Analizė poema "Dvylika" (Aleksandr Blok)

XX amžiuje, Rusija nuėjo per bandymus Serija perversmai, galios ir režimo kaita, revoliucija revoliucija ... neramiais laikais diktuoti savo sąlygas ir reikalauja pokyčių socialiniame ir politiniame gyvenime. Dėl daugelio skubiai tirpalu įsipareigojo "suverenaus Doom" - literatūros. Talentingi poetai XX amžiuje priklausė įvairiais būdais revoliucijos. Kai žmonės neturi priimti jį ir paliko savo namus, o kiti liko ir norėjo pakeisti į geresnę pusę. Alexander Blok tvirtino, kad jūs turite klausyti revoliucijos visa širdimi ir proto, tai jam - "muzika, kuri turi ausis turėtų išgirsti."

Iš poemos "Dvylikos" istorija. Poeto, kritikas pripažinimas

Darbas buvo parašytas po vasario ir spalio revoliucijos. Pats blok pripažino, kad poema buvo išsivystė labai greitai, nes jis ją parašė, o tikintis pokyčių. Pirma, jis parašė keletą eilėraščių, o tada surinko juos į vieną sudėtį, ir, galų gale, buvo maloniai nustebinti, kiek mažai perbrauktos jame. Įdomu tai, kad eilėraštis išaugo vos keletą žodžių ( "Aš tikrai peilis juosta, juosta"), po to iš karto pasirodė 8 posmų. Stovėjo Blizzard sausio dienomis, o poeto atliekamas per visą savo darbą nuotaiką. Eilėraštis iš bloko negalėjo išgyventi iki šios dienos, kaip autorius reikalavo mirties patale delyras žmoną mylėti Mendeleevna sudegino savo kūdikį, bet ji to nepadarė. Aleksandr Aleksandrovich staiga virto poetų ir priešo tautos, kuriai Nikolai Gumilyov davė jam bausmę: Paslauga Antikristas vidurinė nukryžiavimo ir vykdymas valdovo.

Trumpas turinys poemą "Dvylika"

Renginiai vykstantys į Sankt Peterburgą žiemą. Blizzard pučia per kurį buvo galima išgirsti rėkia, staigios. Miestas naktį juda būrys dvylikos Raudonosios armijos karių - vadinamųjų čempionų senojo pasaulio, kurie negailestingai šaudyti ir sunaikinti viską savo kelyje. Vienas iš jų, jausmingą Vanka žudo savo draugei Katya o vėliau išgyvena savo mirties, tačiau bendražygiai liepė surinkti jėgų "yra ne dabar laikas vaiku jus." Būrys įspėja piliečius apie artėjančius apiplėšimo: jie pašalina visa tai primena jiems apie senojo pasaulio. Jie pamiršta apie Dievą, procesija "be pavadinimo šventojo" ir meldžiasi Petka primenama, kad jis jau yra "mergaitės kraujas", todėl jis neturėtų tikėtis Viešpaties pagalbos. Tačiau paskutinis, dvyliktoji skyriuje jis atrodo: "Baltasis vainiką rožių Prieš - Jėzus Kristus." Kas tai - gelbėtojas ar naikintojas - atsako vienetas neturi, todėl galutinio poemos "Twelve" reikšmė aiškinama įvairiai.

Jėzaus paveikslėlis

Kristaus pasirodymas galutinis - netikėtas reiškinys, kaip jau atleistas ir pašalinti kryžiaus kelis kartus Šventosios Rusijoje. Šimtą metų po eilėraščio ir literatūros kritikų raštu dar apsvarstyti šį klausimą ir pateikti keletą spėlionės. Jėzus vadovavo Red būrys ir vesti juos į naują pasaulį - nusikaltėliai tapo šventaisiais. Kiti mokslininkai mano, kad tai yra apaštalai, revoliucinis žingsnis procesija vadovaujama Petro. Michael Voloshin sako, kad Kristaus vaizdas eilėraštyje "Dvylikos" yra įrašytas kitu tikslu: jis neišsaugo būrys, bet, priešingai, jis bando paslėpti nuo jo. Paulius Florensky atkreipė dėmesį į Jėzaus vardo keitimas - Blok jis "Jėzaus", bet neturi būti naivus ir manyti, kad leido per avariją typo. Į rinktinės vadovaujama Antikristo, kuris taip pat visagalė, nepažeidžiamas "ir pūga yra nematomas."

