Kaip Tikintieji yra pakrikštyti - du ar trys pirštai?

Prieš pradedant kalbėti apie tai, kaip sentikiai yra pakrikštytas, jūs turėtumėte gyventi, kas jie yra ir ką jų vaidmenį Rusijos stačiatikių plėtrai. Iš religinio judėjimo vadinamas sentikiai, ar sentikiai likimas tapo neatskiriama Rusijos istorijos ir pilna dramos ir pavyzdžių dvasinės didybės.

Reforma padalintas Rusijos ortodoksijos

Sentikiai, kaip Rusijos bažnyčios poilsio, jos istorijos pradžia buvo metų, kai iš Dniepro bankai, kitaip krikščionių tikėjimo šviesoje, iškeltos Rus Prince Vladimiro. Kai ant derlingos dirvos, grūdų stačiatikybė davė gausų vaisių. Iki šeštojo XVII tikėjimas šalyje buvo vieninga, ir jokiai religinei schizmos nebuvo.

Didžiojo bažnyčia neramumų pradžia buvo Patriarch Nikon reforma pradėta jį 1653. Jį sudaro pareikšti Rusijos liturginį reitingą linija su priimtas graikų ir Konstantinopolio bažnyčia.

Priežastys, dėl bažnyčios reformos

Krikščionybė, kaip žinome, atėjo pas mus iš Bizantijos, ir per pirmuosius metus po krikšto į Rusios tarnybos Bažnyčioje vyksta tiksliai taip, kaip tai buvo padaryta Konstantinopolio, bet po daugiau nei šešis šimtmečius, reikšmingi pakeitimai buvo padaryti jai.

Be to, kadangi per didžiąją šio laikotarpio, knygų spausdinimo ten nebuvo, ir liturginės knygos buvo nukopijuotas vertus, jie ne tik įsivėlė nemažai klaidų, tačiau taip pat iškreipia iš pagrindinių frazių skaičiaus reikšmę. Norėdami ištaisyti situaciją, Patriarch Nikon paėmė paprastas ir neatrodė perspektyvus komplikacijų sprendimą.

Geri ketinimai patriarchas

Jis liepė paimti iš pirmųjų knygų, atvežta iš Bizantijos, ir todėl juos vėl vertimą, atkartoti spausdinimo būdą. Ankstesni tekstai jis įsakė išimti iš apyvartos. Be to, Patriarch Nikon buvo įvesta graikų stiliaus troeperstie - sudėjus tris pirštus užgožia kryžių.

Tai nekenksmingas ir protingas sprendimas sukėlė, tačiau reakcija panaši į sprogimo, ir gaminami pagal jį, bažnytinė reforma buvo padalijimo priežastis. Kaip rezultatas, didelė dalis gyventojų, kurie nepriėmė šių naujovių, nukrypo nuo oficialios Bažnyčios, žinomas kaip Nikonian (vardu Patriarch Nikon) ir iš jo sukūrė didelio masto religinis judėjimas, kurio pasekėjai buvo vadinami schizmatikais.

Split, kuris lėmė reformos

Kaip ir anksčiau, pasirengimo reformų dienų amžiaus tikintieji buvo pakrikštyti dviem pirštais ir atsisakė pripažinti naują bažnyčią knygas, taip pat kunigus, kurie buvo bando padaryti juos garbinti. Stovi opozicija bažnytinių ir pasaulietinių institucijų, jie buvo ilgą laiką kęsti sunkius persekiojimo savo ruožtu. Tai prasidėjo vietos tarybos 1656 m.

Net sovietmečiu, po galutinio mažinimo ROC poziciją prieš sentikių, kuris buvo patvirtintas atitinkamų teisinių dokumentų. Tačiau tai nesukėlė Eucharistijos atnaujinti, tai yra maldos bendrystė tarp vietinio cerkvės ir sentikių. Paskutinis šios dienos atsižvelgti tik patys kaip tikrojo tikėjimo skleidėjai.

Kiek pirštai pakrikštyti tikintieji?

Svarbu pažymėti, kad kanoninės nesutarimai su oficialiu Bažnyčios niekada nebuvo disidentų, ir konfliktas visada atsiranda tik apie ritualinio pusėje garbinimo. Pavyzdžiui, kažkas panašaus į kompleksinio tikintieji, o ne pridedant dvi tris pirštus, visada tampa priežastimi pasmerkimo prieš juos, o jokių nusiskundimų apie Šventojo Rašto aiškinimo arba pagrindinių nuostatų stačiatikių tikėjimas nebuvo.

Beje, to ir dėl kryžiaus ir sentikių, o oficiali bažnyčios rėmėjų ženklą pirštais kad yra tam tikrų simbolių. Sentikiai yra pakrikštytas dviem pirštais - indeksas ir didžiuoju, simbolizuojantis dviejų prigimčių Jėzaus Kristaus - dieviška ir žmogaus. Likusios trys pirštai tuo pačiu metu nuolat spaudžiamas į jūsų delne. Jie yra iš Švenčiausiosios Trejybės atvaizdas.

