Apostol Petras ir Paulius. Apaštalų Petro ir Pauliaus

Tarp pirmųjų pasekėjų Jėzų Kristų, kuris tapo Jo visuotinės Bažnyčios įkūrėjas, turime du apaštalo, vadinamas SS. Tai apaštalas Petras ir apaštalas Paulius. Be žemiškojo gyvenimo, jie buvo visiškai skirtingi žmonės, ne tik jų socialinės padėties, bet taip pat mąstymo ir suvokimo pasaulyje būdas. Vienija savo tikėjimą į Dievo Sūnų, kuris atvėrė amžinojo gyvenimo vartai prisikėlimą.

Žvejys su Gennesaret ežero

Apie Šv apaštalo Petro, mes žinome, kad jis buvo iš Betsaidos miesto, esančio į Gennesaret ežero šiaurėje. Jo tėvas Jona kilusi iš Neftalio giminės. Prieš susitikimą su Jėzumi Kristumi, Apostol Potr buvo vardu Simonas. Jis gyveno Kapernaume su žmona ir uošvė. Simonas buvo paprastas ir kuklus žvejys. Kartu su broliu Andrew, ateitis apaštalas Andriejus, jam yra sunkus darbas atneša jai maisto, o ne galvoti apie slėpinius visatos, ir visas jo interesai apsiribojo dienos priežiūros.

Per savo žemiškos tarnystės, Jėzaus, kuriam skambinate sau du brolius pradžioje davė Simon naują pavadinimą - Petrą, kuris reiškia "akmuo". Jėzus sakė savo kalboje, kad šis "akmuo" Jis pastatys bažnyčią, neįveikiamą į pragarą, parodyti ypatingą vaidmenį, kuris buvo įšventintas jam asmeniui. Petras iš pradžių manė, nuoširdžiai savo šeimininkui. Jo paprasta ir atvira siela turėjo jokių abejonių. Palikus visa tai susiję jį prie seno gyvenimo, jis nedvejodamas sekti Kristumi.

Įžvalgos ir Povilo

Gana skirtingi mums atrodo, kad Povilo. Jis gimė Tarso A Judėjas šeimoje, kurie turėjo Romos pilietybę, kuri suteikė jam teisiškai privilegijuotas. Iš pradžių tai buvo Sauliaus pavadinimas ir buvo fanatiškas šalininkas žydų įstatymo. Jeruzalėje, laikomasi fariziejų, jis gavo puikų išsilavinimą pagal vienos iš garsiausių orientavimo ties rabinų metu. Tai padarė jam dar uolus persekiotojas krikščionių ir judaizmas.

Bet Viešpats buvo malonu, kad apšviestų jo protą atsižvelgiant į tikrąjį tikėjimą. Pripildytas Šventosios Dvasios, Paulius su visa savo širdimi patosas pradėjo pamokslauti į doktrinos sinagogas, kurie vakar pasmerkė kaip klaidingas ir kurio šalininkai kaltinami nusikaltimais prieš įstatymą. Jis buvo išsilavinęs žmogus, jis išdavė savo pamoksluose ypatingą galią. Atsižvelgdama pradėjo šį naują gyvenimo būdą jam, Saulius tapo žinomas kaip Paul, buvo giliai simboliška - pavadinimo reiškia jų gyvenime kaita.

Pabaiga kankinystės apaštalų

Pasak Šventosios Tradicijos, Apostol Potr ir apaštalas Paulius po daugelio jo tarnybos metus žuvo žydų rankomis per vieną dieną - 12 liepa (su n ..). Jis tapo jų atminties per dieną. Kasmet šią dieną švęsti šventę - Petro ir Povilo diena. Imperatorius Neronas mirtimi Apaštalas Petras, kai jis sužinojo, kad jo pamokslai, Petras labai dauginama iš atsivertusių į krikščionybę skaičių. Apaštalas buvo nuteistas būti nukryžiuotas, kaip didžiojo savo mokytojo, bet maldavo budeliai prikaltas jį prie kryžiaus aukštyn kojom, nes nustatė, kad jis pats nevertas pakartoti Kristaus mirtį, nukryžiuotas autoritetą.

Apaštalas Paulius buvo Romos pilietis, ir, pagal įstatymą, jis negali būti nukryžiuotas, nes tokia bausmė buvo laikoma gėdinga, ir tai yra tik veikiamas Runaway vergai ir tiems, kurie priklausė labai žemiausią visuomenės sluoksnių. Nutartimi imperatoriaus, jis buvo priimtas už Romą, ir kelyje Ostian nukirstos galvos kardą. Tradicija sako, kad toje vietoje, kur nukrito galva Šventosios apaštalo, įmušė iš stebuklingo šaltinio žemę.

