Sekuliarizacija kultūros XVII amžiuje. Plėtra kultūrinių ryšių su Europa

XVII - šimtmečio Į pereinamojo laikotarpio nacionalinį istorija ir kultūra. Šis laikotarpis yra laikomas laikas. Štai kai mūsų šalyje forma fonas už garsaus Petro reformas. Pagrindinė sudedamoji šio proceso - kultūros sekuliarizacija.

ERA apžvalga

Atitinkama laikas Įdomu, kad etapą, kuris aiškiai rodo, kad Petro reformas aš ne kyla iš niekur. Jie buvo natūrali pasekmė visų prieš šalies vystymosi. Atsižvelgiant į tai, tiriamųjų amžiaus yra reikšmingas, nes per šį laiką būta radikalių pokyčių beveik visose visuomenės gyvenimo srityse. Pakeitimai įtakos politikos, ekonomikos, visuomenės. Be to, Rusija atėjo vaidinti svarbų ir matomą vaidmenį tarptautinių santykių Vakarų Europoje. Todėl, sekuliarizacija kultūra turėtų būti vertinamas atsižvelgiant į minėtų naujovių kontekste.

Pagrindinės kryptys plėtros

Ankstesniame amžiuje, religija užima istorijoje ir mene Rusijos vietą. Vyriausybė, visuomenė, švietimas apibrėžiamas jo, kuris paliko pastebimą ženklą ant gyvenimo ir minčių žmonių. Tačiau XVII amžiuje, nauja tendencija plėtra: išsiplėtė ryšiai su Vakarų Europa, todėl mūsų šalyje, nutekėjo užsienio pasiekimus. Išsilavinę sluoksnių visuomenės pradėjo domėtis pasaulietinės žinių, mokslo, kultūros ir, galiausiai, Europos gyvenimo būdą.

Visa tai yra labai pastebimas poveikis kasdieniam gyvenimui Rusijos gyventojų. Kitas plėtrą, kuri yra paskirta tuo metu kryptis - tai tendencija skolintis pagrindinius pasiekimus ir naujoves iš užsienio. Iš pradžių tai buvo padaryta tik artėja Maskvos valdovai ir žinomų aristokratai, kurie galėtų sau leisti pirkti brangių užsienio prekes. Tokių žmonių skaičius yra lėtai, bet stabiliai auga. Šis mažas sluoksnis, o vėliau tapo paramą Petro I Per savo reformomis.

prielaidos kaita

Sekuliarizacija kultūros iškilo kaip visos ankstesnės plėtros Rusijos istorijos rezultatas. Faktas yra tai, kad net viduramžiais, Maskvos kunigaikštis pakvietė užsieniečius į savo teismą dėl pastato, taip pat gydytojų, amatininkų, meistrų ir menininkų. Ryškus pavyzdys yra kvietimas Ivanas III garsus italų architektas Aristotle Fioravanti į netoliese konstrukcijų dangų katedra Maskvoje Kremliaus. Kitas pavyzdys - iš talentingo graikų dailininko darbas Feofana Greka Rusijoje.

Tokiais atvejais atitinkama laikas gydymas užsienio meistrų buvo reti. Nepaisant to, jie buvo atskleisti. Pirma, mes kalbame apie Rusijos visuomenės polinkis į Vakarų Europos patirtį skolinimasis. Antra, ji tapo būtina sąlyga tokiems reiškiniams kaip kultūros sekuliarizacijos.

Buitinė istorijos

Literatūra 17 amžiuje labai aiškiai atspindėjo šią tendenciją įsiskverbimo pasaulietinės žinias ir pasiekimus meno srityje. Tas faktas, kad bylai reikšmingu metu ten buvo nauji žanrai, kurių tikslas buvo ne tik mokyti, bet ir pramogauti skaitytoją. Tokiu atveju, remiantis pagrindinio vietoje yra žmogaus asmuo, jo noras ir noras gauti į priekį gyvenime, norint pasiekti tam tikrą poziciją. Šie žanrai apima vadinamąjį vidaus legendą. Jo pavyzdžiai darbai, "Iš Savva Grudtsyn pasaka", "pasaka Vargas ir nelaimės" ir kt. Jų funkcija buvo, kad jie orientuoti į vaizdo nepanašios pobūdis simbolis, jų sunku dalis gyvenimo problemų. Ir, svarbiausia, autoriai buvo daug dėmesio skiria asmens savybių aktorių.

