Ekonominė esmė mokesčius klasikinio ekonomikos plėtrai

Mokesčiai - A kategorija, kuri yra tiesiogiai susijusi su valstybės genezės. Apimtis, metodai ir pobūdis finansinių pinigų mobilizacijos išteklių, ekonominė esmė mokesčius visada tarpininkaujant plėtros visuomenės ir valstybės jis sukūrė lygiu.

Samprata ir esmė mokesčius, tiksli apimtis krypčių finansinių įstaigų valstybės, apriboti savo pasipiktinimą ir dominuojančią padėtį dialogą su fizinių ir juridinių asmenų dėl mokesčių, žymimas Adam Smith. Tokio pagrindo sukūrimas lemia tolesnių tarpusavio teises ir pareigas, tarp plėtrą valdžios institucijų, atstovaujamų valstija, ir privačių interesų, atsižvelgiant į piliečių vardu.

Pirmiau aksiomos yra labiau konceptualus A. Wagner. Mokslininkas priduria, o svarbiausia, juos klasifikuoja. Atrodo, devynis principus, atskleidžiančių mokesčių ir valstybės vaidmuo sprendžiant su jais esmę, padalintas į keturias blokų.

Pirmoji grupė finansinių ir technologinių principų yra pakankamumo ir mobilumo principai.

Pasirinkite tinkamą šaltinį mokesčių ir tam tikrų mokesčių , atsižvelgiant į apmokestinimo ir atskirų jos rūšių mokėtojų ir bendrojo tyrimo aranžuočių mokesčių poveikį sudaro ekonominių principų visuma.

Blokuoti teisingumo principai sudaro visuotinumą ir vientisumą.

Tikrumas, aišku, ekonominė esmė mokesčius, patogumas ir mažos išlaidos mokesčio surinkimą apmokamas sudaro vieną komplektą valdymo principus.

Be klasifikavimo, atskirai priskiriamas finansinius ir politinius principus. Jie veikia kaip svarbiausias ir reikšmingas teorijos, nes valdžios institucijos dažnai turi pažeisti teisingumo principus, susijusius su ne valstybės būtinybė. Remiantis šiais duomenimis, finansiniai ir politiniai principai turėtų būti didesnis nei nacionalinių ekonomikos principus ir teisingumo principais.

Taigi, jei Adam Smith palaikė mokesčių mokėtojų interesus, tada A. Wagner, būdamas kolektyvinių poreikių teorijos šalininkas, kodifikuotas principus, kurie turi atsižvelgti į viešųjų ir privačių interesų, su aiškiu prioritetu pastarasis į valstybės veidą. Tuo pačiu metu jis siūlomą klasifikaciją yra ne vienas subjektas struktūrinė forma finansiniai ir politiniai principai yra pateikiami ir nagrinėjami atskirai nuo pagrindinės klasifikacijos, tačiau dėl ekonominės esmės mokesčių ji atskleidžiama pakankamai.

Taip pat įdomu teorinis bandymas pateisinti mokestinių santykių pagerėjimą proporcingumo tyrėjo B. Petit, kuris priėjo prie išvados, kad dalis pašalintų iš apyvartos pinigus mokesčių jokiu būdu negali turėti įtakos mokesčių mokėtojų gerovę principu. Petriukas ekonominė esmė mokesčius ir jos produkcijos yra aprašomi taip: į sukauptą pajamų valstybės iždo paskirstymą, jie bus išsklaidyta tinkamai laikantis naujausių reikalavimų. Į sudėtį B. Petit, atsekti netiesioginį pagrįsti protingumo principu, kuris jam suprantama kaip valstybės teisę rinkti bet kokią mokesčio sumą bet kuriuo metu.

Rusijos mąstytojų XVIII-XIX a. į mokesčio vertinimo būti grindžiamas Vakarų minties mokyklų metodiką. Iš Adamo Smitho mokymų pasekėjų dėl apmokestinimo principų gali būti pavadintas Ni Turgenevo. Nagrinėjant vyresnysis mokesčių idėjos mokslininkas ypatingą reikšmę vienodo paskirstymo principo mokesčių naštos, pagrįstai manyti, kad jie turėtų būti paskirstytos visiems piliečiams, pagal jų pajamas. Sprendimai dėl tam tikrų principų, Pritaikyta mokesčio, sumažinti mokesčių surinkimo išlaidas turi pilną panašumą su bendrųjų principų apmokestinimas A. Smith. Šio argumento pasekmė yra išvada apie švietimo būklę kiekvienoje valstybėje gali būti vertinami kaip mokesčiai.

Įdomu tai, kad šis teiginys yra priešingai Europos finansų mintis, veikia moralinę ir etinę pusę racionalaus sąveikos tarp valstybės ir visuomenės mokestinių santykių srityje, pabrėžia, kad teisinės kultūros, kuri yra pakankama ir svarbi mūsų laikais svarbą.