Pradžioje krikščionių garbinimo šventųjų po iškart po jų kankinystė ir laidojimo vieta buvo viena iš didžiausių šventyklų. Tuo pačiu metu mes pradėjome švęsti šventę - Petro ir Povilo diena. Yra žinoma, kad kai IV amžiuje imperatoriaus Konstantino Didžiojo krikščionybė pagaliau įgijo oficialų statusą ir tapo valstybine religija Romoje ir Konstantinopolyje buvo pastatytas šventyklas garbei apaštalų.

Garbinimas šventųjų apaštalų rusų

Nuo pat pirmųjų dienų krikščionybės Rusijoje, ir Apostol Potr priėmimo, apaštalas Paulius tapo viena iš labiausiai gerbiamų ir mylimi rusai šventųjų. Krikštytojo Rus - princas Vladimiras grįžo iš Korsun, atnešė į Kijevo piktogramą su savo įvaizdžiu. Ji vėliau buvo padovanota Novgorode, kur ilgą laiką saugomi Sofijos soboras. Vėliau ji buvo prarasta, bet mūsų dienomis pagal šventyklos arkos galite pamatyti XI amžiuje freskomis, atstovaujantis Petras apaštalas.

Apie šimtametę tradiciją garbinimas Rusijoje apaštalų liudyti sienų tapyba iš Sofijos soboras Kijeve, nuoroda į XI-XII amžiais. Jie taip pat vaizduojamas Apostol Potr ir apaštalas Paulius. Du metai Rusijos vienuolyno garbei šių šventųjų buvo įkurta XII amžiaus pradžioje, vienas - į Novgorodas Shinichi kalno, o kitas - Rostovas. Po šimtmečio, Petro ir Pauliaus vienuolynas atsirado Briansko. Per šį laikotarpį ji buvo parašyta daug liturginių tekstų, įskaitant akathist Petro ir Povilo.

Apaštalų Petro ir Povilo populiarumas sako taip pat plačiai paplitęs, kuris gavo savo vardus tarp stačiatikių gyventojų mūsų šalyje. Pakanka prisiminti didžioji minia senovės šventieji. Tarp jų, daugelis krikštas, o kai su vienuolių įžadai arba padaryti puikus schemos pavadinimai būtų pavadino apaštalais. Šis sąrašas gali būti tęsiamas pavadinimai žmonių, kurie paliko savo ženklą rusų istorija, taip pat tiems, su daugybe Petro ir Pauliaus, gyventi savo gyvenimą platybės Rusija.

Seniausi vaizdo apaštalų

Kalbėdamas apie šių vaizdų ikonografijos raidos, reikėtų pažymėti, kad šventieji, ir apaštalai Petras ir Paulius buvo vaizduojama daugiau ankstyvieji krikščionys ant katakombų, kur jie atliko savo garbinimą sienos. Nors šie sienų paveikslai buvo už naują tikėjimą labai neabejotinas pavojus pasekėjų, ir dėl šios priežasties jie dažnai kreipiamasi į simbolių pagalba. Tačiau, yra keletas freskomis iš šio laikotarpio, kuriame apaštalų priskiriamas gerai apibrėžtas, panašūs vienas į kitą portreto funkcijų, kurios leidžia mokslininkams leisti jiems realią panašus į istorinę prototipą. Reikėtų pažymėti, kad į literatūros kūrinių, kurie nužengė pas mus nuo tolimos datos, pastebėjote pati tendencija: kai kurie iš jų yra labai panašus aprašymas išvaizda iš apaštalų.

Apaštalų Petro ir Pauliaus Rusijos ikonografijos

Su komunikacijos stačiatikių įsteigimo. Petro ir Pauliaus tapo tuos šventuosius, kurių vaizdas tikrai buvo vienas iš šventų atvaizdų kiekvienos šventyklos. Paprastai, jų kompozicijų pagrindas buvo dalykai Naujajame Testamente, bet yra žinomi ir scenos iš Šventojo tradicija. Vienas iš jų yra paplitę ikona Petro ir Pauliaus apimantis, spoksoti į vienas kito akis. Ji pristato klausytojams apie Romoje apaštalų susitikimo prieš jo vykdymo laiką. Kaip vaizdas žiedo variantas yra plačiai paplitęs.

