Pasirengimas Šventosios Komunijos ant Šventosios Tėvų stačiatikių Bažnyčios patarimų

Visose patristikos raštuose, buvo pasakyta, kad niekas negalėjo būti vertas bendrystės, bet, nepaisant to, ji buvo skirta, kad kiekvienas, kuris prasideda už sakramento, privalo stengtis pasimatymą su Kristumi. Pasirengimas Šventosios Komunijos neturėtų apsiriboti Gauvin ir atimties tam tikrų maldų. Pirmasis įsipareigojimas Eucharistijos dėl apmaudo ar neapykantos stokos į pabaigą, šviesos jausmas tyra sąžine.

Mato, Viešpats tarė: "Jei jūs pareikšti savo dovaną prie aukuro ir prisiminti juos brolis, kuris nebuvo atsistatydino, palikite aukos ten, kol jie ateina susitaikyti su broliu." Kliūtis prieš komuniją yra padaryti asmens nuodėmes. Jie turėtų nuoširdžiai atgailauti Dievui per išpažintį kunigui. ROC padarė pereiti prie pasninko sakramento, kaip kūnas turi būti predochischeno postą. Tai sena tradicija, kuri prasidėjo tada, kai liturgija prasidėjo daryti atskirai nuo "meilės šventę", - Agapa.

Pasirengimas bendrystės apima specialias asketiškas taisykles, pavyzdžiui, paštu per kelias dienas. Tačiau šios tradicijos atsiradimas gerokai vėliau. Ir dėl to, kad Eucharistijos pradžia tapo retas ir nereguliarus. Nėra aiškiai apibrėžti, kiek būtina pasiruošti Komunijos. Viskas priklauso nuo to, atsižvelgiant į šventuosius slėpinius Kristaus dažniu. Jei tai daroma dažniau nei kartą per mėnesį, tai yra pakankamai vieną dieną yra badaujama, o jei mažiau, tai reikia bent trijų dienų greitai. Reikėtų priminti, kad šis pamaldus tradicija Rusijos stačiatikių bažnyčia, kuri skatina krikščionis protiškai gilintis į save ir atsimins jų kaltę. Beje, kitais vietos bažnyčių ir nevalgius išpažinties prieš Eucharistija nėra praktikuojama.

Tačiau vienas pranešimas nesibaigia už bendrystės paruošimo. Maldos gavėnios, ryte ir vakare, turite ne skaityti, ir daryti su skaldytų širdis. Be kasdienių maldų, būtina sukurti šiuos kanonus:

• Atgailos Viešpatį Jėzų Kristų.
• Malda tarnyba prie Švenčiausiosios Mergelės Marijos.
• Angelas sargas.

Šie kanonus turėtų būti išmestas ant bendrystės išvakarėse, po vakarinių paslaugą, bet ryte, dėl Kristaus slėpiniai dieną po to, kai ryte teise perskaityti šventąją Komuniją tarnyba.

Visi pasirengimas bendrystės siekiama asmeniui pajusti ir suprasti jų nevertumą, nuodėmingą gyvenimo būdą ir mintis. Ir kaip rezultatas, aš pradėjau sakramentą su nuoširdžia atgaila prasme. Pagrindinis klaida daug pradedantieji yra požiūris į sakramentus kaip magišką proceso pobūdžio. Jis labai aiškiai suprasti šiuos veiksmus: viskas, kas daroma šventyklose, ne magija. Be to, visų pirma, jis yra pagrįstas įsitikinimu, iš autokefalinė bažnyčių išpažįstančių krikščionybę. Pasaulis yra didelis ir įvairus, ir visų kitų krikščionių denominacijos, kad supratingi patristikos tiesas iškraipytus neatpažįstamai. Tai labai pavojinga galvoti apie Eucharistiją iš apibrėžimo «Opus operato». Tai katalikų požiūris į bažnyčios sakramentų. Jie apeigos atliekamos dėl atliktų veiksmų: kunigas sakė tam tikri žodžiai, ir tai nesvarbu tada, manau Kaip dubenį Kristuje, ar ne, sakramentas turi savo "gera" veiksmų. Daugiau viršų. Paulius sakė: "Dėl šios priežasties daugelis iš jūsų yra blogai ir net mirti, tai yra nevertas Atversti Šventųjų Paslapčių Kristaus" (1 Korintiečiams 11 skyrius, 29-30 straipsnis ...). Ir tai reiškia, kad nesvarbu, kaip reta asmuo netelpa į dubenį, parengti sakramentas turėtų būti susietas su savo vidinį transformacijos. Turėkite omenyje, kad šv Ioann Zlatoust ir prieš pusę tūkstančio metų atnešė pavyzdį: "Velnias įvesta Judas Iscariot su bendrystę per Paskutinę vakarienę."