satyra

Literatūra 17 amžiuje yra įdomi tuo, kad ji buvo sudaryta šiuo satyra. Autoriai gana ironišku būdu išjuokė šiuolaikinės biurokratijos trūkumai. Kaip taisyklė, humoro tema tapo pareigūnai, teisėjai, kyšininkavimą ir grobstymas. Tarp garsiausių kūrinių šio žanro gali būti vadinamas "Iš Shemyakin teismo pasaka", "pasaka Ruff Ershoviche" ir kt. Iš šios rūšies darbų išvaizda rodo, kad rusų kultūra įžengė į naują raidos etapą. Pasaulietinį pobūdį literatūroje buvo akivaizdus. Ir tai kalbėjo apie rimtus pokyčius visuomenės sąmonėje.

istoriniai darbai

Šimtmečio pradžioje buvo pažymėta baisi šokas šalyje. Smoot, Dynastic perversmai, grėsmės valstybės surinkimo lenkai, iš dinastijos slopinimas - visi sukrėstas, stipriai įtakoja visuomenės nuomonę. Žmonės aktyviai pradėjo suprasti, kas atsitiko. Daugelis metraštininkai ir autoriai savo raštuose bandė rasti šio didelio masto nelaimės, kad sukrėtė Maskvos valstybinio priežastį. Šie bandymai suprasti ir suprasti, kas nutiko ir parodyti rimtą poslinkiai išsilavinusių ratą nuomonėmis. Intelektualai pradėjo analizuoti pokyčius, įvykusius toje šalyje. Taigi, naujas žanras istorinio pasakojimo, paprastai skirta Troubles Time ( "A 1606 Tale").

pasaulį keitimas

Žmonės XVII amžiaus kultūros - tai vienas iš pagrindinių problemų dėl to, kas buvo pokyčių mūsų šalies meno ir pagal studijų laikotarpį postūmis klausimą supratimą. Tas faktas, kad išsilavinę sluoksnių visuomenės rimtai domina pasaulietinės žinios. Daugelis karaliai kreipėsi Mykolo ir Alekseya Romanovichey perėmė Vakarų Europos pasiekimus. Bet taip pat ir miesto aplinkos ir skaitymo visuomenei susidomėjo pasaulietine literatūra, kuri taip pat buvo aiškus ženklas, vykstančių pokyčių.

Žmonės laikų kultūros tapo imlesni pasaulietinių ir pramogų žanrai. Jie buvo suinteresuoti teatro, pasakų, satyra. Skaitymo asmenų procentas išaugo, palyginti su ankstesniu laiku. Knygų padidėjo skaičius, pradėjo plisti spaudinius. Tuo teismas surengė teatro spektaklius. Visa tai rodo rimtą pokyčio eros, kuri buvo ideologinis pagrindas Petro reformas kito amžiaus perspektyvos.

Būdingiausias pokyčiai

Kultūra ir 17 amžiuje tapo parengiamasis etapas plėtra iš aristokratų ir kilnus menas pagal Petro I. jis yra žanrų visose srityse meninės kūrybos. Pavyzdžiui, plačiai parsuna - portretai karalių ir kitų žinomų žmonių, kurie nepriėmė panašumų, tačiau yra iš prigimties pasaulietinė žanras. Kitas svarbus pokytis buvo tai, kad daugelis narių bajorų nuneštas Vakarų Europos prabangos prekių, kurios ten nebuvo anksčiau. Taigi, apytikslis soboras - Vasily Golitsyn - išdėstyti savo gyvenamajame kažką panašaus į užsienio importuojamų brangių prekių kolekciją. Daugelis jeigu patys su knygų ir bibliotekų. Šie pokyčiai nutiesė kelią į išsilavinę visuomenės Vakarų meno asimiliacijos.