Tačiau, geriau žinomas nuo senovės Rusia gavo piktograma, kurią apaštalai Petras ir Paulius pateikti stendas aukštas, šiek tiek paverčiama tarpusavyje. Vienas iš jų yra seniausia išlikusi piktograma šiandien saugomi Sofijos katedra Novgorod. Tai tas pats simbolis, atnešė, pasak legendos, kunigaikštis Vladimiras Korsun, kuri buvo minėta pirmiau.

Didėjanti Apaštalų vaizdų

Laikui bėgant, vaizdų šventųjų Petro ir Pauliaus vertė taip išaugo, kad jie tapo neatskiriama Deesis pakopos ikonostasas kiekvienam. Ji tapo tradicija dėti į apaštalo Petro vaizdą į centrinių piktogramos Jėzaus Kristaus kairėje, vieną kartą Mergelės ir Arhangela Michailo, ir apaštalo Pauliaus piktogramos vaizdas - dešinėje, tiesiai už Ikona Ioanna Krestitelya ir vaizdas Arhangela Gavriila. Garsiausios iš šių vaizdų yra kūriniai Andreya Rublova, išlikęs per Žolinės katedra Vladimir.

Nuo XVII amžiaus pabaigoje Vakarų Europos mokyklos įtaka išaugo Rusijos ikonografijos. Tai paaiškina temų, susijusių su apaštalų kankinystę atsiradimą. Ankstesniais laikais, jų tradiciniai atributai yra: Petras - raktas į dangaus karalystę, bet Paul - slinkties - simbolis išminties. Dabar apaštalų rankas matome jiems kankinystę įrankių - Peter - kryžiaus, ir Pauliaus - kalaviju. Yra net piktogramos fone pavaizduotas vykdymo sceną.

Bėgant metams, nustatė ritualas, skirtas jų pamaldose. Tekstų lydintis giesmės rizika daugiausia susijusi su VII-VIII a. Jų autorystė priskiriama prie tokių kolonų krikščionių bažnyčią, kaip Konstantinopolio patriarcho Hermanas ir Šv Andrey Kritsky, kurio kanonas skaityti kasmet gavėnios dienų. Be jų minimas Šv Jono Damasko ir Kozma Mayumskogo pavadinimus. Apie paslaugą visada vykdomas akathist Petro ir Pauliaus, taip pat iškilmingus eilutes.

Šventųjų vardai, įamžintas architektūra

Vardai šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus, amžinai įamžinta bažnyčios architektūra. Tai taip pat pasakytina apie Rusijos ir Vakarų šalių. Pakanka prisiminti pagrindinį katalikų bažnyčia - Šventojo Petro bazilika Romoje. Dėl šio svarbaus istorinio krikščionių bažnyčios kūrimo dirbo didžiausių menininkų ir architektų. Tarp jų yra šie: Michelangelo, Rafaelis, Bramante, Bernini ir daugelis kitų.

Rus nuo stačiatikių tradiciją pastatyti šventyklų garbei apaštalų Petro ir Povilo, turi savo šaknis į Šventosios kunigaikščio Vladimiro dienų. Yra žinoma, kad per savo karaliavimo atsirado ant Dniepro pirmoji bažnyčia Apaštalų Petro ir Povilo bankų ir paskui ją visoje didžioji Rusijos teritorijoje, miestuose, kaimuose, ir net labai atokiuose kaimuose kurį pastatytų šventyklų, skirtų šių dviejų didžiųjų asketus įvairovė.

Katedros ant Nevos

Šv Petro ir Povilo Sankt Peterburge užima ypatingą vietą tarp jų. Jis taip pat paragino Petro ir Pauliaus katedra. Pastatė architektas D. Trizin į 1712-1733 metų, jis tapo laidojimo vieta Rusijos carų. Katedra yra ant tvirtovės teritorijoje, pasodinti 1703 metais tuo Petro I įsakymu apsaugoti Neva burną prieš galimą invaziją švedais.

Pradžioje čia stovėjo medinė bažnyčia Šventoji apaštalų Petro ir Pauliaus. Kai 1712 prasidėjo akmens bažnyčios statybą, buvo vykdoma tokiu būdu, kad senas pastatas liko nepažeistas naujai pastatytų sienų ir paslaugos nesustabdė ten visą laiką dirbti. Nauja katedra, pastatyta Petro baroko stiliaus, tapo vienu iš architektūros šedevrų iki šios dienos puošia miestas ant Nevos.

Temple Sestroretsk

2009 jis buvo pašventinta pastatyta Sankt Peterburgo Petro ir Povilo bažnyčia priemiestyje. Sestroretsk - nedidelis kurortinis miestelis netoli šiaurės sostinėje. Į XVIII amžiaus pradžioje ji buvo čia pastatė medinę bažnyčią garbei apaštalų. Laikui bėgant, jis buvo pakeistas mūrinės bažnyčios, kuri tapo išskirtinis architektūros pasiekimas. Tačiau per maištą, jis buvo sunaikintas, ir tik su demokratinių reformų atėjimas pradėjo savo atkūrimą.

