado pirmosios bendruomenės, dėl kurių krikščionybė iš katakombų bažnyčios tapo pagrindine pasaulio religija.

Filosofo-burbuliuko konversija į krikščionybę

Pamokymus, su kuriais kalbėjo apaštalas Jokūbas Zabedee, dažnai buvo išreikšta blogio reakcija iš ortodoksų žydų, kuriuos jis atvirai kaltinamas žiaurumu, farizizmu ir netikėjimu, apibūdinamą švelniu pamaldumu. Nepakankamas teologinių žinių norint užmegzti viešą polemiką su savo priešu, žydai samdo atlygį už tam tikrą filosofą, burtininką pavadintą Hermogenu.

Jam patikėta didelė žmonių minia, yra pagrįsta paneigti Evangelijos doktriną apie atėjimo į Kristaus, Gelbėtojo ir Dangaus karalystę pasaulį, laukia visų pasekėjų, kuriuos jam sukūrė Bažnyčia. Prieš pradedant teologines diskusijas, apaštalas Jamesas Zebediejus Turėjo Pokalbis su magijos filialo mokiniu, ir jis, išgirdęs išmintingą savo ateities priešininko kalbą, pats tikėjo Kristaus.

Hermogenas nepasikėlė į savo klaidas. Įsiskverbdamas į apaštalo skelbto doktrinos esmės gilumą, jis ryžtingai atsisakė savo ankstesnių įsitikinimų, sudegino savo dievų atlaidusius knygas ir, gavęs šventą krikštą, tapo vienu iš labiausiai rimtų krikščioniškojo tikėjimo pasekėjų. Šis pavyzdys yra labai atskleidžiamas, nes jis rodo įtikinimo galią, kurią Gelbėtojas suteikė Jo artimiausiems mokiniams.

Kristaus mokinio vykdymas

Šventoji tradicija pasakoja apie kankinio mirtį, kuri 44 AD tapo Jokūbo Zabediejo žemiškojo gyvenimo karūnu. Šventojo apaštalo priešai, išlikę kurti jo įkvėptiems pamokslai, įtikino karaliaujančiąjį karalių Herodą Agrippą I, kad tuo metu suimtų nekaltą Jokūbą ir atvedė juos į teismą už tai, kad jie užmuštų žydų tikėjimo pagrindus.

Teismas buvo greitas ir neteisingas. Apaštalas, nuteistas mirties bausme, netgi paskutiniais savo gyvenimo momentais parodė savo pasišalinimus apie didžiąją Jėzaus Kristaus misiją. Pyktis karalius, paimdamas kardą, asmeniškai nukirto galvą. Apie šį tragišką epizodą minima knygoje "Apaštalų darbai" (2: 1-4). Beje, James Zebedee yra vienintelis apaštalas, kurio mirtis aprašyta Naujajame Testamente.

Paskutinis apaštalo Jameso kelionė

Be to, sakralinė tradicija sako, kad po šventojo kunigaikščio likučių vykdymo, karaliaus Herdo Agrippos įsakymu, įdėti į valtį, kuri buvo paleista palei Viduržemio jūros bangas. Tačiau VIEŠPATS neleido savo mokinio pėdsakams išnykti be pėdsakų.

Po kurio laiko valtis, kurią važiuoja nežinomos jėgos, saugiai pasiekė Ispanijos pakrantę toje vietoje, kur kadaise skambėjo apaštalo Jameso ugniai pamokslai ir buvo išmestas bangos ant kranto. Čia ji keliauja, paslėpta nuo žmogaus akių, keletą šimtmečių.

Šventojo apaštalo garbinimo pradžia

813 m. Pagal tradiciją įsikūrė vienuolis vienuolis pavadintas Pelayo. Kada jis turėjo viziją vadovaujančiosios žvaigždės vaizdu, nurodydamas kelią į arką su apaštalo nemaistinomis relikvijomis. Nuo to laiko pradėjo savo visuotinį pagarbą, o 898 m. Ispanijos karalius Alfonso III įsakė vietoje nuostabaus radinio pastatyti apaštalo Jėzaus Zabediejaus šventyklą.

