Albertas Camusas, "Juodas": trumpas romano aprašas ir simbolių apibūdinimas

Priešingai nei malda, žmonija niekada nugalėjo marą. Kiekvienais metais daugiau nei 2000 žmonių serga šia baisia liga, o daugelis iš jų miršta. Įvairiose epochose daugelis žmonių savo darbams priskyrė šią nelaimę. Tarp jų - Nobelio premijos laureatas Albertas Camusas. "Plague" (romano santrauka pateikta VI skyriuje) yra nuostabus darbas. Joje rašytojas ne tik realiai vaizdavo epidemijos apimamą miestą, bet ir padarė analogiją tarp maro ir fašizmo.

Romano romano "Albertas Camus" autorius

Rašytojas gimė 1913 m. Rudenį Alžyre. Pirmojo pasaulinio karo protrūkio metu berniuko tėvas buvo nužudytas, o šeimos priežiūra buvo ant motinos pečių.

Kai Alberis užaugo, jis gavo stipendiją vietiniame liceume, o po jo baigimo jis toliau studijavo Orano universitete.

Europoje gimstant fašizmui pradėjo aktyviai kovoti su juo Camus. Jis parašė nepriklausomos spaudos straipsnius, kuriuose jis kritikavo "rudą marą".

40-ųjų pradžioje rašytojas persikėlė į Prancūziją, kur bendradarbiavo su Resistance Movement. Pažymėtina, kad priešingai nei TSRS, kuriame kovai su fašizmu buvo vienintelis būdas žmonėms išgyventi, Prancūzijoje naciai elgėsi tolerantiškiau ir daugelis prancūzų žmonių juos palaikė. Dalyvavimas pasipriešinime buvo prilygintas mirties bausmės pasirašymui, o ne daugelis prancūzų žmonių rizikavo savo gerove ir prisijungė prie jo.

Per tuos metus Camus paskelbė slaptose publikacijose straipsnius, kritikuojančius fašizmo doktrinas. Vėliau prisiminimai apie šį gyvenimo laikotarpį bus pagrindas Alberto Camuso romanui "Užuomina", kurio santrauka yra mūsų šiandieninės diskusijos tema.

Laikui bėgant, rašytojas formuoja savo filosofiją, artimą egzistencializmo idėjoms (egzistencijos neracionalumui). Šiuo laikotarpiu skelbiamas romanas "Nepažįstamasis" ir filosofinis esė "Sizifo mitas".

1943 m. Camus pradėjo dirbti su romaną-pranašu "Užuomina". Tačiau tai galima užbaigti ir paskelbti tik po 4 metų.

Kitais metais Camus peržiūri savo požiūrį ir rašo esė "maištingas žmogus", dėl kurio daugelis panašių žmonių pradeda jį blogai vertinti, tačiau Camus knygos yra populiarios, o 1957 m. Rašytojas gauna Nobelio premiją.

Šio žmogaus gyvenimas buvo nutrauktas 1960 m. Sausio mėn., Kai jis pateko į automobilių avariją. Albertas Camusas buvo palaidotas Lourmarino kapinėse Prancūzijos pietuose.

Romano priešistorė

Idėja parašyti romaną apie fašizmą atsirado Camus 40-ųjų pradžioje, kai jis mokė Oraną. Tačiau darbas romaną prasidėjo tik 1943 m., Albertas Camusas.

"Užuomina" (toliau aptartų skyrių santrauka) buvo baigta tik 1947 m. Ir tais pačiais metais ji buvo paskelbta. Dar nesunaikinus karo, Europa visiškai pritarė romanui-palyginimui, nes jie vis dar prisiminė invaziją į "rudą marą".

Romano sudėtis pagal skyrius

Darbo kalba yra gana sausa ir jai trūksta emocijų, nes tai yra romaninė kronika, kurią sudaro Berno Rie įrašai ir atvyko netrukus prieš Jean Tarre epidemiją.

Iš viso romaną sudaro 5 skyriai, iš kurių kiekviena iliustruoja tam tikrą emocinę būseną žmonių, susijusių su maru:

I skyrius - "Neigimas".

