Mankurt - kas tai yra? "Legenda apie mankurt"

Terminas "mankurt" sugalvojo Chingiz Aitmatov savo garsiajame romane "Diena trunka ilgiau nei šimtą metų". Tai kūrinys mankurt - vyras buvo sugautas, naudojant brutalų kankinimus virto bedvasis vergiškas padaras pamiršo viską apie savo praeities gyvenimo ir atlikti bet kokį savo šeimininkui užsakymus. Žodis tapo plačiai naudojamas perkeltine prasme, tapo namų pavadinimas. Niekinantis slapyvardis "mankurt" eina į tuos, kurie pamiršta nacionalinę kalbą ir nepaiso savo tautos kultūrą.

Žodžio etimologija

Yra keletas versijų žodžio kilmę. Matyt Chingiz Aitmatov, išrasti terminas "mankurt", remiantis jo senovės tiurkų būdvardis mungul, reiškiančio "kvaila, nelogiška, neturi priežasties." Kirgizijos moderni kalba kreiptis į apgadintus vyras panaudojo žodį munju. Atsižvelgiant į savitarpio įtaką mongolų kalba ir kirgizų, mes galime manyti, kad daiktavardžio "mankurt" kilęs iš "manguu" - ". Idiotas" sudėlioti žodžius, turinčių reikšmę "kvailas, kvailas, silpnaprotis" ir Tai yra įmanoma, kad raktas "mankurt" suformuotas senovės tiurkų šaknų gurut susijungimo - "nusausinti" ir žmogus - "apsivilkite, dėvėti diržą".

gentis zhuanzhuaney

Ketvirtoje ar penktoje amžiuje Rytų Azija buvo taikoma perkėlimo procesą. Per neramumus laikotarpiu Turkestano stepėse, Manchuria ir Mongolija Western Union "atsirado klajoklių gentys, kurį sudarė pabėgusių vergų, nuskurdusių valstiečių, dezertyrų. Sudėjus nepavydėtina likimas, žmonės buvo priversti kamuotis apgailėtinus egzistavimą, todėl benamių gaujos medžiojami apiplėšimas. Palaipsniui virto banditų žmonių krūva nuėjo į istoriją pagal pavadinimą zhuanzhuaney. Ši gentis yra skirtingi primityvieji įstatymai, literatūros ir kultūros stoka, nuolatinis pasirengimas kovoti ir aršios Bezlitosne. Zhuanzhuani kontroliuoja žemę Kinijos šiaurėje ir tapo tikra prakeikimas už klajoklių Azijos ir kaimyninėse šalyse. Mankurt - vyras pavergė šių baisių žmonių.

Aprašymas kankinimas

Tai ne sutapimas, kad aprašyta Aitmatovas Legenda pasakoja, kad apie zhuanzhuanyah. Tik šį šaknų, negailestingas, Barbarai žmonės galėjo sugalvoti tokį sudėtingą, nežmoniškai kankinimus. Ypač žiaurūs Gentis gydyti kaliniai. Siekiant paversti vyro į tobulos tarnautojo, negalvojo apie sukilimo ir pabėgti, jis paėmė atmintį išleidimą wideness. Dėl pasirinktos jaunų ir stiprių karių tvarka. Iš pradžių nelaimingą visiškai nusiskuto galvą, tiesiog pavogta kas plaukus. Tada jie skerdžiami kupranugarį ir renkami labiausiai tankus, nuchae odos. Dalijant į dalis, jos išgriauti per vieną akis uždarojoje galvos. Oda, kaip ir gipso prilipęs prie šviežiai nuskustą kaukolės žmonių. Tai reiškė, kad įdėti wideness. Tada iš vergų ateitis nešiojo pagalvėlės ant kaklo, todėl, kad jie negali liesti žemės su savo galva, susieta rankas ir kojas, buvo imtasi plikų stepių ir ten paliko keletą dienų. Pagal karštas saulė, be maisto ir vandens, palaipsniui sausa oda, plieno lankelis suspaudimo galva, kaliniai dažnai miršta nuo nepakeliamo kančių. Po sunkios darbo dienos, tiesūs plaukai vergų pradėjo dygti, kartais jie įsiskverbia į Kailiai odą, bet dažniau riesta ir pradurtas galvos odą, sukelia deginantį skausmą. Šiuo metu kaliniai pagaliau prarado protą. Tik penktą dieną gaila mes atėjo zhuanzhuani. Jei bent vienas iš belaisvių liko gyvas, jis yra laikomas sėkmės. Priklausomos išlaisvino iš pančių, pagirdyti, palaipsniui atsigavo stiprumo ir fizinę sveikatą.