Ryškus pavyzdys, kaip sentikiai yra pakrikštyti, gali tarnauti kaip garsaus tapybos Vasiliya Ivanovicha Surikova "bajoro Morozova". Tai uvozimaya į tremtį pažemintas įkvėpimo iš Maskvos sentikių judėjimo pakylėja į dangų kartu sudėjus du pirštus - tai padalijimo ir opozicijos ženklu į reformų Patriarch Nikon.

Kaip savo oponentų, rėmėjai ROC, tada paimti jų pagal "Nikon" reformas, ir yra naudojamas iki šios dienos iš piršto papildymas taip pat turi simbolinę prasmę. Nikoniantsy pakrikštyti trimis pirštais - nykščiu, indeksas ir didžiuoju sulankstyti žiupsnelis (schizmatikais juos už jį paniekinamai vadinami "schepotnikami"). Šie trys pirštai taip pat atstovauja Šventąją Trejybę, o dvilypumą Jėzaus Kristaus vaizduojama šiuo atveju spaudžiamas palmių žiedo pirštu ir truputį pirštą.

Simbolika esančius kryžiaus ženklu

Ypatingą reikšmę schizmatikais visada pridedamas ir kaip jie buvo taikė kryžiaus ženklą. ranka judėjimo kryptis iš jų tokia pati, kaip visos Ortodoksas, bet savotiškas paaiškinimas. Sentikiai Kryžiaus pirštais, išleisti jas pirmiausia į kaktą. Tokiu būdu jie išreiškia Dievo, kuris yra Dieviškosios Trejybės pradžia viršenybę.

Be to, įgyvendinant savo pirštus į jo skrandį, todėl jie rodo, kad Mergelės įsčiose buvo nekalti gimimo Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus. Tada pakėlė ranką prie dešiniojo peties, rodo, kad Dievo karalystė, Jis atsisėdo dešinėje - tai yra, Tėvo teisę. Galiausiai, iš rankos judesys į kairį petį primena, kad nusidėjėliai paskutinę sprendimo eiti į pragarą, jis bus lemta gyventi oshuyuyu (kairėje) iš teisėjo.

Kodėl Tikintieji pakrikštytas dviem pirštais?

Atsakymas į šį klausimą būtų atsakyta gali būti senovinis, įsišaknijusi apaštalų laikų, o tada graikų tradicija du pirštus Zodiako kryžiaus priėmė. Ji atvyko į Rusiją kartu su savo krikšto. Mokslininkai turi įtikinamų įrodymų, kad per XI-XII amžiais. kai ženklas į slavų žemes kryžiaus forma nebuvo paprasta, ir visi buvo pakrikštyti kaip tai daroma ir šiandien, sentikiai.

Iliustracija tai gali tarnauti kaip gerai žinomas piktogramą "Kristus Pantocrator" raštišką Andrei Rublev 1408 už dangų katedra Vladimiro ikonostasas. Jame vaizduojamas Iisus Hristos sėdi ant sosto ir vozdevshim dešinė ranka du pirštus palaiminimo. Būdinga tai, kad yra dvi, o ne trys pirštai užlenkti pasaulio Kūrėją šiame šventa gestas.

Tikroji priežastis, dėl kurios sentikių persekiojimo

Daugelis istorikų linkę manyti, kad tikroji priežastis, dėl persekiojimo nebuvo ritualiniai funkcijos, kurios praktikuojantys sentikių. Pakrikštyti du ar tris pirštus šio judėjimo sekėjų - iš esmės nėra taip svarbu. Jų pagrindinis kaltė buvo ta, kad šie žmonės išdrįso atvirai prieštarauti karališkosios valią, tokiu būdu sukuriant pavojingą precedentą ateičiai.

Šiuo atveju mes kalbame apie konfliktą su Aukščiausiuoju valstybės galia, nes tuo metu caro Aleksejus Michailovič taisyklės palaiko "Nikon" reformas, o jo atmetimas gyventojų galėtų būti laikomas sukilimo ir įžeidimą, atsiradusius dėl jam asmeniškai. Tačiau Rusijos lyderiai niekada atleido.

Sentikiai šiandien

Baigdamas pokalbį apie tai, kaip sentikiai yra pakrikštyti ir išvyko iš šios manevrų nebus iš vietos paminėti, kad šiandien, jų bendruomenės yra beveik visose išsivysčiusiose šalyse Europoje, Šiaurės ir Pietų Amerikoje, taip pat Australijoje. Rusijos Sentikių Bažnyčia turi keletą organizacijų, iš kurių didžiausia yra įkurta 1848 Belokrinitskaya hierarchija atstovavimo būdu yra užsienyje. Į savo gretas ji vienija daugiau nei milijoną maldininkų ir turi savo nuolatinius centrus Maskvoje ir Rumunijos miestas Braila.

Antras pagal dydį organizavimas sentikių laikomas Pomorian Senas ortodoksų bažnyčia, kuri apima apie du šimtus oficialių bendruomenių ir iš neregistruotas skaičių. Jo centrinė koordinavimo ir patariamoji institucija yra nuo 2002 Maskva, Rusijos tarybos WPS.