II skyrius - "Garsas".

III skyrius - "Visiskusumas".

IV skyrius - "Depresija ir nuovargis".

V skyrius - "Nuovargis".

Pagrindiniai romano simboliai

Visų pirma pirmiausia reikia atsižvelgti į pagrindinius romano simbolius, prieš pradedant trumpai perskaityti turinį.

Maras (Camus Albert pabrėžė tai) yra pagrindinis veikėjas. Ji yra visur ir neišvengiama, beprasmiška ir negailestinga - absoliutus blogis. Dauguma kitų simbolių yra herojai, kovojantys su ja. Taigi, jų lyderis gali būti vadinamas dr. Bernardu Rie. Šis purpurinis, tamsiai plaukuotas ir rudas akimis vyras yra 35 metai. Visa jo patirtis, kurią gydytojas bando išlaikyti su juo. Jis kenčia nuo savo žmonos atskyrimo, bet nesigaili ir nesistengia pabėgti iš miesto, ir, nepaisant nuovargio, dieną nuo dienos toliau gydo sergančius. Jo kredo: " Tu turi būti beprotiškas , aklai ar žiauriai , suderinti su maru ".

Priešininkas yra jaunasis Paryžiaus žurnalistai Raymondas Ramberas. Nepaisant daug patirties (kovojo Ispanijoje), žurnalistė išlieka labai emocinga asmenybė. Atsitiktinai atsidūręs nelaimingame mieste, jis bando išeiti iš jo dėl grįžimo į savo mylimą žmoną. Iš pradžių jis elgiasi taip, lyg visa tai, kas vyksta aplinkui, jam netaptų. Tačiau netrukus jis keičia savo požiūrį ir, turėdamas progą pabėgti, išlieka mieste ir nesąmoningai kovoja su maru. Originaliuose eskizuose romanui šis simbolis nebuvo.

Kitas ryškus personažas yra Jean Tarre. Jis augo kaip vaikas, tačiau suvokdamas, kad kiti gyvena blogiau, jis nusprendė skirti savo gyvenimą, kad padėtų jiems. Po kurio laiko Tarras atranda, kad jo bandymai padėti, jis dažnai dar labiau pablogino. Nepaisant karčio nusivylimo, kai pasirodė maras, Tarras palieka savo filosofiją ir organizuoja pirmąjį savanorių medicinos vienetą, padedantį kovoti su infekcija. Galų gale šis varpas miršta nuo maro pergalės išvakarėse.

Tėvas Panl. Šis vaizdas įkūnija visus krikščioniškojo pasaulio požiūrio niuansus. Iš pradžių jis epidemiją laiko Viešpaties bausme už miesto gyventojų nuodėmes. Tačiau laikui bėgant paaiškėja, kad nuo infekcijos žūva ir nekalti vaikai, ir seni nusidėjėliai. Nepaisant to, kunigas nepraranda savo tikėjimo ir pritaria tai, kas vyksta su nuolankumu. Jis tampa asistuojančia ateistine Rie ir rūpinasi sergančiais, tausodamas pastangas. Susilpnęs kunigas atsisako gydymo ir priima mirtį dėl jo nukryžiuoto.

Mažieji simboliai

Susipažinus su pagrindiniais ir smulkiais romanų "Camus" herojais ("Plague"), darbo santrauką bus lengviau suprasti.

Mažasis laisvai samdomasis miesto rotušės darbuotojas, 50-erių metų Džozefas Granas, nėra kaip herojus. Esant normalioms sąlygoms, jis yra klasikinis pralaimėtojas, negalintis prisitaikyti prie gyvenimo. Dėl to jis yra prastas ir paliktas jo žmonos. Visas jo gyvenimo romanas išlieka pirmosios frazės apie Amazoną lygmeniu. Tačiau bendrojo nelaimingo atsitikimo metu šis mažasis žmogus atsibunda drąsiai. Jis yra herojus, bet ne tas, kuris nusišypso . Per epidemijos chaosą Grano sugebėjo išlaikyti ramybę ir toliau reguliuoti grupių darbą kasdien. Susidūręs su maru, jis stebuklingai atsigauna, o šis incidentas tampa pergalės prieš ligą pradžia.

