Zhan Bodriyyar: biografija, citatos. Baudrillard'as kaip fotografas

Pradėkime su dideliais žodžiais: "Jei žmonės sako - reikia laiko. Kai laikas sako - žmonės palieka ". Dėl šio citata autoriaus jo reikšmė yra praturtintas naujomis vertybėmis. Kai jis paliko zhan Bodriyyar, paaiškėjo, kad jis turėjo tiek daug pasakyti apie laiko ir visuomenę, kurioje jis gyveno, jo asmenybę ir kūrybiškumas įsigijo amžiną vertę.

Jis buvo žmogus, ieškoti naujų būdų, ką mes darome - iš filologijos, sociologijos, filosofijos, literatūros, ir net fotografijos meno.

anūkas valstiečiui

Jis gimė šiaurės Prancūzijoje, Reimso, liepos 27, 1929 miestas. Jo šeimos protėviai visada dirbo žemę, bet tėvai yra darbuotojai. Siekiant suformuoti pakankamai pradinės ar vidurinės mokyklos - kaip Baudrillard'as tikėjo šeimoje. "Jean galėjo stoti Sorbonos, kur jis studijavo germanų. Jis sakė po to, kad buvo pirmoji šeimos nariai, kurie gavo aukštąjį išsilavinimą, ir tai buvo tokios ilgos pertraukos su tėvais ir su aplinka, kur jis praleido savo vaikystę priežastis. Kietas, kresnas vyras su apvaliu veido ūkininko, kuris mėgo rūkyti rankų valcavimo cigarečių, nuėjo į mažą kastos įtakingiausių Prancūzijos intelektualų.

Zhan Bodriyyar, kurio biografija ilgą laiką buvo siejamas su vokiečių kalbą ir literatūrą mokymui, nuo 1956 dirba vidurinėje mokykloje. Tuo pačiu metu bendradarbiauja su daugeliu leidinių "left" sparnas, juos skelbti literatūros ir kritinių esė. Šiuose straipsniuose, taip pat vertimų Peter Weiss ir Bertolda Brehta, formos poliruotos, ironišku, paradoksali stiliaus pristatymą, kuris išsiskiria net pačius sudėtingiausius mokslinius tekstus Baudrillard'o.

dėstytojas sociologijos

1966 apgynė disertaciją sociologijos ties Nanterre-La Défense universiteto. Miesteliai remiantis Paryžiaus pakraštyje vėlai 60s - apie "kairiųjų" idėjų židinį, virimo katilas, iš kurio išsiliejo studentų neramumų 1968 metais. Radikalios "kairiųjų" idėjų pritraukė tiek nepriklausomą pobūdį Baudrillard'o, nors jis priminė, kad jis dalyvavo kovos su karo protestus, kurie virto streiko - į renginius, kad beveik nuvertė De Golio vyriausybės. Galbūt tai buvo tada, kad gimė vienas garsiausių posakių Baudrillard: "garsiai reikalauja tylos ..."

Į Paryžiaus X-Nanterre universitete ir nuo 1986 metų, Paris-Dauphine IX - dvi iš trylikos, kurie buvo Sorbonoje Jean Baudrillard surengė poziciją docento (docentas) ir tada iš sociologijos profesorius. Nors darbo daug garsių mokslininkų: Anri Lefevr, Rolan Bart, už Burde. Po pirmųjų didžiųjų darbų Baudrillard'o paskelbimo ėmė mėgautis didelį autoritetą tarp šiuolaikinės filosofijos steigėjų.

marksistai

Zhan Bodriyyar žavi marksizmo, ir net išvertė kai kurias mokslinių komunizmo steigėjų darbai - Markso ir Engelso. Tačiau ši įtaka buvo paradoksali charakterį, kuris reiškėsi per jų studijų ir kitų filosofijų. Dėl įžvalgą idėjų turi turėti savo paraišką dėl šios analizės, ir baigėsi visas pastangas reformuoti visą arba aštrių kritikos. Kaip teigiama vienoje iš savo aforizmų - "Naujos mintys yra tarsi meilės: jos susidėvi".