socialinė padėtis

Iš 17 amžiuje kultūra sukurta glaudžiai susiję su bendrųjų politinių pokyčių šalyje. Tas faktas, kad bylai reikšmingu metu, aiškiai yra pastebimas polinkis skolintis pažangias idėjas ir pasiekimus Vakarus. Tačiau šios paskolos dar neįgijo tokios plačios apimties, kaip ir kitame amžiuje. Bet faktas buvo gana iškalbingi. Pavyzdžiui, pokyčiai buvo stebimas karinės srities, nes su pirmuoju Romanovas buvo įsteigtas naujas lentynas Vakarų Europos modelį. Pasak garsaus istoriko SM Solovyov, šiuo metu ", žmonės susirinko į gatvę", ty., E. Visi šalyje yra pribrendusi permainoms ir reformoms.

raštingumas

Kultūros srityje, kurioje pokyčiai įvyko, buvo taip: literatūra, tapyba, architektūra. Santykinai literatūros jau buvo aptartos. Reikėtų pridurti, tik kad studijuojamos eros skleisti raštingumo šalyje. Ypač aktyviai skelbti knygas pilietinės turinį: pradmenis, gramatikos knygas. Be to, jis atveria reguliarūs mokyklos. Tarp jų, slavų-graikų-lotynų akademija, kuris tapo vienu iš žymiausių švietimo įstaigų Rusijoje.

Vaizduojamasis menas

Paveikslas taip pat ten buvo pakeitimas. Procesas ir sekuliarizacija kultūra palietė ši sritis, kas jau buvo aptarta anksčiau. Reikėtų pridurti, kad kai kurie pakeitimai buvo ikonografija. Kartu su tradicinių kanonų raidžių, menininkai pradėjo naudoti Vakarų meno pasiekimus. Pavyzdžiui, fryazhskie stilius. Dailininkai veikla paskatino arsenalą. Ir garsiausių autorius, dailininkas buvo Simon Ushakov.

statyba

Pokyčiai amžiuje taip pat paveikė kultūros sritis, kaip architektūros ir teatro. XVII amžiuje, atnaujino nutraukiamas po neramiais laikais įvykių akmens konstrukcijos. Draudžiama statyti bažnyčias palapinių stiliaus, nes jis skyrėsi nuo Bizantijos. Šventyklos buvo pastatytos penkios olas į svogūną forma. Yra naujas stilius: vadinamasis naryškinų stilius. Jo ypatumas yra raudonos ir baltos spalvų naudojimas, taip pat ornamentų gausa. Sekuliarizacija rusų kultūros bylai reikšmingu metu parodyti, kad civilinės statybos padidėjimas. Žymiausi paminklai yra Terem rūmai Kremliaus, prekybininkų rūmų ir kitus pastatus.

naujos žvilgsnis

Stiliaus esminis pokytis išvaizda paprastai siejama su Peter I karaliavimo Jis yra gana šiurkštus ir ekscentriškas forma padarė savo teismą ir visi didikai dėvėti Vakarų Europos suknelę, skustis barzdos ir liepė ponios suknelė papuošalai, kurie buvo madinga į užsienio fashionistas. Tačiau 17 amžiaus apranga patyrė tam tikrus pakeitimus. Taigi, bent pirmojo imperatoriaus pirmtakai teisme jau gali matyti Vokietijos kostiumai bajorų. Golitsyn taip pat prisijungė prie minėtu Vakarų Europos mados.

laikotarpis vertė

Rusijos kultūros istorija tradiciškai sudaro keli etapai: senovės laikotarpį, princas, viduramžių Rusia, nauja laiko, XIX a, Sovietų ir moderni scena. Atsižvelgiant į studijavo amžiaus sąrašo užima ypatingą vietą, nes ji tapo parengiamąjį etapą dėl radikalios transformacijos Peter I. Per šį laiką, vyraujančias sąlygas pasaulietinio pažinimo mokslo ir kultūros patvirtinimo. Kai kurie mokslininkai net linkę matyti Apšvietos idėjų plitimą mūsų šalyje. Sekuliarizacija rusų kultūros 17 amžiuje įtakos visose gyvenimo srityse. Ir tai yra jo esminis skirtumas nuo ankstesnio meno visą laiką, kai Vakarų pasiekimų ir inovacijų skolinimasis buvo atsitiktinis ir pasaulietinės žinios buvo sukurtas labai prastai.