Kontrabandininkas Kottaras - ryškus pavyzdys tiems žmonėms, kurie susiduria tik su ranka. Nors visi miršta nuo epidemijos, jis džiaugiasi chaoso atsiradimu, dėl kurio jis vengia kalėjimo. Jis sugeba sudėti sėkmę baisios nelaimės metu, bet vidinė tuštuma ir vienatvė atveda jį į beprotybę. Romano pradžioje jis bando pakabinti save, bet šis bandymas savižudybės labiau tarsi pagalbos šauksmas. Už jo išskirtinį abejingumą atsiranda vienatvė, su kuria herojus negali susidoroti.

Romoje yra keletas moteriškų paveikslų. Visų pirma, gydytojo žmona yra nesavanaudiška moteris, kuri iki paskutinės dienos bando nesijaudinti savo vyro ir slepia jos sveikatos pablogėjimą.

Rie motina atrodo taip gerai, kaip ir. Ji parodo gerumą ir rūpestį savo sūnui ir jo draugams. Nenuostabu, kad Tarra žavisi jos pastabomis.

Romane minimas tikrasis Ramberto sutuoktinis, kuris visą laiką laukė savo vyro, kol jis buvo užfiksuotas karantine.

Albert Camus, The Plague: Trumpa istorijos istorija

Atsižvelgdama į romano ir pagrindinių veikėjų sudėtį, verta pereiti prie sklypo. Kūrė jo darbe gana aiškią architektūrą "Camus". "Užuomina" (skyrių santrauka yra geriau išdėstyta) susideda iš 5 dalių.

Taigi, I skyriuje. Jis pasakoja apie Alžyro pajūrio miestą Oraną.

Balandžio pradžioje gydytojas savo namuose žiūri negyvas žiurkes, o vėliau - dar vieną. Išleisdamas savo žmoną traukinyje (ji palieka gydytis sanatorijoje), Rie su vietos tyrėja aptaria žiurkių skaičiaus padidėjimą mieste. Po pietų gydytojas pateikia interviu korespondentui iš Paryžiaus, Ramber.

Po kelių dienų, žiurkės mieste pradėjo nuskaityti iš jų skylių su visais paketais ir žuvo. Jų skaičius taip padidėjo, kad tik vieną dieną sudegė 6 231 žiurkių lavonas.

Netrukus sargas iš gydytojo namo susižeidė svetima liga ir mirė. Iki to laiko žiurkės išnyko, o žmonės pradėjo kentėti nežinomą karščiavimą, kurio mirties priežastis. Rie surenka kolegas sužinoti, kokia liga. Analizės rezultatas rodo, kad tai yra neįprasta rūšies maras.

Miesto valdžia lėtai reagavo į epidemiją, ir tik Rie pastangomis sugebėjo juos imtis prevencinių priemonių. Tuo tarpu mirčių skaičius siekia 30 per dieną, ir tik tada miestas uždarytas karantinui.

II skyrius. Net po karantino pradžios piliečiai jokiu būdu negalėjo suprasti, kas vyksta realybe. Tačiau kai mirčių skaičius viršijo kelis šimtus, jie pradėjo bijoti. Daugelis gyventojų buvo išsiųsti atostogauti savo sąskaita, benzinas ir pagrindiniai produktai buvo parduoti riboto dydžio. Daugelis parduotuvių buvo uždarytos, ir tik klestėjo kavinės.

Pasibaigus pirmam karantino mėnesiui, žurnalistas atvyko į gydytoją ir paprašė Ramber padėti jam išvykti iš miesto. Rie negalėjo padėti vaikinui, ir jis pradėjo ieškoti kitų būdų per kontrabandininką Kottarą.

Tuo tarpu nuo infekcijos per dieną mirė daugiau kaip 100 žmonių. Taru įtikina Rie organizuoti sanitarines grupes. Ramber, laukdama galimybės pabėgti iš miesto, taip pat pradeda dirbti sanitarinėse būriuose.