Vertė-mankurt tarnas

Žmonės, kurie neturi prisiminti savo praeitį, vertinami brangiai. Jie turėjo daug privalumų iš ekonominiu požiūriu. Mankurt - tai būtybė, neapkrauti jų pačių sąmonėje "aš", kuris yra susietas su šeimininke, kaip šuo. Jo reikia tik - maistas. Jis yra abejingi kitiems ir niekada maniau apie bėgimas. Tik mankurts, o ne prisiminti giminystės, gali atlaikyti begalinį vienatvės Sarozek ne piktintis žiaurumo nereikia poilsio ir priežiūra. Ir jie buvo ilgą laiką, nuolat, monotoniškai atlikti labiausiai purvinas, nuobodų, skausmingą darbą. Jie paprastai įdėti į kupranugarių bandos, jie akylai saugojo dieną ir naktį, žiemą ir vasarą, ne skundžiasi negandų. surengti komandą buvo jų virš visa kita. Mankurt buvo lygiavertis dešimt sveikų vergai. Yra žinoma, kad už atsitiktinio žudymo į tarpusavio karų vergas, atitaisyti žalą, kaltoji šalis privalo sumokėti tris kartus išpirką daugiau nei laisvųjų genčių sunaikinimo.

Legenda apie mankurt

Romane "Diena trunka ilgiau nei šimtą metų," vienas skyrius skirtas senovės legendos. Apie gaila moteris, vardu Ana Najman likimo sakė savo legendos Aitmatovas. Mankurt, kuris išgirdau istoriją herojė, pasuko savo trūkstamą sūnų mūšyje. Paprastai, net jei artimieji sužaloto kalinį ir sužinojo apie jo baisi likimą, nors niekada bandė jį išgelbėti. Vyras, ne prisiminti giminystės, liko tik išorinis apvalkalas. Priešingu atveju teisiami Naiman-Ana. Ji nusprendė bet kokia buvo sūnus namo. Radęs jį į begalinę Sarozek, moteris bandė sugrąžinti jaunuolį atmintį. Tačiau nei šiltą motinos rankų, nei jos įkyrus kalbos, nei pažįstami nuo vaikystės lopšinių, jokio paruošto maisto pagal savo krauju nepadėjo kalinį prisiminti savo praeitį. Ir kai klastingas zhuanzhuani mankurt įkvėpė, kad Ana Najman nori jį apgauti, kilimo savo skrybėlę ir garo neramus galvos tarną Tvirta ranka nušautas rodyklę į motinos širdį. Su Plaukų miršta moteris nukrito balta nosine, jis virto Donenbay paukštis, laikomi rėkia, primenantis mankurt apie savo tėvą ir praleistą gimtąjį kraštą.

folkloro šaltinis

Autorius tradicija, kaip jau buvo minėta - garsus rašytojas Chingiz Aitmatov. Legenda apie mankurt, savo ruožtu, kilęs iš realaus šaltinio folkloras. Rašytojas interviu, sakė, kad epo "Manas", viena iš didžiausių legendų Kirgizijos žmonių, yra iš vienos iš kitų karių grėsmei pergalės atveju paminėjimas ploja vietinės jį ant savo galvos skliauto atimti atmintį. Kita informacija apie šį skaudžiausias smurto prieš asmenį dėl bet tautosakoje ar literatūros autoriaus nerastas. Tyrėjas K. Asanaliev studijuoja epo "Manas", rado eilutė, kurioje priešai bando įdėti į jaunas Manas wideness.

