Analizė epilogas "Nusikaltimas ir bausmė". Reikšmė ir vaidmuo Epilogas

Darbo epizodui "Nusikaltimas ir bausmė" atskleidžiami įvykiai po teismo proceso ir nuosprendžio. Romos autorius apibūdina nusikaltėlio vidinę padėtį, kuri keičiasi visoje pasakojime. Ypatingas dėmesys skiriamas palaipsniui pasikeitus santykiams tarp Raskolnikovo ir Sonja Marmeladovos. Dvasinis degeneracija arba dvasinis atgimimas - kas laukia nusikaltėlio įkalinimo įstaigoje?

Raskolnikovas kalėjime

Tyrimo metu buvo atsižvelgta į aplinkybes, kurios sušvelnino Raskolnikovo kaltę. Tokios aplinkybės buvo nuoširdus išpažintis ir kai kurie jo praeities epizodai, kurie parodė, kad jis nėra grubus piktadarys.

Pavyzdžiui, per savo studijas jis praleido paskutinius pinigus, kad rūpintųsi studentais, sergančiais tuberkulioze. Vėliau jis perkelia savo rūpesčius mirusio draugo tėvui ir netgi palaidojo jį už savo sąskaita.

Rizikuodamas savo gyvybę, išgelbėjo jaunų vaikų ugnį ir gausiai nudegino. Teismas jo nusikaltime nematė pelno, nes jis nenaudojo senosios moters pavogtų pinigų. Iš karto po nusikaltimo, norėdamas atsikratyti baisių minčių, jis paslėpė juos po akmeniu, net neklausęs, kiek pinigų buvo nužudyto procento piniginėje.

Atsižvelgdamas į visas šias aplinkybes, teismas konstatavo, kad atsakovui nusikaltimo metu buvo laikinas nesąžiningumas. Jis buvo nuteistas 8 metams sunkios darbo.

Hero vidinė būsena

Išleidęs beveik pusantrų metų kalėjime, jis buvo beviltiška apatija ir abejingumas viskam, kas jį supa.

Jo abejingumas skleidė save. Jis buvo abejingas, ką jis valgė, ką jis gėrė, jis nerodo susidomėjimo draugais nelaimėje, netgi jų išvengė.

Visiškai žinodamas apie tai, kas nutiko su juo, jis daugiau nebematė gyvybe jokių vilčių ir ateities perspektyvų. Todėl jis be jokios emocijos elgėsi su savo pozicija, žiūrėdamas save iš išorės, kaip kažkas lauke.

Per šį laiką Raskolnikovo motina mirė Sankt Peterburge ir nežinodama, kas iš tiesų įvyko su savo sūnumi. Jausmas kažkas negerai, ji visada laukė naujienų iš savo sūnaus, bet ji buvo tikra, kad ilgą laiką išvyko į užsienį.

Sezera vedė Razumikhiną, kuris vėliau planavo priartėti prie vietos, kur tarnavo bausmei Raskolnikovui.

Sonechka Marmeladova, paveldėjusi savo pinigus Svedrigailovo mirties metu, seka savo mylimuoju. Ji apsigyveno mieste, kur buvo kalinamų kalinių kalėjimas, ir pradėjo aplankyti Raskolnikovą.

Sonia ir Raskolnikov

Iš pradžių jis, nenorėdamas daugiau valgyti iliuzijų apie savo padėtį, buvo šaltas ir net arogantiškas apie Sono vizitus. Jie jį erzina ir atrodė nereikalingi ir įžeisti.

Bet kai Sonia dėl kokios nors priežasties negalėjo jo aplankyti, Raskolnikovas pradėjo jausti tuštumą ir neaiškią ilgesį. Analizė epiloge "Nusikaltimas ir bausmė" gerai rodo pasikeitusį Raskolnikovo požiūrį į Sonechka.

Dėl atleidimo būklės, kurioje Raskolnikovas liko kalėjime, daug nuėjo į jo dėmesį. Laikui bėgant jis aiškiai suprato, kad nuteistieji, kurių vienas buvo pats, nemano, kad jis yra "jo paties".

Kita vertus, kaliniai jo vengė, bijojo jo, vadino jį ateistu. Dėl to jų požiūris į jį sukėlė sąmoningą neapykantą, kuri beveik baigėsi Raskolnikovo mirtimi.

Kaliniai ir sonia

Tačiau Sonja mylėjo kalinius, kurie patys visiškai nežinojo, ką jie turėjo. Jiems patiko viskas, pradedant nuo švelnios šypsenos ir baigiant mažu rastikom ir plonu kūno sudėjimu.

Tuo tarpu Sonya negalėjo padaryti nieko ypatingai vertingos, ji negalėjo padėti jiems pinigais ar maistu. Tačiau nuteistieji ją pamilo dėl ko nors gana skirtingo, nes savo padėtyje jie vertino daugiau nei maistas ir drabužiai.

