Prancūzijos religiniai karai: priežastys, etapai, pasekmės

Prancūzijos religiniai karai buvo keletas pertraukų nuo 1562 iki 1589 metų. Pagrindiniai konflikto šalys buvo katalikų ir hugenotų (protestantai). Daugelio karų rezultatas buvo valdančiosios dinastijos pasikeitimą, taip pat apie teisę konsolidavimą į religijos laisvę.

būtinos sąlygos

Kruvinas Prancūzijos religiniai karai tarp katalikų ir protestantų prasidėjo 1562. Ji turėjo keletą paviršutiniškas priežastis ir priežastis. XVI amžiuje Prancūzijos visuomenė buvo padalinta į dvi nesuderinamų stovyklose - katalikų ir protestantų. Naujas doktrina įsiskverbė į šalį iš Vokietijos. Jo šalininkai teigė, kad kai kurie Katalikų Bažnyčios normų atsisakymas (iš atlaidų, pozicijų pardavimo ir D. pan.).

Populiariausi protestantų judėjimai Prancūzijoje tapo kalvinizmas. Jo pasekėjai buvo vadinami hugenotų. Kišenės šios doktrinos buvo išsibarsčiusios visoje šalyje, todėl religinis karas Prancūzijoje buvo tokio didelio masto.

Korol Frantsisk aš buvo pirmasis monarchas bandyti sustabdyti naujos erezijos plitimą. Jis įsakė huguenot raštuose, kuriais ėjo katalikų sujaudinimas konfiskavimą. Kings kėsinimosi į paprotinės tikėjimo buvo savo galios užpuolimas. Tai buvo Valua mąstymas, dėl kurių pradėjo religinį karą Prancūzijoje.

Pažeidimas hugenotų teisių

Pavyko Francis Henry II dar uoliai paėmė protestantizmo likvidavimo šalyje. 1559 jis buvo pasirašyta Kato Kambreziysky pasaulį, kuris galą ilgai Italų karo. Po to karalius ir jo kariuomenė rankos atsiejo. Dabar valdžioje pagaliau atėjo nemokamai išteklių, kad jie gali mesti kovą su erezija. Į naujausią įsakymu Henry II gresia Nepaklusniųjų deginimas ant laužo. Tačiau net ir šie gestai valstybė neturėjo kalvinizmo plitimo poveikį. Iki 1559 m Prancūzijoje buvo 5000 bendruomenės, kurioje gyveno šalininkų šios doktrinos.

Su įstojimo į nepilnamečio karaliaus Pranciškaus II sostą visoms provincijos parlamentų buvo padegti kamerą. Vadinamieji neeiliniai teismai, kurie išmontuoti protestantų priežastis. Šios institucijos prižiūri Giza - galingas šeimos Karaliaus-berniukas. Iš religinių karų Prancūzijoje pradžia ir dauguma jų kraujo praliejimo guli ant jų sąžinės.

Amuazsky sklypas

Giza (broliai Francois Charles) buvo nekenčiami daug kilmingųjų - vienas, nes jo despotizmo, kiti dėl to, kad religinės padėties. Aristokratai, suirzęs giminaičius karaliaus, netrukus po to, kai ugnies kamerų steigimas organizavo sąmokslą. Šie ponai norėtų fiksuoti nedidelį Pranciškaus ir užduoti jam teisę į religijos pasirinkimas (ty sąžinės laisvę).

Sklypas buvo rastas ant vykdymo išvakarėse. Francis su apytiksliai veikia Amboise. Nepaisant to, bendrininkai nebuvo atsisakė savo planus ir bandė pasinaudoti karaliaus valdžią pačiame mieste. Planas nepavyko. Daugelis didikai mirė mūšyje, o kiti buvo įvykdytas po. Šie įvykiai tapo kovo 1560 proga, dėl kurios religinis karas Prancūzijoje.

Karui

Tiesiog pora mėnesių po nepavykusio sąmokslo Pranciškus II mirė dėl jo prastos sveikatos. Sostą perduota jo brolio Karolio IX, į pradžioje iš kurių turėjo religiniai karai Prancūzijoje laikotarpį. Metais 1562 buvo pažymėtas pirmųjų represijų prieš į Šampanės hugenotų. Kaukes kunigaikštis ir jo armija užpuolė beginklius protestuotojus taikiai pasisako garbinimą. Šis renginys buvo skirtas didelei karui signalas.