Eilėraščio kompozicija

"Dvylika" yra atsakas į girdėjote bloko muzikos revoliucija, ir muzika pasiekė aiškią ritmą. Eilėraštis yra ne taip, kaip neturi ankstesnius darbus Alexander Alexandrovich, ir poetas yra kaip rasti naują formą, kad jis sėkmingai valdo. Tradicija žygiuoti vėliau savo darbą tęs futuristas Vladimir Mayakovsky. Poema susideda iš dvylikos dalių skirtingų formos, kurios yra tarpusavyje sujungti ir yra integruoti. Jei atliko poemos "Twelve" analizę, galima nustatyti tarp posmų, kurie įterpiami po paskelbimo redaktoriai taškus - akivaizdžiai cenzoriai laikomi būtina praleisti keletą vietų. Tam tikrais momentais pasakojimo eina prie kelio, ir veiksmai, aprašyti dialogų ir monologų. Rimas yra nestabili, o kai kuriais epizodais ne, dažnai nutraukusio veiksmo fotografavimo - "! Šūdas-S-s"

Savybės kalba eilėraščio "Dvylika"

Tuo ryškiausias XX amžiaus simbolisto - Alexander Blok - lūžis darbą. Poetas, rašęs anksčiau eilutes apie moterų ir meilės, užima per naujų temų susidomėjimą ir iš anksto į revoliuciją pagaliau įtikino jį permąstyti dėl jo sukūrimo priežastis. Iš poemos "Dvylikos" istorija yra gana neįprasta - Blok rašė jį į lūkesčius, norus ir surinkta miesto folkloro tinka, nepamirštant net liaudiškas ir užgaulios kalbos. Frazė "Šokoladas" Mignon "guzzled" Meilė priklauso Mendelejevas. Prostitutė Katya Blok - "tolstomordenkaya" lempa - "elekstrichesky" Junkers "-" Junker "ir Rusija -" fat- ". Autorius davė didelį skonio gatvės gyvenimo, bet praleidus visą analizę poemos "Twelve", tai galima nustatyti ir sugauti frazes. Strofa "... Vėjas, vėjo - visame Dievo žemėje" Netrukus tai tapo priežodžiu.

Tai paslaptingas skaičius - dvylika ...

Pasinėrė į eilėraščio rašymo istorijoje, tai galima nustatyti kai kurių prieštaringų kiekis. Atsižvelgiant į pasaulio kultūros istoriją, yra keletas skaičių, funkcija, kuri buvo vertinamas senovės žmonių: vienas, jie atnešė Sėkmės, kitiems - nepasisekimas. Skaičius 12 yra kosminės kad personifikacija ir pasitaiko Europos, Kinijos, Vedų ir pagoniškų kultūrų. Kaip Rusijoje, su X a, skelbė krikščionybę domisi sakralinės prasmės šio skaičiaus tarp krikščionių. Taigi, 12 - iš Jėzaus, 12 apaštalų skaičius dvasios vaisių, 12 Izraelio giminių; 12 vartai ir pakloti akmuo šventojo miesto, kuris yra taip pat labai simboliška. Be to, mes visi žinome, kad šis skaičius dažnai yra ne tik religijos, bet ir kasdieniame gyvenime. 12 valandos paskutinė dieną ir naktį 12 mėnesių per metus. Senovės Graikijos ir Romos, tai yra pagrindinių dievų suma sėdi ant Olimpo.

Dvylika - figūra tikrai neeilinis ir paslaptinga, bet vieneto Aleksandras perspėjo, kad eilėraštis yra labai simbolinis, ir bet koks simbolis, o užuomina gali būti aiškinama įvairiai. Galbūt ši poema jausmas yra labai realu, nes raudona Guard patruliai tikrųjų sunumeruoti 12 žmonių ne revoliucijos metu.

Du pasauliai produkto

Praeities ir šių laikų konfrontacija - pagrindinė tema eilėraštyje "Dvylikos". Blok matė revoliucijos "atsikratyti dvasinio pelkę" ir tvirtai tikėjo, kad anksčiau ar vėliau tai įvyks. Senas pasaulis pamatų nebuvo lemta ilgai - dėl pakeitimo visuomenės labui yra pasirengęs aukotis. Eilėraštis prasideda pūga, kuri yra būdas perversmo. "Vėjo, vėjo - visame Dievo žemėje" - nuo pokyčių, kurie atrodė, kad apimtų ne tik Rusijoje, bet visą pasaulį vėjo, niekas negali atsispirti. Dvylika Raudonoji armija eiti per pūgą, nebijo nieko. Senas pasaulis yra bejėgis prieš naują ateitį, ir pranašai revoliucijos - tas pats nekontroliuojamas ir nenumaldomas.

Demokratija ar Anarchija?