Sonia nuteistųjų nematė pasaulietiškos pasaulietinės visuomenės, atmetusios ir mirusios. Kiekvienoje iš jų ji pamatė žmogų - Dievo kūrinį, vertą meilės, gailestingumo ir supratimo. Ji tapo daugybe jų artimu draugu.

Kalinių giminės ir žmonos paliko savo siuntas, kad galėtų perduoti savo vyrams ir broliams. Tiems kaliniams, kurie neturėjo skaitymo ir rašymo, Sonia padėjo rašyti laiškus namuose. Epilogo "Nusikaltimas ir bausmė" analizė suteikia mums galimybę mažoje ir plonoje kūryboje matyti natūralią, sąmoningą sielą.

Suprasdamas padaryto nusikaltimo sunkumą ir beprasmiškumą, atgaila dėl savo pasididžiavimo ir "Napoleono" ambicijų jam suteiktų komfortą.

Jis troško šio atgailavimo, nes tada visas jo kankinimus kalėjime būtų prasmingas. Jis norėjo suprasti, kad jis padarė baisią veiką, perėjo visus dvasinius ir moralinius draudimus ir už tai nusipelnė bausmė.

Bet, deja, šis supratimas neatėjo prie jo ir padarė egzistenciją nepakeliamą. Vienintelis dalykas, kurį jis apgailestavo ir kaltino pats, - tai, kad jis negalėjo prisiimti kaltės dėl nusikaltimo naštos ir atėjo į tyrėją su nusikalstama sąžine.

Posūkio taškas

Nuolatinė nervų įtampa palaipsniui išprovokavo jam psichinės ligos vystymąsi . Kartą, išgąsdintas deliriumas, jis pamatė sapną, kuris jo išsigando ir kažką persikėlė į savo protą.

Toje svajojoje žmonės, kurie laikė save suprantamų idėjų vežėjais, nusivylė ir žuvo. Išgyveno tik keletas tų, kurie nesudarė šio baisaus viruso. Pasaulis ėjo į bedugnę, niekam neišgelbėjo.

Apibūdinant tokią alegorinę svajonę, kurioje pasaulis yra suskaidytas į nusidėjėlius ir teisiuosius žmones, epilogo "Nusikaltimas ir bausmė" vaidmuo negali būti per daug pabrėžiamas.

Po susigrąžinimo ir grįžimo į darbą, Raskolnikovas sužino, kad Sonia dabar serga, ir tai jam sukėlė nerimą ir paniką. Jis pradeda neapibrėžtai suprasti, kad Sonia yra tas nematomas siūlas, kuris vis dar jungia savo tamsintą pasaulį su žmogaus elementu. Jis supranta, kad jei jis to neteks, jis visiškai praranda ir sugriba pats ir amžinai.

Jie randami po Sonya ligos, o tada Raskolnikovas pirmasis paima savo ranką ir negali atsisakyti. Nesuprantamas impulsas verčia jį į ašarų skubėti į Sonia lapą.

Sonia, kurią išgąsdino tokia jausmų pasireiškimas, pirmą kartą buvo sumišęs. Bet beveik iš karto pasimėgauti laiminga realybe, kad Raskolnikovas ją beliko be galo.

Epilogo "Nusikaltimas ir bausmė" analizė verčia mus tikėti, kad dabar šių žmonių likimai yra susipynę į vieną. Ir prieš juos laukia sunkus, bet džiaugsmingas būdas prisikelti naujame gyvenime.

Nusikaltimo kilmė

Teorija "Nusikaltimai ir bausmė" buvo išreikšta Raskolnikovu per straipsnį, kurį jis parašė pagal jo aplinką.

Būdamas iš esmės realus žmogus, jautrus bet kokiai neteisybei, jis labai nerimauja dėl to, kad yra liudytojas.

Labai didelis skurdas, apgailėtinas tamsus kambarys, kuriame jis jaučiasi užkastas gyvas, trūksta draugiškos paramos ir darbo, kuris kažkaip išlaikytų jo buvimą. Visa tai palaipsniui įkvepia jį į tamsų pasaulį savo pačių iliuzijų ir suvokimų.

Piteris su savo dumble, dulkėmis ir smaragiu smeigtukais mėgsta maišą, išmestą virš jo galvos. Miesto gatvėse jis susiduria su socialine "visuomenės danga": elgeta, girtuokliai, psichiškai nesveika žmonės, nusmukę skursti tėvai, nelaimingi nepalankioje padėtyje esantys vaikai.