istorinis tikslumas

Shiri - a Rawhide galvijų, iš kurių klajoklių tautos senovėje buvo pagaminti patiekalus. Kirgizų pat egzistavo laidojimo papročius, susijusius su skliauto naudojimui. Jei dėl nepalankių aplinkybių, jis turėjo atidėti mirusiojo laidotuves kitose srityse savo kūną su visos nuostatos ceremonijų suvynioti į platybes laikymosi ir pakabinti ant aukščio medį. Atsižvelgiant į tai, mirusiojo pavasarį buvo išvežti į protėvių kapines ir ten palaidotas. Žinomos nuorodos žetonų "wideness", reiškiančio "riba Kailiai nešioti ant galvos nusikaltimą." Šis kankinimo forma buvo plačiai naudojamas tarp klajoklių tautų. Jis džiūsta apie gyvūnų sumažėjo odą, sukelia asmeniui nepakeliamo skausmo. Mankurt - vyras prarado atmintį pagal tokio kankinimo įtakos, pasak Aitmatovas. Jei mes manome, kad terminas "erdves" mongolų kilmės, jo vertė - "oda, odos, syromyat". Kirgizijos kalba, kartu su simboliniu "Shiri" dariniai yra naudojami: "shiresh" - "augti kartu, sulimpa" ir "shirile" - "įdėti savo galvą platybes."

Reikšmė legendas

Iš mankurt tradicija yra glaudžiai susijusi su pagrindine tema romano pasakojimo "Diena trunka ilgiau nei šimtą metų". Jame aprašoma šiuolaikinių mankurts. Chingiz Aitmatov siekė perteikti savo skaitytojams mintį, kad asmuo netenka istorinės atminties, tampa lėlių, vergas įvedė savo koncepcijas ir idėjas. Jis neprisimena, kad tėvas ir motina potvarkių, pamiršta savo tikrąjį vardą, nebėra susijęs su nacionalinės kultūros jo giminės ir prarasti savo tapatybę. Ypač svarbu pridedamame prie to gaila mankurt legendos, neteko informaciją apie savo žmogiškumą, išsaugojo kaip šaudyti lanką, todėl atminties - nužudyti. Ir kai jaunuolis įsteigta prieš engėjus motina, jis nužudė ją savo rankomis. Istorinė atmintis - iš žmogaus sielos pagrindas, vakcinacija nuo amoralumo ir Amoralność. Naiman-Ana - iš atminties simbolis, nenuilstamai primena žmonėms apie praeities pamokas.

Naudokite žodį

Pasak žurnalo "Mokslas ir gyvenimas" mankurt - tai iš žetonų įvesta rusų kalba neseniai pavyzdys. Šiuo metu žodžio prasmė buvo susiaurinta iki asmens sąvoką, o ne prisiminti giminystės zabyvshem apie savo protėvių. Informacija apie tai, kas nuostoliai įvyko kaip išorės įtaka proto rezultatas ir paverčia objektą į savo šeimininkui vergas, pagal daiktavardžio "mankurt" prasme yra prarastas.

Labiausiai populiarus terminas įgijo Azerbaidžano, Kirgizijos, Moldovos, Tatarstanas, Baškirija. Šiose šalyse, žodis "mankurt" turi neigiamą reikšmę, jie vadina žmones, kurie pamiršti nacionalinę kalbą ir kultūrą.

Kiti autoriai

Publicistas Vertiporoh Lelija ragina mankurt žmogus ", kurio imperija panaikino širdį ir smegenis, paliekant tik skrandį." Konstantin Krylov apibūdina terminas "mankurt" į praėjusio šimtmečio devintajame dešimtmetyje kaip nesąžininga ir niekinantis žmogaus charakteristika naudotis, nėra labai įdomu ", dieną prieš naujienų" apie Stalino represijos ir kiti įvykiai Rusijos istorijos, o daugiau galvoti apie dabartį ir savo šalies ateitį. Rašytojas ir žurnalistas Vakarinė lakštingala Vladimiras ragina mankurts piliečius disparagingly apie savo tėvynę. Jis mano, kad žmonės, kuriems pagarbą protėvių atmintį - tuščių žodžių, genetinės mutacijos.