Dvylika iš Raudonosios armijos - pagrindiniai vaizdai poemoje "Dvylikos". Jie yra nesuderinamas su senų pamatų - yra, ir jie visi yra neramus. Jie - apie tikrąjį veidą revoliucijos, kad šiukšlės toli viską savo kelyje, taip pat pūga atspindys. Red Apsaugai perspėjo gyventojus Norėdami užrakinti "grindys" ir atrakinti rūsius, nes "dabar bus plėšikavo". Panašūs verkia simbolizuoja anarchiją, bet ne proletariato kova už geresnį gyvenimą. Jie niekina seną pasaulį, tačiau jie gali pasiūlyti mainais? Sunaikinti, jie nėra pasirengę statyti. Jie nesako: "Mes statome mūsų naują pasaulį, mes sukurti!" Eilėraščio analizė "Dvylika" leis pamatyti įvykius, vykstančius šalies mirties. Nenaudingumo revoliucijos patvirtino moteris, kuris, pamatęs, plakatas "Visa valdžia - steigiamojo susirinkimo", veikia, kodėl jums reikia. Iš toks didžiulis atvartu gali siūti pėdų antklodės vaikams, nes šiandienos alkanas ir šaltomis dienomis, kai "kiekvienas - nuogi, basi," valstybė turi rūpintis žmonių gerove.

Net bažnyčia netenka savo buvusios galios. Alexander Blok vaizduoja kunigui, kuris, jei anksčiau "pilvo nuėjau į priekį" ir spindi kryžiaus, dabar tas pats, kaip ir visi kiti, užkariavo Red apsaugai, ir jie susiję su juo, kaip "drg pop". Nauja institucijos nereikia bažnyčią ir tikėjimą, ir paragino Raudonąją palnut į Šventosios Rusijoje nuo šautuvas.

Aukos už tai, ką vardan?

Revoliucijos vieno žmogaus gyvybė nieko nereiškia į pasaulinę sniego pūgą fone. Kai vienas iš dvylikos Raudonosios armijos pavadintas Petka netyčia nužudo savo draugei Kate, jis pradeda raudos, o ne tikėti, kas vyksta. Atsižvelgiant į vienuolika likusių akimis, atrodo silpni, nes tai ne vieta atsipalaiduoti tokioje svarbiu momentu, kai Rusijos likimas.

KESTUTIS yra visų žmogaus ydų, anti-herojės,, kuris vaikšto su Junkers simbolis, patenka į kiekvieną lova. Ji "dėvėjo pilkos kojinės, šokoladas" Mignon "guzzled" ir, apskritai, buvo netipinis atstovas Rusijos moterų. Galbūt, Blok eilėraštis raštišką patvirtinimą, kad, pavyzdžiui, Kate, tikrai turi būti paaukotas revoliucijos vardan.

Chaosas ar harmonija: kas bus laimėti?

Senas pasaulis yra nereikšmingas, ir ji nebegali egzistuoti. Jis buvo apie žlugti. Autorius lygina jį su benamių šunų, kas yra už buržuazijos, uodegos tarp savo kojų įvaizdį. Kova truko neilgai: tamsus ateitis jau praėjo, tačiau ar klirensas yra matomas? Kas nutiks su po pūga žmonėms? Red Apsaugai žada dar daugiau sunaikinti, nes negali būti laikomas šviesią ateitį, pastatyta ant kraujo. Atliekant analizę poema "Dvylika", reikia pažymėti, kad audros pabaigos ramina ir revoliuciniai žmonės yra mūsų ateitis "suvereni protektoriaus" lydi kai į "baltą karūną rožių." Tai Iisus Hristos. Jo staigus išvaizdos pažadai išsigelbėjimas ir viltis, kad sunaikinimo Baisuokliai bus pašalintas, o žmonės turi jėgų įveikti viską, Rusijos atgimimas. Atrodo, kad iš chaoso greičiau atgaivinti harmoniją. Dėl laimingo gyvenimo dvylikos apaštalų RED pasiruošę užmušti ir miršta patys.

Nusivylimas pokyčių

Alexander Blok revoliucija gali būti lyginamas su elementais, kurie, nors jis išvalo pasaulį, bet dar neturi gebėjimą kurti. Senas sunaikinta, bet naujas, pastatytas ant kraujo, yra ne ką geriau. Kai Alexander Blok laukė revoliucijos, tikėjo į jį, sakydamas: "Tie, kurie pilni muzikos, išgirsti universaliųjų sielos atodūsis, jei ne šiandien, tai rytoj"; Vėliau, nusivylęs vykstančių pokyčių, nebėra išgirsti "muzikos revoliuciją". Galima daryti išvadą, kad tai yra neįmanoma sukurti nieko naujo iki sunaikinimo - daug geriau palaikyti ir gerinti, kad po truputį kaupiasi per daugelį šimtmečių.