Hamurabio įstatymas, arba pirmasis rašytinis teisės šaltinis

Seniausias teisės šaltinis yra laikomas Hamurapis teisė, ar veikiau iš jų rinkinį, kuris reguliuoja gyvenimą senovės Babilono visuomenę. Mes nustatėme, kad per vieną iš archeologinių ekspedicijų į Mesopotamijos teritorijoje, tarp legendinio Tigro ir Eufrato. Prancūzų archeologai dirbo Susa, vienas iš seniausių miestų, įsikūręs dabartinio Irako. išvados buvo įspūdingas: daiktai iš materialinės kultūros, daugybė molio tabletės su pleišto formų tekstus paslaptingas, įrankiai. Tarp jų buvo specialus subjektas - juoda bazaltas pakopos aukštis 2,25 m. Apatinė dalis buvo visiškai padengtas pleišto formų simbolių. Laiptais į viršų puošia vaizdą dievo Shamash saulėje. Jis davė šiek tiek ritinio vyro karališkais drabužiais.

Find buvo gabenamas į Paryžių, Prancūzijoje, nacionalinio muziejaus Luvras. Mokslininkai iš karto nuvyko į džiūgauti, iššifruoti paslaptingus užrašus. Tai buvo nuostabi meno kūrinys ir tuo pačiu metu iš senovės teisės priminimas, dubliuotas "dėsnius Babilono karaliaus Hamurabio".

Kaip tai padarė advokatą? Siekiant atsakyti į šį klausimą, turime pažvelgti politiniame žemėlapyje regione. Pirmoje pusėje XVIII amžiuje. BC Mesopotamija pats yra miestų, kurie dažnai tarpusavyje besivaržančių skaičius. Hamurapis vienija šias valstybes į vieną įrenginį, sustabdykite Bo su Artimųjų distancijos ir pasirinko Babiloną kaip savo kapitalą. Siekiant centralizuoti savo galią, ji užima savo rinkinį taisyklių ir normų. Tai yra Hamurabio istorija, ir kas yra jų prasmė?

Advokatas, kuris buvo perduotas į kurį Shamash karaliaus, sudaro įvadas, straipsniai (iš viso yra lygus 282) ir išvada. Pažeidus juos buvo laikomas nusikaltimu prieš dievybės, todėl buvo nubaustas labai griežtai. Hamurapis Babilono buvo duoti taiką, teisingumą ir gerovę. rengiami Kazuistyczny forma straipsnis, tai yra, jie neturi aprašyti bendrąsias taisykles ir konkrečius atvejus gyvenime.

Hamurapis teigė pasidalijimą visuomenėje į visiškai ir nelygūs. Už tą patį nusikaltimą jie reagavo skirtingai. Valstybė naudojamas vergovinėmis ir visiškai priklauso asmeniui buvo taikomi jo šeimininko valią. Tačiau vergas gali turėti savo ūkyje, šeimos ir net patekti į civilinių sandorių. Hamurapis palengvino privačios nuosavybės susidarymą, bet jis taip pat reguliuoja civilinės ir šeimos santykius, paveldimumas.

Tai buvo įdomus ir baudžiamoji politika babiloniečių narėje. Hamurapis norėjo išnaikinti blogį, kovojo su nusikaltėliais, bedievių ir nedorų. Jo įstatymai reikalavo atpildo, bausmės, kuri buvo lygi žalos sukelia. Iš principo "akis už akį, dantis už dantį", kuri vėliau pasirodys Biblijoje čia įvyko. Be to, jie naudojami bauginimo, iš baudų ir viešo teisminio kaip genčių sistemos reliktas sistemą, buvo atsižvelgta į lengvinančias aplinkybes.

Nors advokatas Hamurapis naudojami gana trumpą laiką, jo įtaka plėtojant teisinės kultūros pasaulio yra neįkainojama.