Tuo hugenotų, kaip katalikai, jie turėjo savo lyderius. Pirmasis iš jų buvo kunigaikštis Lyudovik De Conde iš Bourbon. Po incidento, Šampanės, jis užėmė kelis miestus, todėl Orleanas tvirtovė protestantų pasipriešinimo institucijoms. Hugenotų sudarė su Vokietijos kunigaikštysčių ir Anglijos sąjungą - šalyse, kur tik kovojo su Katalikų įtakos. Traukimas į civilinio konflikto išorinių jėgų dar daugiau pablogino religinius karus Prancūzijoje. Jis paėmė metų šalies išnaudojo visus savo išteklius ir be kraujo praliejimo pagaliau taikos susitarimą tarp šalių.

Svarbus bruožas šio konflikto buvo, kad karai buvo keletas. Kraujo praliejimo, kad prasidėjo, tada sustojo, tada vėl atnaujintas. Taigi, su keliais pertraukomis, buvo karas nuo 1562 iki 1598 metų. Pirmasis etapas baigėsi 1563 m, kai hugenotų ir katalikų pasirašė sutartį su Amboise įsaką. Pagal šį susitarimą, protestantai buvo suteikta teisė praktikuoti savo religiją tam provincijų šalyje. Šalys atėjo į su aktyvaus tarpininkavimo Ekateriny Medichi susitarimas - trijų Prancūzijos karalių (Francois II, Charles IX ir Henris III) motinai. Laikui bėgant jis tapo konflikto veikėjas. Karalienė Motina geriausiai žinoma šiuolaikinio žmogaus gatvėje, nes klasikinis istorinis romanas Dyumy.

Antrasis ir trečiasis karas

Giza buvo nepatenkinti nuolaidų hugenotų. Jie pradėjo ieškoti katalikų sąjungininkų užsienyje. Tuo pačiu metu 1567 protestantai, taip pat prieš keletą metų, bandė pasinaudoti nelaisvėje karaliumi. Šis incidentas, žinomas kaip staigmena Mo, nuėjo niekais. Valdžia iškviestas į hugenotų lyderiai - apie Conde princas ir Count Gaspard Coligny. Jie atsisakė atvykti į Paryžių, kuris buvo už kraujo praliejimą atnaujinti signalas.

Dėl religijos Prancūzijoje karų priežastys glūdi tai, kad laikinosios taikos susitarimai, susiję su mažų nuolaidų protestantai, neatitiko nė viena iš šalių. Dėl šios netirpios prieštaravimas konflikto buvo atnaujintas vėl ir vėl. Antrasis karas baigėsi lapkričio 1567 dėl vieno iš katalikų lyderių mirties - į MONTMORENCY kunigaikščio.

Tačiau vos po kelių mėnesių, kovo mėnesį, 1568-asis, ant Prancūzijos laukuose vėl paskambino ugnį ir verkia miršta kareiviai. Trečioji karo daugiausia vyko į Languedoc provincijoje. Protestantai galėjo išsiveržti Poitiers. Jie sugebėjo eiti į Ron ir priversti valdžios institucijas padaryti nuolaidų dar kartą. Huguenot privilegijos buvo išplėstos pagal Saint-Germain-en-Laye sutartį, pasirašytą 1570 rugpjūčio 15 d. Religijos laisvė buvo įkurta visoje Prancūzijoje, išskyrus Paryžių teritorijoje.

Henry ir Margot santuoka

1572, kulminaciją pasiekė religinių karų Prancūzijoje. 16 a matė daug kruvinų ir tragiškų įvykių. Bet galbūt nė vienas iš jų gali palyginti su Šv Baltramiejaus naktį. Nuo hugenotų žudynes, organizuojami katalikai buvo pavadintas istoriografija. Tragedija įvyko rugpjūčio 24, 1572 pagal apaštalo Baltramiejaus dienos išvakarėse. Mokslininkai duoti skirtingus įverčius, kiek laiko buvo nužudyta protestantai. Prognozės duoti apie 30 tūkstančių gyventojų skaičių - suma precedento savo laiką.

Prieš Smurtas keletas svarbių įvykių. Nuo 1570 m trumpai sustojo religinius karus Prancūzijoje. pasirašymo Saint-Germain taikos sutarties data buvo už šalies išnaudotos proga. Bet labiausiai radikalių katalikai, įskaitant galingą Giza, nenorėjo priimti šį dokumentą. Tarp kitų dalykų, jie buvo palyginti su tuo Royal Court Gaspard Coligny išvaizda - vienas iš hugenotų lyderių. Admirolas talentingas įskaityta Charles IX paramą. Monarchas norėjo padėti vadui, pritvirtintą prie savo šalyje Nyderlandai. Taigi politiniai motyvai nugalėjo religinis.