III skyrius. Miestuose dažnai pasitaiko grobstymo atvejai. Prastai nukentėjo daugiau nei turtingųjų, bet maras nieko neišgelbėjo. Nebuvo pakankamai karstų, o mirusiųjų kūnai pradėjo degti. Žmonės buvo nusivylę.

IV skyrius. Maras vis dar pyksta. Ramber, turintis galimybę pabėgti iš miesto, bet, įkvėpęs gydytojo pavyzdžio, lieka dirbti sanitarinėse būriuose, bendraujant su savo žmona. Miesto mieste sukurta nauja kovos su maru vakcina, tačiau tai nepadeda. Netrukus mirs kunigas Panlu. Granas suserga, bet staiga jis atsigauna, o po jo dar keli ligoniai, ir tampa aišku, kad epidemija mažėja.

V skyrius. Nepaisant laipsniško maro atsitraukimo, miesto gyventojai negalėjo to patikėti. Vis dėlto pergalės prieš marą išvakarėse Tarra susirgo ir mirė, o tai net apgauti gydytoją labiau nei vėlesnės naujienos apie jo žmonos mirtį sanatorijoje.

Vasarą karantinas buvo pašalintas iš miesto, o žmonės buvo laimingi susitikti su giminaičiais po ilgo atsiskyrimo. Gydytojas toliau dirbo ir galvoja apie tai, kad maro virusas nebuvo užmuštas ir jis sugeba bet kuriuo metu grįžti.

Simboliai romane

Nepaisant akivaizdaus sklypo paprastumo, romanas Camus "Plague" (anksčiau pateikto darbo santrauka) yra pilnas simbolių.

Svarbiausias simbolis romanoje-palyginime yra pati maras. Jo paskirstymas įvyksta priešingai nei visi logikos ir teisingumo įstatymai. Ji nepalieka nieko: miršta kilnus svajotojas Tarro ir sąžiningas kunigas Panlu. Tuo pačiu metu senoji Gran atsirado, o kontrabandininkas Kottaras nesulaukė. Siauroje maro prasme tai fašizmas, kuris beveik sunaikino Europą. Tačiau "Camus" pasiūlė suprasti jį kaip visuotinio neišmanomo blogio simbolį, kuris visada yra, pasirengęs atakuoti ir kurį reikia nuolat kovoti.

Maro pirmtakai, žiurkės, taip pat yra simboliški. Jie yra kaip mažos žmonių silpnybės, kurios paprastai sukelia tik nedideles nepatogumus, tačiau dėl jų skaičiaus augimo jie gali sukelti didelių problemų. Taigi, iš pradžių niekas nenaudoja žiurkių, kol jie tampa daugybe. Pažymėtina, kad romano pabaigoje žiurkės vėl pasirodo mieste kaip simbolis, kad žmogus visada turi mažų silpnybių, ir niekas nežino, kuris iš jų gali tapti ateityje nelaimė. Šiuo atveju galite padaryti analogiją su vienu iš "tėvų" fašizmo Adolfas Hitleris. Dėl sunkių šeimos santykių nuo vaikystės jis žydams buvo neigiamas. Visų pirma, šis trūktumas neturėjo jokios įtakos, tačiau, kai Führeris tapo didžiųjų žmonių lyderiu, tai buvo tas smulkus silpnumas, dėl kurio mirė milijonai Abraomo palikuonių.

Atranka

Nepaisant romano populiarumo, filmas buvo nufilmuotas tik 1992 metais. To paties pavadinimo filme yra atimta daug romano skulptūros elementų, o juose yra įdomių radinių. Taigi, norėdamas perteikti knygos atmosferą, filme visiškai trūksta muzikinio akordeono. Be to, filmo atmosfera yra modernizuota, todėl ji atrodo dar bauginanti.

Šiame straipsnyje mes aptarėme rimto romano sklyptą, tačiau jūsų santrauka pateikiama tik trumpai. Albertas Camus ("Užuomina" - toli nuo jo vienintelio filosofinės reikšmės kūrinio) nustebinančiam tiksliai perteikė miesto maro atmosferą, ir niekas nebūtų pernelyg skaityti šią knygą.