Antioch bažnyčia: istorija, dabartinė padėtis

Šiuo metu pasaulis stačiatikybė apima penkiolika autokefalinė (nepriklausomas) bažnyčią. Tarp jų, pasak Rusijos priėmė stačiatikių bažnyčios diptiką - priteisti iš iš primatų liturgijos atminimą, trečią vietą užima Antiochijos bažnyčioje, kuri yra viena iš seniausių pasaulyje. Jos istorija ir šiuolaikinio gyvenimo problemos bus mūsų pokalbio tema.

Palikimas šventieji, ir apaštalai

Pasak legendos, jis buvo įkurtas "37 šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus, apsilankė Antiochijos, kuris buvo ant senovės Sirijos teritorijoje, ramiai. Šiandien tai vadinama Antakya ir yra šiuolaikinės Turkijos dalis. Reikėtų pažymėti, kad šiame mieste, Jėzaus Kristaus sekėjai buvo pirmasis pavadino krikščionis. Tai liudija apie 11 skyriuje Naujojo Testamento knygos eilutę Apaštalų.

Kaip ir visos pirmųjų amžių krikščionių nariai Antiochijos bažnyčioje iškart po jos įkūrimo veikiamas smarkiai persekiojami pagal pagonių. Galą su tik bendrai valdovų Romos imperijos - imperatoriaus Konstantino Didžiojo ir Licinijus 313 specialų įsaką įteisinti religinę laisvę visose teritorijose, kurioms jų, tarp kurių yra ir Antiochiją.

Pirmieji vienuoliai, asketai ir patriarchato pradžia

Yra žinoma, kad po to, kai Antiochian Bažnyčia atsirado iš pogrindžio, yra plačiai paplitęs vienuolynams skirtas tiems, kartais net religinės inovacijų ir egzistavo iki tol tik Egipte. Tačiau, skirtingai nuo Nilo slėnyje, o jų Sirijos kolegomis vienuoliai buvo mažiau uždarytas ir atkirsta nuo išorinio pasaulio gyvenimo būdą. Be jų įprastos veiklos sritį buvo misionierius ir labdara.

Ši nuotrauka labai pasikeitė į kitą šimtmetį, kai buvo visai Galaxy įtraukti į Bažnyčios atsiskyrėlių, kuris praktikuojamas daug asketiškas feat natūra, kaip ramstis gyvenamųjų istorijoje. Vienuoliai, kuris išgarsėjo šiuo būdu, ilgą laiką dirbo nuolatinį maldą, pasirenkant savo vietą Bestogė bokšto, iš akmens paminklą arba tiesiog aukštas. Šio judėjimo įkūrėjas laikomas Sirijos vienuolis kanonizuotas į šventojo veidą, - Simeon Stolpnik.

Antiochian stačiatikių bažnyčia yra viena seniausių patriarchai, kad yra nepriklausomas nuo vietinių bažnyčių, vadovauja savo paties patriarcho. Pirmiausia ji buvo primatų pakilo į 451 iki patriarchalinės sosto vyskupo Maxim, kuris išliko valdžioje penkerius metus.

Teologiniai skirtumai, kuris sukėlė skilimą

Per šimtmečius, V ir VII Antioch bažnyčia patyrė per ūmaus konfrontacijos tarp dviejų kariaujančių teologinių krypčių. Viena grupė susidėjo iš Dvejopos pobūdžio Jėzaus Kristaus, jo dieviškosios ir žmogiškosios prigimties doktrinos pasekėjų, įkūnijo jo, ne kartu, o ne atskirai. Jie vadinami diofizitov.

Jų priešininkai - miafizity - mano kitaip. Jų nuomone, Jėzaus Kristaus prigimtis buvo vienas, bet įkūnyti Dievui ir žmogui. Ši koncepcija buvo atmestas ir paskelbė erezija turimiems per metus 451 iš Chalcedonas Taryba. Nepaisant to, kad jis palaikė tais metais teisę, imperatorius Justinas Aš, šalininkai doktrina miafizitskoy galiausiai sugebėjo susivienyti ir laimėti per Sirijos gyventojų dauguma. Kaip rezultatas, lygiagrečiai patriarchatas buvo suformuota, kuri vėliau tapo Sirijos ortodoksų bažnyčia. Ji ir iki šiol išlieka miafizitskoy ir jos buvęs priešininkai tapo Graikijos bažnyčia.

Pagal arabų užkariautojai taisyklė

Gegužės 637, Sirija buvo įsiveržė arabai, kurie buvo katastrofa dėl savo graikų-stačiatikių bendruomenių gyventojams. Jų situacija pablogėjo dėl to, kad užkariautojai mačiau jų ne tik neteisinga, bet ir potencialūs sąjungininkai vyriausiasis priešas - Bizantija.

Kaip rezultatas, Antiochijos patriarchas, pradedant Makedonija, kuris paliko šalį 638, buvo priversti perkelti savo kėdę prie Konstantinopolio, bet po Jurgio mirties 702 metų patriarchato visiškai sustojo. Antioch bažnyčia atgavo primatą tik keturiasdešimt metų, kai tais metais taisyklės Kalifas Hishamas davė leidimą naujo patriarcho rinkimuose, tačiau nustatyta griežtai kontroliuoti jo lojalumą.