Ekaterina Medichi taip pat kurį laiką sudrėkinti savo azartas. Iždo nebuvo pakankamai pinigų, kad išlaikyti atvirą konfrontaciją su protestantais. Todėl karalienė-motina nusprendė naudoti diplomatinių ir dinastinių metodus. Kiemas Paryžius sutiko santuoką tarp Margaritoy Valua (dukra Kotrynos), ir Henry Navaros - Kita hugenotų lyderis.

Žudynės Baltramiejaus

Vestuvės buvo švenčiamos Paryžiuje. Dėl to, atsižvelgiant į daugiausia katalikų miesto atėjo labai daug hugenotų - apie Genriha Navarrskogo rėmėjus. Sostinėje nuotaika buvo galingiausias. Paprastiems nekentė protestantus, kaltindama juos iš visų jų vargų. Pasibaigus galios viršuje nebuvo atžvilgiu vienybę artėjančių vestuvių.

Vestuvės vyko rugpjūčio 18, 1572. Po 4 dienų Admiral Coligny buvo važiuojant iš Luvro atleistas iš namo, kuris priklausė Gizam. Tai buvo planuota žmogžudystė. Iš hugenotų vadovas buvo sužeisti, tačiau išgyveno. Tačiau šis incidentas buvo paskutinis lašas. Po dviejų dienų, nuo rugpjūčio 24 naktį, Ekaterina Medichi įsakyta pradėti hugenotų, kurie nebuvo išvyko iš Paryžiaus žudynes. Iš religijos karų Prancūzijoje pradžia kalta jo amžininkų už savo žiaurumą. Tačiau tai, kas atsitiko 1572, tai nėjo į bet lyginant su senais siaubą mūšių ir kovų.

Žuvo tūkstančiai žmonių. Gaspar Kolini, išvakarėse siaurai pabėgo mirties, atsisveikino su vienos iš pirmojo gyvenime. Genrihu Navarrskomu (būsimasis karalius Henrikas IV) sugebėjo išgyventi tik dėka į savo naują šeimą teisme užtarimo. Baltramiejaus buvo įvykis, pakeisti konflikto, žinomas istorijoje kaip Prancūzijos religiniai karai kursą. Iš iš hugenotų žudynes data buvo pažymėtas daugelio jų lyderių praradimas. Po siaubo ir chaoso į šalies sostinės pabėgo, remiantis įvairiais duomenimis, apie 200 tūkstančių hugenotų. Jie persikėlė į Vokietijos kunigaikštysčių, Anglijoje ir Lenkijoje, turi būti taip toli nuo kruvinų katalikų institucijoms. Valois veiksmai buvo pasmerkti daugelio valdovų laiko, įskaitant Ivanom Groznym.

Tęsinys konfliktas

Sunkių Reformacijos ir religiniai karai Prancūzijoje, lėmė tai, kad šalis nebuvo pažinti pasaulį daugeliui metų. Po Baltramiejaus taško Nr grąžinimo buvo priimtas. Šalys nustojo ieškoti kompromiso, o valstybė dar kartą tapo bendru kraujo praliejimo auka. Ketvirtasis karas baigėsi 1573-M, tačiau 1574-M miręs Korol Karlas IX. Jis neturėjo įpėdinis, todėl į Paryžių atvyko pareikšti savo jaunesnįjį brolį Henris III, kuris anksčiau turėjo trumpą laiką likti autokratas Lenkiją.

Naujas monarchas vėl supa save neramus vaizdu. Dabar religiniai karai Prancūzijoje, trumpai tariant, vėl ir vėl, dėl to, kad Henris nebuvo kontroliuoti kai šalies regionus. Pavyzdžiui, šampano įsiveržė vokiečių pfalcgrafas, kuris atėjo į vietos protestantų gelbėjimo. Tuo pačiu metu buvo vidutinio sunkumo katalikų šalis, į istoriografijoje žinomas kaip "suirzęs". Atstovai šio judėjimo pasisakė už religinę toleranciją steigimą šalyje. Prie jų prisijungė daugelio patriotinių žinoti, pavargę nuo nesibaigiančio karo. Penktoje karo "suirzęs" ir hugenotų vienijasi prieš Valua. Giza vėl nugalėjo ir tie, ir kiti. Po to, daugelis "nepatenkinti" buvo įvykdyta, kaip vyriausybės išdavikų.