Re pastatytas ir pašventintas, Petro ir Pauliaus katedra (Sestroretsk) yra paminklas Rusijos submariners. Tas faktas, kad jis yra pastatytas ant labai vietoje, kur senovėje rusų genijus grynuolis valstiečių Efim Nikonov, caro Petro I parodė savo išradimą - pirmasis povandeninis laivas. Jis išsaugojo šiandienos buriuotojai atminties, ir šventykloje sukurtas paminklas Rusijos povandeninių laivų laivyną herojai.

Bažnyčios įvairių miestų ir skirtingų tikėjimų

Tai neįmanoma prisiminti dar dvi šventyklos įsikūręs Sankt Peterburge. Vienas iš jų - apaštalų Petro ir Povilo šventyklos medicinos akademijos. Jis įsikūręs ant Piskaryovsky prospekte. O kitas, kuris yra įsikūręs miesto apie Gorokhovaya gatvės širdyje - tai namų bažnyčia pedagoginio universiteto pavadintas A. I. Hercas. Abu jie pradėjo dar prieš revoliuciją, buvo uždarytos sovietmečiu, ir šiandien vėl atvėrė duris garbintojai.

Daugelyje miestų visoje šalyje yra dabar garbei šventiesiems apaštalams šventyklos. Tarp jų yra Maskvoje, Smolensk, Sevastopolis, Karaganda, Barnaul, Ufa ir daugelis kitų. Be cerkvės paslaugą Petro ir Pauliaus, ir reguliariai vyksta į kitų krikščioniškų konfesijų tarybas. Gyventojai sostinėje, pavyzdžiui, yra gerai žinoma, kad ateistinė atkurtos po sunkmečio iš liuteronų katedra šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus Starosadsky Lane pastate. Didinga katalikų bažnyčia Said Saint stovi Naugardas. Ir sąrašas yra ilgas.

Miestas, pavadintas po apaštalų Petro ir Povilo

Šventosios apaštalų atminties ir įamžino kai kurių miestų pavadinimų. Ryškiausias tarp jų - tai Sankt Peterburgas, pavadintas po jo patrona - apaštalas Petras. Ji buvo įkurta 1703 metais. Šventosios apaštalų ir miesto vardas yra pavadintas Tolimuosiuose Rytuose - Petropavlovskas. Ostrog, kuris tapo jo lopšys, buvo įkurta kazokų 1697. Laikui bėgant, gyvenvietė susiformavo aplink jį, iš kurio miesto augo.

Kitas Petropavlovskas įsikūręs teritorijoje, kad šiandien priklauso Kazachstano. Iš pradžių tai buvo karinė tvirtovė, stovi prie svarbių prekybos kelių kryžkelėje. Laikui bėgant, ji prarado savo karinę reikšmę ir tapo pagrindine Vietovė - vartai stotis Transsibiro geležinkelis.

Apaštalų vaizdų iškraipymas šiuolaikinėje kultūroje

Nuo seniausių laikų apaštalų Petro ir Pauliaus tampa simbolį kaip Apokrifo (atmetė bažnyčios, o ne įtraukti tarp kanoninių knygų Senojo ir Naujojo Testamento) ir populiarių liaudies pasakojimų. Tradiciškai Apostol Potr buvo pristatytas juos dangaus vartai klyucharom kompanionas Jėzaus Kristaus, kai Jis pasirodė žmonės. Paulius atitiko dangaus ar globėjų gyventojų. Jis dažnai įskaityta ugnies ir saulės globoja.

Tai vulgaru Savas liaudies Nizams interpretacija šventų atvaizdų, deja, išplito šiandien, tai yra įsišaknijusi daugelyje sričių šiuolaikinės kultūros dalis. Tai ypač pastebima kino ir animacijos. Dėl tos priežasties, kad abu apaštalas tradiciškai vaizduojamas kartu, ir jų atmintis diena švenčiama tuo pačiu metu - liepos 12 d Petro ir Pauliaus sujungti į vieną vaizdą. Pavyzdžiui, populiarus proto, abu yra laikomas patrona žvejų, nepaisant to, kad tik apaštalas Petras žvejoja šiame žvejybos rajone. Taip pat neteisinga ir nustatyti su uola, ant kurios pastatytas bažnyčios pastatas, nes šie Jėzaus žodžiai taikomi tik apaštalo Petro.