Įdėkite į visos Europos plėtros

Kultūros su visa jos įvairove pasaulis dar turi bendrą linijų pakeitimus. Pasibaigus atsiradimo pradžioje jie skiriasi giliai tikintys. Tikėjimas persmelkia visus visuomenės aspektus ir nustato jų savybes. Bet palaipsniui meno ir socialinės sąmonės smelkiasi pasaulietinę žinių, kurias keičia žmonių akiratį. Išlaikant dominuojančius religija meistrų pradeda rodyti didesnį susidomėjimą žmogaus asmenį, žemiškų rūpesčių.

Šiuo atžvilgiu, kultūros ir kasdienio gyvenimo 17 amžiuje Rusijoje praėjo tą patį vystymosi kelią, ir, kad Vakarų Europos šalys. Tačiau mūsų valstybės religinės sąmonės vis dar daugiausia lemia socialinės, politiniame ir kultūriniame gyvenime. Tas faktas, kad Vakarų Europos šalyse ėmė plisti pasaulietinę žinias jau XII-XIII a. Ir mūsų šalyje tik nagrinėjamu laikotarpiu. Šiuo atžvilgiu religijos ir šiuos šimtmečius užima svarbią vietą visuomenėje.

Santykiai su Vakarais

Bylai reikšmingu laikotarpiu plėsti Rusijos ryšius su Europa. Užsienio meistrai pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį kultūros plėtros mūsų šalyje. Pavyzdžiui, broliai graikai įkūrė garsus slavų-graikų-lotynų akademija. Simeonas Polocko, baltarusių gimęs, suvaidino svarbų vaidmenį švietimo plitimo karaliaus dvare. Jis prisidėjo prie literatūros ir poezijos plėtrai.

Per šį šimtmetį, mūsų šalis atėjo vaidinti svarbų vaidmenį tarptautinėje arenoje, prisijungti prie Vakarų valstybių koaliciją. Pavyzdžiui, Rusija dalyvavo Trisdešimties metų karo. Visa tai turėjo įtakos politiniame gyvenime tos šalies, kuri jaučiau Europos kosmoso dalimi. Pokyčiai perspektyva ne tik ekrane kultūros ir švietimo politikos, bet ir kasdieniame gyvenime. Ir net 17 amžiuje drabužiai paliudijo tai, kad išsilavinę sluoksnių visuomenės pajuto susidomėjimą savo kaimynais.

Tradicinė kultūra

Nepaisant šių pasiekimų, Rusijos meno išliko gana konservatyvūs. Nors daugelis įsivedė pasiekti Vakarų Europos šalis, nemaža visuomenės dalis vis dėlto sureagavo labai neigiamai vidaus inovacijų ir skiriasi užsienio naujienomis. Nenuostabu, Petro reformos buvo suvokiamas kaip kažkas užsienio ir svetima Rusijos dvasia. Todėl šia prasme, kultūros sekuliarizacija turėtų kalbėti su išlygomis ir labai atsargiai.

Pakeitimai, kurie įvyko visuomenėje, be abejo, duoda pagrindo vadinti šią tikrą stadiją, svarbų laikotarpį plėtrai. Tačiau mes neturėtume ignoruoti tą faktą, kad daug rusų kultūros išlaikė savo tradicinį, unikalus savo funkcijų. Pirmasis, žinoma, ateina į žmogaus pasaulį. Perėmimas drabužių, mados, daug sluoksnių visuomenės vis dėlto liko ištikimas senųjų papročiai, tradicijos, įpročiai. Tai ypač aiškiai per Peterio I. Karaliaus laikais tapo aišku, teko susidurti opoziciją iš bajorų, kurie nenorėjo pripažinti jo naujoves. Tačiau pirmasis imperatorius rado įsitvirtinti tarp tų, kurie prisijungė prie suartėjimo politiką Vakarų Europoje.