Remiantis tų metų istoriniais dokumentais, paplūdimyje stovėjo tik nedidelė bažnyčia, atvira visiems vėjams, bet vis dėlto pradžia buvo pradėta, o per ateinančius šimtmečius ši tradicija tęsėsi daugelyje krikščionių šalių.

Pavyzdžiui, Maskvos bažnyčia apaštalo Jameso Zevedjevo "Kazenejos slobodoje", pirmoji kronika, apie kurią paminėta 1620 m., Ty romėnų dinastijos įkūrėjo, kunigaikščio Michailo Fiodorovičiaus, karaliaus laikotarpis. Atsižvelgiant į besikeičiančias skirtingų erų architektūrines ypatybes, jis ne kartą buvo atstatytas kaip unikalus bažnyčios architektūros paminklas. Ir šiandien jame maldos ir apaštalo Jokūbo Zabediejo akatininkas nuolat garsuoja, atminimo diena, kurią gegužės 13 d. Ir liepos 13 d. Švenčia stačiatikių bažnyčia.

Pagal dangiškojo patrono apsaugą

Bet atgal į Ispaniją. Jos gyventojai, prisimindami stebuklingą reliktų ir vizijos įsigijimą, kuris vieną kartą aplankė vyrą Pelayo, pradėjo vadinti Kompostelos pakrantės dalimi, kuri iš lotynų verčiama kaip "žvaigždės nurodyta vieta". Laikui bėgant, ji tapo apgyvendinta, galiausiai paversdama didelį ir triukšmingą miestą.

Šventasis apaštalas Jokūbas gerbiamas kaip vienas iš dangaus Ispanijos globėjų. Jo peticija prieš Dangiškojo Tėvo sostą ypač padėjo ispaniečiams per vadinamąją "Reconquista" - kovą už Iberijos pusiasalio išlaisvinimą iš arabų, kuris tęsėsi nuo VIII iki XV amžiaus. Jau beveik 700 metų jie ėjo į mūšį, stiprindami savo dvasią malda apaštalui Jamesui Zebedejevui.

Jokūbo kelias

Priešingai nei stačiatikių pasaulis, liepos 25 d. Katalikai švęs šventojo atminimo dieną, o jei šventė patenka į sekmadienį, Ispanija oficialiai paskelbia "apaštalo Jokūbo metus", kurio metu visi jam skirti šventiniai renginiai vyksta ypatingai šlovingai. Apaštalas Jokūbas, sūnus Zebediejaus, pagonims tarp ispanų tapo toks didžiulis, kad jis surastų savo relikvijas, vadinamas Santiago de Compostela. Nuo XI amžiaus jis tapo antruoju svarbiausiu piligrimystės objektu, antrasis - tik Jeruzalėje.

XX a. Savo vizito tradicija įgijo gana savotišką formą tarp katalikų. Kad būtų laikomas tikruoju piligrimu, atvykus į miestą, būtina gauti specialų pažymėjimą. Tai skiriama tik tiems, kurie, eidami į Santjagą de Kompostela, praeis vadinamąjį Jokūbo kelią. Norėdami tai padaryti, jūs turite įveikti 100 kilometrų pėsčiomis ar 200 dviračiais.

Atvaizdas apaštalo Jėzaus, sūnaus Zebediejaus vizualinių menų

Kadangi pagal šventąją tradiciją savo žemiškosios tarnystės dienomis apaštalas dažnai vykdavo tolimais klajoklais, iš kurių vienas buvo jo vizitas Ispanijoje, tarp katalikų jis laikomas keliautojų globėju. Šiuo atžvilgiu skirtingų erų menininkai vaizduoję jį kaip piligrimą, laikydami rankoje darbuotoją ar šukutės, būtent piligrimystės simbolį komposteliui, kur daugelį amžių buvo palaidoti jo relikvijos. Žinomas kaip jo paveikslėlis riterio pavidalu, sėdi ant arklio. Šis įvaizdžio aiškinimas yra susijęs su jo vaidmeniu tremtyje arabai iš Pirino pusiasalio.