"Sistema dalykų" (1968) ir "Vartotojų visuomenė" (1970) - statiniai, į kuriuos Žano Bodriyyar naudojami šiuolaikinių problemų sociologijos kai komunistų teorijos nuostatos atlygį.

Mitinis "pasiturintys visuomenė", kuri yra laikoma romantikos pramoninės revoliucijos tikslą, tapo civilizacijos, kur pagrindinis tikslas - atitikti pripažintus standartus, kurie formuoja prekių ir paslaugų reklamą. Idealus įsteigtas tai - nuolatinis vartojimas. Marksistinė vaizdas iš gamybos santykių, kaip pagrindinis kriterijus vertinant visuomenę šiuolaikiniame pasaulyje ženklus ir simbolius, yra beviltiškai pasenusi.

Neonigilist

Griežtas kritika dabartinei visuomenei pamažu tampa dominuojančia Baudrillard'as savo leidinius. Darbas "Per ramioje dauguma, arba socialinis" (1983) pabaigoje šešėlis yra teiginys, kad šiuolaikinė era linija slopinimo ir žlugimo už jos ribų. Senas klasės visuomenės struktūra dingo, sukuriant tuštumą tarp atskirų masių žmonių, kurie taip pat prarasti formą.

Žmonių bendruomenė tampa fikcija. Zhan Bodriyyar, kurio citatos yra unikalus tikslumo ir išraiškingumą, rašo: "Piliečiai interviu taip dažnai, kad jie prarado bet kokią nuomonę." Jis neigia mases konstruktyvaus politinio atstovavimo galimybės. Visos ideologijos - religiniai, politiniai ar filosofiniai - ne gyvybės, nes atimta specifiškumo iki apibendrinant iš įstatymo nėra atskirti juos ir paruoštas kolekcijos etikečių, su kuriomis jie yra apdovanoti prieinamumą.

postmodernistinis

Poleminių skelbimai kritiniai tekstai Baudrillard'o sukėlė įsiutę reakciją protesto iš kai, tuo tarpu kiti buvo suteikta priežastį deklaruoja savo vyriausiąjį Kunigą postmodernizmo, kurį jis taip pat aktyviai priešinosi. Nepaisant didelės koncentracijos dėl vykstančių socialinių procesų atmetimo, kuris pripildo savo darbo Baudrillard'o, postmoderni filosofija atrodo duoti jam liūdesį, ir net regresiją.

Iš postmoderniosios esmė, kurią sudaro naujų dirbtinių sistemų kartos begalinis žaisti su vaizdų ir koncepcijų iš įvairių sričių, tai neatrodo progresuojanti ir kūrybingi. Bet atsižadėti, pavyzdžiui, "postmodernizmo guru" gretas jam buvo labai sunku. Pernelyg akivaizdus buvo virtuoziškumas, su kuria jis išreiškė savo idėjas tariant, buvo vaizdų ir prasmių per įtaigus savo tekstuose žaidimas, kaip ironija ir juodasis humoras Baudrillard'o tapo beveik tikras meme.

Ideologas "rišikliu"

Vienas iš labiausiai žinomų teorijų Baudrillard'o sukoncentruota knygos "simuliakrų ir simuliacijos" (1981). Jis yra sąvoka "hyperreality" yra ta, kad mes gyvename pasaulyje, kur imituoti jausmus ir patirtis pakeitė realus dalykas. Nešėjai šią hyperreality "plytų", iš kurių jis susideda, yra simulakri. Jų reikšmė atsižvelgiant į dalyko ar sąvoka, kuri reiškia, kad jie - modeliavimas. Modeliuojama viską: materialus pasaulis ir emocijos. Mes nežinome nieko apie realiame pasaulyje, viskas bandė su kažkieno požiūriu, ieško per kažkieno objektyvu.

Šios idėjos Rusijos skaitytojui aktualumas yra fiksuotas Pelevin «Generation P", bet ir visam pasauliui - į "rišikliu" trilogija kulto Wachowski brolių (1999). Nuoroda į Baudrillard'o filme rodo tiesiogiai - į knygos "simuliakrų ir simuliacijos", kurio pagrindinis veikėjas forma - įsilaužėlis Neo - Made slėptuvė neteisėtų dalykų, ty pati knyga tapo knygos modeliavimas ...

Zhan Bodriyyar nenoriai kalbėjo apie savo dalyvavimą šiame trilogija, teigdamas, kad jo idėjos jame nėra aiškios ir iškreipta.

keliautojas

1970, mokslininkai iš daugelio keliauja aplink pasaulį. Be to, Vakarų Europoje, jis keliavo į Japoniją ir Lotynų Amerikoje. Jo vizito į Jungtines Amerikos Valstijas rezultatas buvo knyga "Amerika" (1986). Ši filosofinė ir meninė esė - ne turistas vadovas, o ne rekordinis turistų. Knyga suteikia ryškus formos analizę "pradinės versijos modernumo", palyginti su kuria Europa beviltiškai atsilieka jų gebėjimą keistis, sukurti utopinę ir ekscentrinis hyperreality.

Jis patraukė mano akį sukelia šią hyperreality - paviršutiniškumą Amerikos kultūros, kurioje jis, tačiau nesmerkia, o tik teigia. Baudrillard'as įdomių argumentų apie Šaltojo karo rezultatus. Kai JAV laimėti šio pasaulio tikrovę yra dar iliuzija.

Kelionė į Japoniją buvo skirta Baudrillard'o puikus tuo, kad ten jis tapo šiuolaikinio įrenginio savininkas, tai susižavėjimas nuotrauka menas pasiekė naują lygį.

fotografas

Kaip jis nemanė pats filosofas ir neiškvietė save fotografas, o populiarumas jis įgijo kaip tokia, ten buvo ne jo noras. Akivaizdu, kad Baudrillard'as kaip fotografas liko nepriklausomas ir originalus mąstytojas, filosofas ar rašytojas. Jo būdas pažvelgti į dalykus yra unikalus. Jis sakė, kad jo tikslas - pasiekti objektyvumą objekto ir jo aplinkos, kurioje pati gamta bus parodyti, ką ji nori daryti matomas atspindys.

Jo nuotraukos paskelbtos keliose albumų, Baudrillard'as požiūris į šaudymo buvę rimtos diskusijos tarp specialistų objektas. Jo pomirtinis paroda "Nykstantis metodų" iš 50 nuotraukų patiko didelį susidomėjimą daugelyje pasaulio šalių.

Iš aforizmo genijus

Nedaug žmonių žino, kaip išreikšti mintį, tokiu būdu, kad jos gylis ir sunkumas išsilaikė ir po perdavimo. Kai aforizmų - diskusijų apie mokslo ir filosofinės temos tęsinys, o kiti - turi grynai literatūrinius nuopelnus, panašus į reklaminis šūkis blizgesio:

• "Sausas vanduo - tiesiog pridėkite vandens".
• "Jausmo vandens malonumas ant jo lūpų didesnis nei nuo ją ryti."
• "Statistika - tas pats forma norų išsipildymo, taip pat svajones."
• "Aš turiu tik du trūkumus: Blogas atminties ... ir kažkas ..."
• "Šviesa visada duoti kelią stiprus, ir tik stipriausia duoti kelią visiems."
• "Liūdniausia dirbtinio intelekto, jis neturi gudrybės ir todėl intelektas."
• "Dievas egzistuoja, bet aš netikiu juo."
• "Jaučiuosi tarsi jo nesant liudytojas."

"Mirtis yra beprasmis", - šie žodžiai taip pat sakydavo zhan Bodriyyar. Biografija trumpai atsispindi dviejų datų (07/27/1929 - 06/03/2007), kartu, be kitų dalykų, erdvė tūris intelektinio darbo, todėl lengva tikėti šiuo teiginiu tiesos.