Katalikų lyga

1576, Henri de Giza įkūrė Katalikų lyga, kuri, išskyrus Prancūziją, įplaukę jėzuitus, Ispanijoje ir popiežių. Sąjungos tikslas buvo galutinis pralaimėjimas hugenotų. Be to, lyga pusė buvo aristokratai, kurie norėjo apriboti karaliaus valdžią. Religiniai karai ir absoliuti monarchija Prancūzijoje antrąjį pusmetį XVI amžiuje buvo pagrindiniai veiksniai, įtakojantys istorijoje šioje šalyje eigą. Laikas parodė, kad po to, kai iš Bourbon karalių galios pergalė tik augo, nepaisant bajorų mėginimų jį apriboti, pagal kovos su protestantų pretekstu.

Katalikų lyga pradėjo šeštąjį karas (1576-1577), kuriame iš hugenotų rezultatai teisės buvo labai ribotas. Jų centras įtaką perėjo į pietus. Pripažinta lyderė protestantų Genrih Navarrsky tapo, po vestuvių, kurios vyko kažkada Šventojo Baltramiejaus naktis.

Nedidelio karalystės Pirėnų, kurios priklausė Bourbon dinastijos karalius tapo įpėdinis Prancūzijos sostą tik dėl bevaikystė sūnus Ekateriny Medichi. Be Henry III neturėjo palikuonių, išleisti monarchas subtilus padėtį. Pagal dinastinių įstatymų, pavyks jam buvo jo artimiausias giminaitis vyrų linija. Ironiška, tapo Genrih Navarrsky. Pirma, jis taip pat atėjo iš St Louis, ir, antra, pareiškėjas buvo susituokęs su sesers Marguerite monarcho (Margot).

Karo iš trijų Henry

Dinastijos krizė paskatino karo trijų Henry. Kovojo tarpusavyje bendravardis - Prancūzijos karalius, karalius Navaros ir kaukes kunigaikštis. Šis konfliktas, kuris išvyko iš 1584 į 1589 metus buvo paskutinis iš religinių karų. Henris III prarado kampaniją. Gegužės 1588 pirmieji gyventojai Paryžiuje sukilo prieš jį, po kurio jis turėjo bėgti į Blois. Prancūzijos sostinėje atėjo kaukes kunigaikščiu. Po kelių mėnesių jis buvo de facto valdovas šalyje.

Kažkaip išspręsti konfliktą, Giza ir Valua sutiko surengti susitikimą generalinio Valstijų Blois. Kunigaikštis ten atvyko įstrigę. Apsaugai žuvo Giza, apsaugos karalius, o vėliau savo brolį. Klastingas aktas Henry III nebuvo įtraukti į jo populiarumą. Katalikai nusigręžti nuo jo, ir popiežius ir visi prakeikti.

Atsižvelgiant į 1589 metų vasarą Henriko III buvo nudūrė Dominikos vienuolis Jacques Clément. Žudikas galėjo su suklastotais dokumentais pagalba gauti karaliaus auditoriją. Kai sargybiniai išsiskyrė Heinrich, Vienuolis netikėtai smuko be to Stylet. Žudikas buvo suplėšyti į gabalus vietoje. Tačiau Henris III mirė nuo sužeidimų. Dabar nieko neleido Navaros karalius tapti Prancūzijos valdovas.

Nanto ediktas

Genrih Navarrsky tapo Prancūzijos karalius 2 rugpjūčio 1589 metus. Jis buvo protestantas, tačiau norint įsitvirtinti ant sosto, jis atsivertė į katalikybę. Šis aktas leido Henrikas IV gauti nuodėmių atleidimą popiežiaus jo buvusių eretiškų "nuomonėmis. Pirmieji metai su monarcho karaliaus praleido kovoti su savo politiniais varžovais ir reikalauti valdžią visoje šalyje.

Tai buvo tik po pergalės 1598, Henris išleido Nanto, įsakas įtvirtinantį religijos laisvę visoje šalyje. Taip baigėsi religinius karus ir Prancūzijoje monarchiją stiprinimą. Po daugiau nei trisdešimties metų kraujo praliejimo atėjo ilgai lauktas taiką šalyje. Hugenotų įgijo naujų teisių ir taikyti subsidijas iš vyriausybės. Iš religinių karų Prancūzijoje rezultatai yra ne tik užbaigti ilgą konfliktą, tačiau taip pat atsižvelgiant į valstybės centralizavimo metu į Bourbon dinastijos laikais.