Nepastos pasaulinės tvarkos mintis nesuteikia jam ramybės, važinėja žmones beprotiška, jų sielose sukelia nevilties ir nesusipratimų. Giliausia siena tarp neturtingųjų ir turtingųjų yra tokia neįveikiama, kad Raskolnikovas negali sutaikyti su šia siaubinga realybe. Jis yra pasirengęs padėti visai žmonijai nustoti kentėti net už savo gerovės kainą.

Teorija "Nusikaltimas ir bausmė" iš hero burnos

Žvilgsnis į žmogiškosios kančios epicentrą, nuoširdžiai užjaučiantis prispaustą ir nepalankią padėtį, ateina į koncepciją, kuri kenkia jos esmei, idėjai.

Savo straipsnyje jis kuria dviejų skirtingų tipų žmonėms idėją. Raskolnikovas jas dalina į "įprastą" ir tuos, kurie nebijo papasakoti "naujo žodžio" dabartinėje socialinėje tvarkoje.

Jo idėja remiasi "Napoleono" kompleksu ir sako, kad didieji žmonės, puikūs vienetai stovi virš žmonių tautos ir žmogaus įstatymų. Norint pasiekti gerą tikslą, žmogus neturėtų apsiriboti priemonėmis jį pasiekti. Pakelia save aukščiau žmogaus moralės, jis išreiškia neįprastą teiginį. Esmė yra ta, kad net nusikaltimas nelaikomas toks, jei jis yra skirtas pasiekti aukščiausią tikslą.

Paskyrus save "neįprastų" žmonių kategorijai ir įtakojant jo idėją, jis įsivaizduoja senojo interesų nešėjo nužudymą. Garbinga senatvės gyvenimas jo akyse neturi jokios vertės, tačiau jos pinigais jis ketina daryti daug naudos visiems, kam to reikia. Mintis, kad šeima išstumia iš skurdo kyšulio, sušvelnina jo sprendimą.

Gyvenimas po nusikaltimo

Po nužudymo senoji moteris ir sesuo, pripažindami visus savo veiksmus teisingai, nusikaltėlis nustato, kad jis nebegali gyventi paprasto žmogaus gyvenimo. Sugebėdamas įveikti tą aspektą, kuris atskiria gerą nuo blogio, jis pasmerkia nepakeliamą moralinę kančią. Jam suprato, kad, padaręs prievartą, jis automatiškai įsitraukė į tą pačią visuomenės grupę, kuria jis labai nekentė. Jis pats tapo tuo, kuris gali net nusikalstamai padaryti silpnesnį ir neapsaugotą. Analizuojant epilogą "Nusikaltimas ir bausmė" aiškiai matyti, kiek sumažėjo tas, kuris svajoja skraidyti taip aukštai.

Sugrįžęs uždraustai sienai, jis skausmingai supranta, kad jis sulaužė save kaip žmogų. Raskolnikovas pradeda suprasti, kad smurtas, kurį jis padarė prieš dvi seserys, visų pirma, padarė per savo vidinę prigimtį ir moralę.

Būtent tai - moralinis savižudis ir nesugebėjimas įsitraukti į įprastą gyvenimą - jį išprovokuoti. Jis negali atsikratyti tobulos izoliacijos jausmo nuo "įprasto" žmonių pasaulio. Nusikaltimas ir bausmė yra problemos, kurios neišeina iš jo dienos dieną ar naktį.

Jis supranta, kad nužudęs seną, jis neišsprendė jokių pasaulinių problemų. Neatsipiktinęs išbaigto, jis tiesiog kankinamas dėl nusikaltimo beprasmės realizavimo. Galų gale paaiškėjo, kad jei jis kažkaip pakeitė pasaulį, tai tik jo paties.

Jis pats išsiskleidė savo pasaulį iš šviesos kryptimi tamsoje, kurioje dabar turi gyventi. Neatsiliepus nuo skurdo ir nevilties, bet ne vieno žmogaus, jis tuo pačiu metu pasinerdavo į pačią širdies tamsą. Savo minties įkeitimas, jis pavertė gyvu mirusiuoju.

"Nusikaltimas ir bausmė" yra istorija apie tai, kaip jūs galite lengvai prarasti savo sielą, ir už tai, kokį didžiulį poelgį žmogus gali vėl atsidurti.

Epiliu analizė: nusikalstamumas ir bausmė

Epilogas taip pat gali daug aiškinti rašytojo asmenyje. Dostojevskio idėja sukurti "psichologinį romaną" atsirado tuo metu, kai jis pats tarnavo sunkiam darbui ir buvo krikščioniškosios koncepcijos įtaka, kad tik meilė ir atleidimas išgelbės pasaulį. Nusikaltimas ir bausmė yra visuomenės problemos.

Ką autorius norėjo įrašyti romano "Nusikaltimas ir bausmė" epiloge? Kodėl Raskolnikovo atgimimas yra naujas gyvenimas? Kas tai suteikia spaudimą? Ar tai tik baisi svajonė apie beprotybės virusą, kuris sukrėtė žmones, kurie privertė jį patekti į Sonya lapą?