Iš seldžiukų turkų invazija ir kryžiuočių įsiveržimas

XI amžiuje Antioch patyrė naują invaziją užpuolikai. Šį kartą jie buvo seldžiukų turkai - vienas iš Vakarų Terkso šakų, pavadintas po to, kai jos lyderis seldžiukų. Tačiau jie nebuvo lemta ilgai laikyti savo pelną, nes po dešimties metų, jie buvo išjudinti pasirodė šių dalių kryžiuočių. Vėlgi, iš Antiochijos bažnyčia turėjo patirti labai sunkus dėl savo laikais, kaip valdė katalikai visur bando nustatyti savo nominalo dominavimą.

Siekiant šio tikslo, jie buvo išvaryti nusprendė tomis dienomis Jonas patriarchas, ir į jo vietą įdėti Romos prelatu Bernard. Labai greitai, ir visi stačiatikių vyskupų pagal kryžiuočių institucija teritorijų, buvo pakeisti katalikų hierarchijoje. Šiuo atžvilgiu Antiochian stačiatikių katedra vėl persikėlė į Konstantinopolį, kur jis išliko iki 1261, kai Europos užkariautojų pozicija labai susilpnėjusi.

Persikėlimas į Damaską ir Osmanų jungo

Pasibaigus XIII amžiaus pabaigoje, kryžiuočiai buvo priversti palikti savo paskutinius turtą Rytuose, bet šiuo metu Ortodoksas, net du šimtus metų prieš sudaro pusę Sirijos gyventojų, buvo beveik visiškai sunaikinta ir buvo tik maži išsibarstę grupes. 1342 iš patriarchalinės bažnyčios Antiochijos departamentas buvo perkelta į Damaską. Ten ji dedama į mūsų dienas. Tai, beje, į atsakymas dažniausiai užduodamų klausimų apie tai, kur yra Antiochijos bažnyčia šiandien.

1517, Sirija užkariavo Osmanų imperija, ir todėl patriarchas Antiochijos buvo pajungė savo broliui į Konstantinopolį. Priežastis buvo ta, kad Bizantijos imperija jau seniai pagal Turkijos taisyklė, ir Konstantinopolio patriarchas patiko tam tikrų institucijų globoja. Nepaisant to, kad stačiatikių bažnyčia buvo renkamas didelių mokesčių, atsižvelgiant į jos eilinių narių smarkiai pablogėjo įvyko padėtį. Nepažymėti gerai ir bando priverstinio islamizacijos.

Netolimoje praeityje ir šiandien

Per neseniai vyko Antiochijos Bažnyčios laikotarpiu patiko Rusijos vyriausybės globoja. Tai su savo paramą, 1899 m patriarchų sostas buvo okupuota stačiatikių Arabų Meletios (Doumani). Pasirinkę tradiciją už arabai padėtį išlieka iki šios dienos. Vėliau Nikolajus I pakartotinai tiekia bažnyčios pinigų subsidijas.

Šiandien Antiochian cerkvė, vadovauja šimtai šešiasdešimt septintojo iš eilės Patriarch John X (Yazidzhi), apima dvidešimt du vyskupijos, o susirinkusiųjų skaičių, remiantis įvairiais skaičiavimais, svyruoja nuo dviejų milijonų žmonių. Kaip minėta pirmiau, patriarchas rezidencija yra įsikūrusi Damaske.

Bažnyčia konfliktas Artimuosiuose Rytuose

2013 metais, kilo konfliktas tarp dviejų senovės bažnyčių pasaulyje. Už jo tarnavo kaip tarpusavio nesutarimų priežastis, per teisių į konfesinės buvimo Katare. Antioch Patriarch John X išreiškė nepasitenkinimą jo Jeruzalės kolega apie jo pretenzijas į vyskupijos, esančių Artimųjų Rytų emyratas. Kurią jis gavo formą atsakymas brooked jokio argumento. Nuo Jeruzalės ir Antiochijos bažnyčioje konfliktas buvo toks nesuderinamas, kad net nutrūko eucharistinį (liturginį) ryšių tarp jų.

Tokia situacija tikrai nėra sugadinti vientisumą ir vienybę pasaulio stačiatikių visuma. Šiuo atžvilgiu, Maskvos patriarchato vadovybė ne kartą išreiškė viltį, kad Antiochijoje, Jeruzalės bažnyčia galės įveikti savo skirtumus ir rasti veiksmingą sprendimą.

Atsisakymas dalyvauti Susirinkimo

Šiemet, nuo 18 iki birželio 26-ąją vyks Kretos Pan-stačiatikių (ekumeninis) Tarybai. Tačiau jis vyko be keturių autokefalinė vietinių bažnyčių, dėl įvairių priežasčių atsisakė kvietimo dalyvauti. Tarp jų buvo iš Antiochijos bažnyčia. Visos stačiatikių katedra pagaminamas iš karštų diskusijų apie daugelį problemų, kurios sukelia nesutarimus tarp savo potencialių dalyvių atmosferą.

Bet kaip ilgai ir įvairiapusės atliktu darbu Bažnyčios atstovai rezultatas, tai buvo neįmanoma susitarti dėl svarbiausių klausimų balsų dauguma. Tai, visų pirma, yra nesėkmės ir Antiochijos Katedros bažnyčia priežastis. Buvo paaiškinta iš Synodal departamento atstovo pareiškimą, buvo padaryta šių metų gegužę. Toks sprendimas buvo priimtas ir Bulgarijos, Gruzijos ir Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovybė.