Vaizdo Kristaus eilėraštyje Blok "Twelve": dviprasmiškumas aiškinimo

Jau daugiau nei 80 metų istoriją apmąstymų dėl galutinio rezultato pagamintos bloko mokslininkų savo darbą sukaupė daug darbo šia tema. Vaizdo Kristaus eilėraštyje Blok "Twelve" buvo aiškinama įvairiai. Autorius atsisakė racionalus-logiškas paaiškinimas šį eilėraštį. Patys aišku apie galutinę ataskaitą dėl bloko prasme - nuoroda į tai, kad, nes jis "pamatė" ant "akivaizdi". Jis rašė savo dienoraštyje 1918, vasario 25, kad tik teigiama yra tai, tarsi žvilgsnis į pūga kelyje, jūs galite pamatyti "Jėzus Kristus". Pasiūlymo pavadinimas yra būdinga - tai jos maždaug konvencijos nuoroda.

Dviprasmiškas požiūris į autoriaus nuotraukos

Nenuostabu, kad šiuo atveju autorius buvo subjektyviai labai nepatenkintas, kad gautum būdas pasakyti, kad kartais jis buvo "giliai nekentė." Blokas vadinamas Kristumi "moteriškas vaiduoklis". Tačiau yra labai paslaptingas frazė į šio autoriaus komentarus. Pavyzdžiui, noras J. Annenkov, iliustratorius poema, apie viršelį. Jis atkreipė dėmesį, kad būtina "kvėpuoti storą sniego" viršutiniame kairiajame kampe, per kurią buvo matomas Kristaus.

Dviprasmiškumas, nemotyvuotą

Eilėraštyje, daugelis "netyčia" netikėtai. Taigi, labiausiai tradicinis būdas, krikščioniškos kultūros patiko labai neįprasta. Jis nėra motyvuotas sklypo, be to, ji yra suteikiama tiesiogiai prieštarauja logikai ir tradicijos. Kristus parodė beveik kaip iš prievartautojų ir žudikų, kuris atmeta moralę "ikonostasas" vadovas (patvirtina šią liniją "ant nugaros turėtų būti naudojamas ace deimantų"). Jie praranda savo unikalumą ir vaizdus kitų simbolių ir darbas skirtą vietą.

nelogiškumu Kristaus

"Šventoji pyktis", kuris juda ginkluotą mob, sujungtas neatskiriamai su pykčio, "juodas", kuris neišvengiamai veda į "mirties nuobodulio" (tai motyvas per Block dirba apibūdina idealų praradimą, dvasinės degradacijos, taip pat susijęs su iš "Terrible pasaulyje" images). Į į "nematomą" ne tik Jėzaus galutinę išvaizdą turi daug reikšmių. Vaizdas Kristus Blokuoti poema "Dvylika" nelogiška tyčia sukurtas sujungus savybes prieštaringus tarpusavyje. Todėl racionalus aiškinimas apie tai negali būti. Kristus, tai nėra Canonical. Išsiaiškinti aišku, dėl "placer" sniego sunku atskirti fone.

"Moteriškumo vaiduoklis"

Feminizuota vaizdas Kristaus eilėraštyje Blok "Twelve", "balta karūna rožių", "švelnus tempas." Visi šie ką autorius ženklai pats vadinamas apraiškas meninio pobūdžio, artistiškumas, "moteriško jautrumo". Yra įrašymo įrenginys, susiję su 1918 ir tiesioginis asimiliacija Jėzaus atlikėjas. Įvairių detalių spalvų vaizdas semantika, nes ji yra sumaišyti. "Kruvinas vėliava" yra susijęs ne tiek su revoliucinės banerio, jų spalva, bet su krauju išpilta eilėraščio centrinėje epizodas. "Baltos spalvos vainikas rožės" gali būti suprantama kaip detaliai vaizdą Madona (alegoriškam), atsižvelgiant į meninio viduramžių tradicijos. Tačiau tuo pačiu metu ir leido dar vieną svarstymą: kaip rūpintis simbolis nepriežiūros ir kaip jų galimo - mirtį, palaidojimą arba kaip priedas.

Zodiako autoriaus buvimą, jo vertinimas, kas vyksta

Kristaus pasirodymas baigiamajame Bet kuriuo atveju, vidaus struktūros teksto negalėjo motyvuoti, jis nėra prijungtas gerai su vaizdų herojų poemos. Tai į autoriaus darbų buvimo ženklas, vienintelis, bet lemiamas. Tai lyriškai subjektyvus vertinimas vienetas visi įvykiai.

Autorius tarnavo revoliucinis apšvietimo elementas dvi tiesos nėra derinami vienas su kitu. Viena vertus, tai yra emancipacija žemesnių klasių visuomenės ribų. Tai atpildo už laisvę buvęs trūksta neišvengiamumas. Tačiau, kita vertus, tai yra dvasinis išsivadavimas (ir todėl susijęs su individo, asmens pagrindas) nuo žmogaus galia, pažeminti jį, tik, kad ji turi niekingą kūniškai; iš kovojančių refleksai, biologinių instinktų.

Reikšmingas rezultatas eilėraščio

Ne vežėjas nuo šios tiesos etape iki paskutinio renginio. Ir tai yra tik retrospektyvus šviesos staiga šviečia naujo plakatą, vulgarių skaičiai herojai, sukurti daugiasluoksnį semantinį perspektyvą. Neapibrėžtasis išnyks "juokinga" dekoracija, jis lieka tik vaizdas, simbolis, semantinis "piltuvas", kuris nubrėžia kitų reikšmių formos idealus simbolių įvairovė, naudokite blokas - Stranger, beautiful ladies, ir, svarbiausia, labiausiai lyrinių kūrinių. Tai yra galutinis lyrinio kūrybiškumą bloko. Reikšmingas rezultatas šio eilėraščio - tai fiksuoto viso stoka, tragiškai konceptualizuoti.

Konceptualus produktas strypas

Kristus juda į priekį "Apaštalai" ir taip jį "alkanas šuo" (eilėraštyje yra senojo pasaulio simbolis). Neatsitiktinai yra simbolių vietą. Šiame skyriuje pabrėžiama, kad tai visada idealus eiti į priekį, nepaisant, kad tai reikalinga.

Tai Kristaus vaizdas eilėraštyje Blok "Twelve", sudaro idėjinį branduolį iš darbo. Tai simbolis, ne tik suapvalinti, vainikavo eilėraštį, bet suteikti naują pašventinimas jo kadencijai. Vaizdo Kristaus eilėraštyje Blok "Twelve" yra neišsemiamas ir turi daug prasmių. Mes galime tik pabandyti priartėti prie tikrosios prasmės, net kūrinio autoriaus nėra paaiškinimo. Už tai ir rašyti mokslo darbą "Kristaus atvaizdas eilėraštyje Blok" Twelve "." Rašymo paprastai sukelia problemų, ir tai suprantama, nes produkto nėra vienareikšmis vertinimas. Todėl šis galutinis bloko sukūrimas yra laikomas į mokyklos programą viena iš labiausiai sudėtingų kūrinių.

Jei norite parašyti rašinį tema "Kristaus atvaizdas eilėraštyje Blok" Twelve "," santrauka vargu ar padėtų. Tai užtrunka mąstantis skaitymo, teksto analizę ir nepriklausomą mąstymą. Tik tada galima atidaryti knygoje "Kristaus atvaizdas eilėraštyje Blok" Twelve "" simbolis. Kas yra poeto mintis? Ką jis reiškia? Šie klausimai gali būti atsakyti tik žinant poeto žodžiai, suprasdamas, simbolistas pobūdį savo darbą.