Ne, herojaus degeneracija prasidėjo nuo romano pradžios. Jis gimė ir per 13 dienų, kai svajojo apie nužudymą, o po pusantrų metų, kurį jis praleido emocinėmis metimų kalėjime. Visą šį laiką, Raskolnikovo siela, kaip prarastas vaikas, skubėjo ieškoti būdų išeiti iš juodų, duslinančių minčių ir idėjų labirinto.

Ir tada buvo kitas stumti - motinos mirtis. Ir tada baisi gamta ir nenatūrali bažnyčios krikščionybės scenos rėmėjų. Bažnyčia yra šventa vieta, kur pagal apibrėžimą negalima pakelti rankos net pasyviems žudikams. Tačiau bažnyčioje "kolegos nuteistieji" buvo pasirengę nužudyti Raskolnikovą, nesuvokdami, kad šis žmogus jiems padarė taip blogai.

Susidūrusi su motinos mirtimi, žvelgdama į savo mirtį ir paniką, kurią patyrė sūnus Sonya, kuris staiga susirgo, Rodionas pradeda keistis savo sieloje.

Analizuojant epilogą "Nusikaltimas ir bausmė" aiškiai matyti, kad atgimimo procesas tampa kažkur jo sielos paslaptyse. Kilia ilgai ir sunkiai, nepastebimai jam. Ir tada akimirksniu vyksta epifanija: jis, verkdamasis, skuba į Sonia lapą. Ir jie yra tylūs.

Jie tiesiog žiūri į vienas kitą ir supranta, kad dabar viskas blogai atsilieka. Skaitytojai taip pat supranta, kad tai nebuvo Raskolnikovas, kuris padarė Sonją "svajonės" šalininku, bet Sonya pavertė ja į savo tikėjimą.

Ne didžiuotis ir panieka žmonijai dėl savęs pakilimo, būtent, atleisti krikščioniškąją meilę, galiausiai turi paversti pasaulį. Analizuojant epilogą galima suprasti, kad žmogus be švyturio viduje gali labai lengvai atsikratyti drąsios krypties link, patenka į blogų jėgų įtaką.

Pagal švyturį nustatant, kur šviesa ir kur tamsa yra, Dievas tarnauja - visuotinės ir visagalyvios meilės šaltinis.

Dostojevskis: nusikalstamumas ir bausmė: epilogas

Nusikaltimas ir bausmė yra darbo prasmė. Niekas nėra be kito. Ir Dostojevskis norėjo perduoti skaitytojams idėją, kad niekas jūsų teisingumo už jūsų nusikaltimą nebus griežtesnis ir negailestingesnis nei jūsų sąžinė. Net jei jūs pabėgsite nuo žmonių bausmės, tuomet nuo sąžinės bausmės negalėsite paslėpti nė vieno nutolusio visatos kampo.

Epilogo "nusikaltimas ir bausmė" reikšmė yra tai, kad blogo veikos negalima padaryti gero vardu. Sonia, kuri įkūnija krikščionišką nuolankumą, pasiaukojančią meilę Dievui ir žmonėms, prieštarauja Raskolnikovui, kai jis supranta "neeilinio" asmenybės nekompetenciją.

Jo teorija neigia, kad puikus tikslas, kurio tikslas yra gera priežastis, gali būti vykdomas netinkamomis priemonėmis.

Nusikaltimas nėra blogiausias dalykas. Blogiausia yra bausmė. Tiksliau tariant, tai yra savęs bausmė, savęs naikinimas po to, kai žmogus pažeidžia ir visuomenės įstatymus, ir savo sąžinės įstatymus. Žmogus, nusikaltimas ir bausmė yra trys pagrindiniai romano raktiniai žodžiai. Svarbiausias raktas yra bausmė.

Todėl romane tik pirmoji dalis skiriama pačiam nusikaltimui. Visi tolesni - tai yra bausmės aprašymas, kuris ne tiek iš žmonių, kiek iš savo sąžinės teismo, laukia nusikaltėlio.

Herojus neišgelbė jo idėjos suskirstyti žmones į "dvi grupes", bet "Sonia" meilę, kuri "užkrečia" jo tikėjimą Dievu ir kad kiekvienas žmogus yra vertas dieviškosios meilės.

Romano epiloge "Nusikaltimas ir bausmė" teigiama, kad dabar Sonya ir Raskolnikov yra vientisos ir nedalomos pagrindinės. Ir kartu jie įvaldys sunkų kelią atnaujinimui ir laimei. "Nusikaltimas ir bausmė" - tai istorija apie žmogų, kuris prarado save dėl savo pasididžiavimo ir sugrįžo per meilę.