Humanistinė teorija asmenybės: kiekvienas žmogus turi teigiamą pradžią

Iki vidurio 20-ojo amžiaus, jis dominuoja aiškios įsitikinimą, kad žmonės - iš pradžių užburtas, blogis padaras, ir tik išoriniai veiksniai (pvz, švietimas) apriboti savo gyvūnų instinktus.

Tačiau filosofai ir psichologai turėjo permąstyti šias idėjas po dviejų karų, kurių metu žmogus parodė save ne kaip padaras, blaškosi instinktais. Daugybė atvejų didvyriškumas, pasiaukojimas dėl šalies pavadinimo idėja, vyras atvedė į tai, kad kilęs humanistinę teoriją asmenybę. Jo kūrėjai tiki, Abraham Maslow, kuris Atidarymo žinutę pradžių gerą, dvasinį žmogų, turi įgimtą dvasinę poreikį. Tai išoriniai neigiami veiksniai padeda mažinti šiuos poreikius.

Savęs aktualizavimo

Pagrindinis draugyste, kuri veikia humanistinę teorija asmenybės, yra savęs aktualizavimo koncepcija. Atskleisti dvasinio ir proceso asmeninio tobulėjimo jų moralinį potencialą, aktualizavo asmenį. Tai reiškia, kad jis pripažįsta savo įgimtas poreikius, išlaisvinant save nuo neigiamų išorės veiksnių jungo, ir siekia juos patenkinti. Šis procesas tobulinimas požiūris į savo "aš" yra vadinamas savirealizacijos. Humanistinė teorija asmenybės ugdymo mano, kad vyras yra visada siekiame savirealizacijos jų įgimtų poreikių, ir šis procesas nėra galutinis (nes visada yra kažkas siekti). Todėl asmenybė nuolat stengiasi laipsniškam vystymuisi ir negali ilgai gulėti ramybės.

Iš Erich Fromm teorija

Daugelis Nerimsta girdėti, kad asmuo yra laikomas teigiamas pradžių. Kur tiek daug žiaurumo, pyktis, nusikaltimus? Humanistinė asmenybės teorija teigia, kad net labiausiai smurtinių žmonių yra būtinos saviugdai, tik reikia, kad jie būtų užblokuotas neigiamų socialinių sąlygų. Kiekvienas asmuo gali pradėti įgyvendinti bet kuriuo savo gyvenimo etapu šiuos poreikius. Šiuo atžvilgiu, mes negalime paminėti garsaus psichoanalitiko Erich Fromm, kurie matė žmoguje norą dirbti ir meilė vardą. Humanistinė teorija asmenybės Erich Fromm pateikia keletą didesnis skaičius egzistencinių poreikių, kurie yra prieinami asmens:

• reikia rūpintis žmogumi (bendravimas su kitais);
• poreikis sukurti (struktūrinė);
• už saugumą, stabilumą (už paramos poreikis) noras;
• už supratimą apie jos unikalumas poreikis;
• už aiškinamuoju tikėjimo sistemos poreikis;
• už gyvenimo prasmės poreikis (jis turėtų būti objektas).

Fromm tikėjo, kad išorinių veiksnių spaudimo drowns šiuos poreikius, todėl asmeniui, nemėgsta norus. Tai prieštaravimas yra stiprus asmeninis konfliktas. Fromm pažangios humanistinė asmenybės teorija rodo, kaip vyras kovoja du priešingi troškimą išsaugoti savo tapatybę, o ne gyventi iš visuomenės, žmonių. Čia individualios pagalbos ateina racionalizavimas, kai ji bus rinktis - paklusti visuomenės taisykles ir dabar laikomas jų poreikius.